My Seven-Minute-Homily, April 7th 2013

Second Sunday of Easter, Year C

Divine Mercy

Acts of the Apostles 5.12-16; Book of Revelation 1.9-11, 12-13, 17-19

and the Gospel of St. John 20,19-31

First Reading of the Second Sunday of Easter is taken from the Acts of the Apostles. In that reading, we heard the manner in which the Christians of the early Church believed in Divine power of God through the Apostles, especially through Peter even just by his shadow. “Believers were added to the Lord, great numbers of men and women, so that they even carried out the sick into the streets, and laid them on cots and mats, in order that Peter’s shadow might fall on some of them as he came by” In some previous chapters the books say that the believers received the Sacrament of Baptism in order to be admitted into the Body of Christ. Completely, they devoted themselves to the teaching of the Apostles, to the breaking of bread and to the charity life. How wonderful was the Early Church!

The Second Reading is taken from the Book of Revelation in which St. John shares with the seven churches about Jesus Christ as the Risen Lord. Everyone knew that Jesus was killed like many people at that time were persecuted but Jesus rose again from the dead as John saw “the Son of Man, clothed with a long robe and with a golden sash across his chest” The risen Lord also spoke to him that, “Do not be afraid; I am the First and the Last and the living one..” Early Church was persecuted and many of them were killed like Jesus was but “do not be afraid, you will rise from the dead like I do!”

The book of Revelation served as a spiritual instruction for people at that time. According to John, the way to the glory is the way of the Cross. As followers of Jesus Christ, people have to be persecuted and killed but they all will rise again from the dead. Jesus, the Son of Man is Christian model, he takes up the Cross. He was killed. He was buried into the tomb but he rose again in glory. He resurrected! We all are the same with him. The book of Revelation conveys a very strong message of encouragement for people in the early Church.

The Gospel of St. John in the second Sunday of Easter recalls us Easter Sunday itself. Saint John says: "On the evening of that first day of the week" the first Easter Sunday, "when the doors were locked, where the disciples were, for fear of the Jews, Jesus came and stood in their midst and said to them, ‘Peace be with you.’"

We have to realize is that on this Easter Sunday the first meeting of all the Apostles with the Risen Lord after his Death and Resurrection. Just a couple of days have passed since the events in the Garden of Olives, in the house of the high priest and in the court of Pontius Pilate’s palace. Only a few days have passed since the Apostles abandoned Christ. Only a few days have passed since Peter denied Jesus. And now Jesus is victorious, Jesus is alive. He has been raised from the dead. And yet the Apostles, on the first day of the week, like Eater Sunday afternoon, are still filled with fear. Then Jesus appears to them. He comes into the room, with the doors locked. The Risen Lord comes into their friends. They all filled with fear. They are also filled with shame and guilt. Being in the presence of Jesus Christ, the Risen One, the Apostles are truly weighed down by their sins.

Jesus takes this opportunity to give them his first very warm words "Peace be with you." In his Risen body he brings them peace, not a scolding, not a condemnation, only peace. And then he shows them his hands and his side and once again he repeats the words "Peace be with you." This is the mercy of the Risen Jesus. Something else very important follows and it is this. This is the moment of mercy that Jesus chooses, when the Apostles are filled with shame and guilt, when they are supremely conscious of their weakness.

This is the moment that Jesus Christ, the Risen Lord chooses in order to be close with these weak men and in order to commission them the great power of forgiving sins. It is the great gift of God’s mercy in all its concentration. And, so, Jesus says to the Apostles "Receive the Holy Spirit. Whose sins you forgive are forgiven them, and whose sins you retain are retained." Jesus breaks down all barriers. This is the supreme manifestation of God’s mercy revealed in the Sacrament of Penance, the Sacrament of the forgiveness of sins, the Sacrament of Confession.

This second Sunday of Easter is the Sunday consecrated by Pope John Paul II to Divine Mercy. Eight days after his resurrection, Jesus appears among his disciples in order to show himself to one of them in particular: Thomas. Mercy! Mercy! God has mercy on whoever confesses his sins, with contrition, and with a firm intention of never committing them again...

We too are invited to have mercy on others. Amen

Father Great Rice

 

(CNA) - Sau khi nghe tin Đức Giáo Hoàng Phanxicô rửa chân cho các tù nhân vị thành niên, những thanh thiếu niên trong trại giam Los Angeles đã viết thư cảm tạ Ngài vì đã cho họ một niềm hy vọng.

"Cảm ơn ông đã rửa chân cho những người trẻ giống như chúng tôi ở bên Ý", một tù nhân viết, "Chúng tôi cũng là những người trẻ đã phạm phải sai lầm và Xã hội đã mất hy vọng về chúng tôi, cảm ơn ông đã không bỏ mất hy vọng về chúng tôi. "

Đức Thánh Cha Phanxicô đã gây xôn xao dư luận sau khi quyết định sẽ cử hành Thánh lễ Thứ Năm Tuần Thánh tại Casal del Marmo là trung tâm giam giữ thanh thiếu niên ở Rome, thay vì ở Vương Cung Thánh Đường Thánh Gioan Latêranô.

Trong lúc còn lãnh đạo tổng giáo phận Buenos Aires, Ngài (Hồng Y Bergoglio) cũng đã từng cử hành phụng vụ Thứ Năm Tuần Thánh trong một nhà tù, một bệnh viện hoặc một nhà tế bần cho những người bị gạt ra bên lề xã hội.

Đức Thánh Cha đã giải thích lý do với các bạn trẻ ở Casal del Marmo rằng: "Đây là điều Chúa Giêsu đã dạy chúng ta. Vì thế mà đây là những gì Cha làm. Và Cha làm điều đó với tất cả trái tim của Cha. Cha làm điều này bằng trái tim của Cha bởi vì đó là nhiệm vụ của Cha, là một linh mục và giám mục, Cha phải phục vụ các con. "

Ngài nói thêm "Nhưng đó là một nhiệm vụ đến từ trái tim của Cha và là một nhiệm vụ mà Cha yêu thích. Cha thích làm việc đó bởi vì đây là những gì Chúa đã dạy" .

Đức Thánh Cha khuyến khích những người trẻ tuổi ở Rome trở nên tự hiến và hữu ích. "Và như vậy," Ngài nói , "nhờ giúp đỡ lẫn nhau, chúng ta sẽ làm tốt cho nhau."

Ngay trước khi rửa chân cho họ, Đức Giáo Hoàng xin các bạn trẻ tự đặt câu hỏi với chính mình: 'Tôi thực sự sẵn sàng giúp đỡ người khác chưa?'

Theo gương Đức Thánh Cha, những thành viên của một tổ chức mục vụ cho thanh thiếu niên bị bỏ tù, hội 'Sáng kiến Phục hồi Công lý cuả dòng Tên' (the Jesuit Restorative Justice Initiative) đã rửa chân cho những trẻ vị thành niên ở nhà tù LA và đọc những lá thư đáp ứng cuả họ gửi cho Đức Giáo Hoàng trước nghiã cử cuả Ngài.

Một tù nhân cho biết, gương của Chúa Kitô qua việc rửa chân cho Mười Hai môn đệ đã dạy anh ta "một cái gì đó rất khác" so với những gì anh đã được dạy khi lớn lên, là chỉ đạt được sự tôn trọng trong cách "làm tổn thương kẻ thù".

"Khi Chúa Giêsu rửa chân cho môn đệ của mình, Ngài đưa ra một cái gương về sự khiêm nhường," tù nhân còn ở độ tuổi vị thành niên đó viết tiếp. "Tôi hy vọng chúng tôi có thể học hỏi từ điều này".

Một tù nhân cho biết anh ta đã "lớn lên trong một 'khu rừng' của băng nhóm ma túy và bạo lực," anh xin Đức Thánh Cha cầu nguyện cho anh để "một ngày nào đó khi Con được tự do, Con sẽ có thể để giúp đỡ những thanh niên khác như Cha (ĐGH) đã làm."

Một thanh niên xin cầu nguyện cho "tất cả các nạn nhân bạo lực" đặc biệt là các gia đình của những người mà anh và các tù nhân khác "đã làm tổn thương."

Hành động cuả Đức Giáo Hoàng sẽ khuyến khích cuộc chiến chống lại nạn nghiện ngập, một thiếu niên viết,

"Ma tuý là một phần đời sống cuả tôi từ rất lâu," thiếu niên đó viết, "Nhưng ông (ĐGH) đã truyền cảm hứng cho tôi và tôi hứa là sẽ tỉnh táo và giúp đỡ người khác vượt qua các cơn nghiện độc ác của crystal meth".

Một số tù nhân cảm ơn Đức Giáo Hoàng trong việc lựa chọn tên Phanxicô để noi gương thánh Phanxicô Assisi.

"Ngài (thánh Phanxicô) là một người hòa bình và đơn giản," lá thư xin Đức Giáo Hoàng "cầu nguyện cho khu phố đầy băng đảng của chúng con có hòa bình."

"Tôi chưa bao giờ được đến Rome", một thanh niên viết cho Đức Thánh Cha, "Tôi không biết nó có ở gần Los Angeles không bởi vì tất cả đám thanh niên chúng tôi chỉ biết đến khu phố của mình mà thôi." Anh cho biết hy vọng một ngày nào đó nhận được một " cơ hội thứ hai " và có lẽ nhận được "phép lành" từ Đức Giáo Hoàng Phanxicô.

Một thiếu niên nghĩ rằng Đức Thánh Cha phải "ở một gia đình tốt" và thừa nhận rằng "gia đình cuả Em đang đau khổ nhiều vì Em."

"Em biết Em đã làm nhiều điều tồi tệ, nhưng Em không phải là một đứa trẻ xấu đâu", bức thư viết.

Một thiếu niên xúc động về việc Đức Giáo Hoàng "hiểu rằng chúng Em có thể thay đổi và muốn thay đổi ", điều nó "giúp chúng Em" giúp đỡ người khác

án giam khắc nghiệt nhất cho một trẻ vị thành niên ở Ý là 20 năm, một tù nhân ước ao rằng "điều đó trở thành một sự thật ở đây," anh thêm rằng anh "hãnh diện" là một người Công giáo "bởi vì tôi có một giáo hoàng như ĐTC."

 

Les autorités ont depuis quelque temps entamé une campagne destinée à riposter à la contestation par une part importante de la population vietnamienne du projet officiel de refonte de la Constitution proposé par le bureau de l’Assemblée nationale. Cette contre-attaque vise des propositions faites par de nombreux intellectuels et personnalités de la société civile dans ce qu’on a appelé « la requête des 72 », mais aussi, d’une façon plus indirecte, la lettre ouverte de la Conférence épiscopale du 1er mars 2013. Celle-ci avait exposé au grand jour la contradiction intérieure qui mine la Constitution de 1992. L’attribution au Parti communiste d’un rôle dirigeant sur la société et la politique invalidait, disaient les évêques, l’affirmation des droits de l’homme, de la liberté religieuse et de la démocratie.

On n’avait pas encore noté de déclarations officielles condamnant ou dénonçant explicitement cette mise en cause des fondements mêmes de la Constitution en vigueur aujourd’hui ainsi que du projet d’amendement destiné à la remplacer. En revanche, les médias contrôlés par le gouvernement ne ménagent pas leurs efforts pour contrebalancer les effets de la déclaration épiscopale, quelquefois au prix de graves infractions aux règles de la morale élémentaire. En témoigne notamment la tentative de désinformation ayant eu lieu sur les écrans de la télévision publique, lors des actualités du 26 mars 2013 au soir.

Le thème annoncé était : « Le rôle dirigeant du Parti communiste à l’égard du pays et de la société ne peut être nié ; telles sont les opinions des responsables religieux de Bac Ninh. » Les téléspectateurs purent alors voir les images filmées d’églises et de pagodes nouvellement construites ou réparées, ainsi que de foules religieuses enthousiastes. Puis apparut un religieux bouddhiste qui fit une déclaration sur le rôle dirigeant du Parti, ne différant en rien de celles que l’on peut entendre de la bouche des cadres communistes. Un second religieux bouddhiste vint ensuite affirmer que la propriété collective des terres était totalement justifiée par la doctrine du Bouddha.

Un nouveau personnage apparut ensuite à l’écran, avec le sous-titre : « Le prêtre Nguyên Quôc Hiêu, président du Comité d’union du catholicisme pour la province de Bac Ninh ». L’individu ainsi présenté proposait de corriger la phrase inscrite dans la Constitution : « Personne ne peut violer la liberté de croyance et de religion ou les utiliser pour enfreindre la loi », par une « variante » – qui s’avérait être purement formelle – : « Il est strictement interdit de violer… etc. ».

Interrogés au sujet de l’identité de l’auteur de ce « témoignage », les prêtres et les fidèles du diocèse de Bac Ninh ont tout de suite affirmé qu’il s’agissait d’un laïc, M. Nguyên Quôc Hiêu, président du Comité d’union des catholiques de Bac Ninh, groupe dans lequel il n’y a jamais eu de prêtres et notoirement inféodé au régime. On apprenait également que la personne interviewée était membre du Front patriotique et du Comité populaire de la province de Bac Ninh.

Le 28 mars dernier, l’évêché de Bac Ninh confirmait ces premières affirmations en faisant paraître sur le site du diocèse, le communiqué suivant (1) : « Dans la soirée du 26 mars 2013, lors de l’émission d’actualités de la chaîne de télévision nationale VTV1, on a pu voir un reportage intitulé : « Les dignitaires religieux contribuent à la refonte de la Constitution de 1992. » Un sous-titre expliquait : « Le prêtre Nguyên Quôc Hiêu, président du Comité d’union du catholicisme pour la province de Bac Ninh ». Beaucoup de gens se sont étonnés d’entendre dire que M. Nguyên Quôc Hiêu était prêtre du diocèse de Bac Ninh. C’est pourquoi le bureau de l’évêché de Bac Ninh affirme, dans ce communiqué aux fidèles, qu’il n’existe pas de prêtre du nom de Nguyên Quôc Hiêu dans le diocèse de Bac Ninh. » Le texte est signé du chancelier de l’évêché.

(Source: Eglises d'Asie, 2 avril 2013)

 

L’Osservatore Romano 2013-04-03- Pope Francis had a great desire: to visit the Vatican Necropolis. He mentioned it a little before Easter. He especially wished to see the tomb of the Apostle Peter, the place in which the Christians of Rome laid the crucified body of the first Pope to rest after his martyrdom in the Circus of Nero in the year 67 after Christ.

The Pope thus wished to go to the origin of the Roman Pontificate, a succession into which Providence today has ordained to add his person.

Monday afternoon, 1 April, we had the joy and the honour of accompanying Pope Francis along this unique path. From the level of the Vatican Grottos we descended to the necropolis: a jump back 1,800 years. Up until 1939-40, this site was buried because the architects working for Constantine, in 320, in order to fashion a level floor of the first basilica, filled in the sloping land of the Vatican Hill. Today, after excavations, everything has prodigiously re-emerged.

His first stop was before the Egyptian Mausoleum (which dates back to the 2nd century). In this mausoleum amid many pagan tombs there is also a Christian tomb. Christianity in fact, like yeast, was penetrating the pagan world. The Pope exclaimed in admiration: “It's like this today, too!”.

We then made a second stop before the funerary stele of a man called Istatilio. He was certainly Christian: on his grave is the monogram xp of Christ. On the stele is inscribed: “He was at peace with everyone and never caused strife”. The Pope, after reading the phrase, looked at us and said: “that is a beautiful programme of life”. When we had reached at the place of the tomb of the Apostle Peter I saw the Holy Father transfixed, visibly moved, before the white wall covered with graffiti, testimonies to us even today of devotion to the Apostle Peter.

Climbing back up the stairs and having reached the Clementine Chapel, Pope Francis became absorbed in prayer and repeated with a loud voice the three professions of Peter: “Lord, You are the Christ, Son of the Living God”; “Lord, to whom do we go? You have the words of eternal life”; “Lord, You know all things! You know that I love you!”. At that moment, we had the distinct impression that the life of Peter rose out of centuries past and became present and living in the current Successor of the Apostle Peter.

With me were: Bishop Vittorio Lanzani, delegate of the Fabric of St Peter's, Mons. Alfred Xuereb and those responsible for the necropolis, Pietro Zander and Mario Bosco. When we took our leave of the Holy Father we thought that he returned to his residence comforted by the echo of Jesus' words: “You are Peter, the rock on whom I will build my Church and the gates of hell shall not prevail against it”.

Angelo Comastri, Cardinal-Archpriest of St Peter's Basilica

 

Cùng với hàng triệu người công giáo trên khắp thế giới, hôm nay thứ 7 đêm vọng Phục Sinh, đi sâu vào cốt lõi của mầu nhiệm phục sinh, cốt lõi sự sống lại của Đức Giêsu và sự sống của người Kitô hữu. Ở các giáo xứ thị xã LaGi, giáo dân thuộc các giáo xứ sở tại đã đã ôn lại hành trình cứu độ và Tin Mừng Phục Sinh của Chúa.

Xem hình ảnh

Tất cả các giáo xứ đều chuẩn bị nhộn nhịp, sốt sắng cho đêm Thánh Lễ đặc biệt này. Ngoài đường thỉnh thoảng có một vài chiếc xe vụt qua, đêm nay có vẻ yên vắng hơn những đêm khác vì mọi người đã tập trung cả vào nhà thờ. Các nhà thờ chìm trong bóng tối, tượng trưng của sự dữ và chết chóc. Chờ đợi.

Chúa đã sống lại! Tin Mừng hôm nay cho ta thấy quyền lực của tử thần không thể kìm hãm Chúa GieSu được, và ngôi mộ trống là một sự minh chứng hùng hồn Chúa Phục Sinh từ cõi chết. Mọi người hân hoan đến trào nước mắt loan báo tin mừng đến cho những người chưa hay tin.

GX Vinh Thanh do Cha GiuSe Hồ Văn Thiện tổ chức đêm cực thánh thật long trọng, người người nhận được trên tay mình ngọn lửa Phục Sinh, sẽ mãi mãi là ánh sáng niềm vui, chỉ đường vào đức tin cậy-mến.

Tại GX Tân Lý, thánh lễ được cữ hành do lm chánh xứ GiuSe Nguyễn Kim Anh với khởi đầu nghi thức làm phép lửa sau đó là phép nước và tuyên xưng đức tin như nhắc nhở lời cam kết với Chúa,về sự đổi mới con người cùng sống lại với Người.

Chia vui với niềm vui Chúa sống lại. GX Hiệp An, sau Thánh lễ Cha Anphong Nguyễn Công Vinh chia sẻ “Chúng ta đang đi trong hành trình cuộc sống hôm nay để về với tương tai vĩnh cửu. Mỗi ngày sống trên trần gian là chúng ta được đến gần với Chúa hơn.Giờ đây chúng ta đã có thể cất tiếng hát lên bài Alleluia trên đường hướng về vinh quang của ngày mai”

Toàn thể thành phần dân Chúa trong tâm tình sốt mến tung hô: "Alleluia ! Alleluia !”

Khởi đầu từ sự đau thương, từ những chồng chất nỗi buồn để có kết cục là ánh sáng đầm ấm linh thiêng. Trong niềm vui đêm vọng Phục sinh này ai cũng thấy đôi mắt mình được nhìn Chúa rõ hơn, đôi tai mình nghe những lời Chúa mới hơn, bước chân mình vững hơn trên hành trình niềm tin tuyệt đối.​

 

Là sinh hoạt tâm linh hằng năm của Cộng Đoàn, giúp mọi tín hữu tham dự tích cực những Ngày Thánh dịp Lễ Phục Sinh của Giáo Hội Công Giáo. Thứ Năm, Thứ Sáu và Thứ Bảy Tuần Thánh tạo bầu khí cho mọi tín hữu cầu nguyện, cảm nghiệm Lời Chúa, hoán cải tâm hồn qua Bí Tích Hoà Giải, tham dự Tiệc Thánh và các Nghi Thức Tuần Thánh.

Xem hình ảnh

Đề tài chính trong Những Ngày Tĩnh Tâm là các Sứ Điệp Từ Thập Giá của Chúa Kitô qua những chia sẻ và hướng dẫn của các cha Jos. Chu Huy Châu, cha Petr. Nguyễn Kim Thăng và cha JB Nguyễn Ngọc Thế SJ.

Quí cha trình bày các đề tài qua cách nhìn của Thánh Kinh, của Thần Học, qua tâm tình Đức Me Maria trên Đường Khổ Giá và nhất là qua Gương Sống Đạo tốt lành của các thánh, các người lành, làm minh chứng, đã giúp các tín hữu tham dự hiểu rõ và cảm nghiệm sâu sắc hơn về Các Sứ Điệp Từ Thập Giá của Chúa.

Các Sứ Điệp Từ Thập Giá:

” Ta Khát” Ga 19, 28; ” Hôm Nay, Ngươi Sẽ Ở Trên Thiên Đàng Với Ta” Lc 23,43;

” Thưa Bà, Này Là Con Bà. . . Này Con, Đây Là Mẹ Con ” Ga 19;27; ” Lạy Cha, Xin Tha Cho Chúng Vì Chúng Không Biết Việc Chúng Làm ” Lc 23, 34; ” Lạy Thiên Chúa Của Con ! Sao Ngài Bỏ Rơi Con ” Mc 15, 34; ” Lạy Cha Con Phó Thác Hồn Con Trong Tay Cha ” Lc 23, 46; ” Mọi Sự Đã Hoàn Tất ” Ga 19, 30.

Ngày Chủ Nhật 31/03/2013 Ban Giáo Lý CĐ tổ chức ngày sinh hoạt tâm linh cho các thiếu nhi, cũng là dịp các phụ huynh trao đổi kinh nghiệm hướng dẫn và giáo dục con em giữ và củng cố Đức Tin Công Giáo. Cao điểm ngày sinh hoạt là Thánh Lễ Mừng Chúa Phục Sinh dành cho các em, do Cha Tuyên Úy Chu Huy Châu cử hành, cùng đồng tế có cha Nguyễn Kim Thăng. Sau cùng là Bữa Cơm Chiều họp mặt chung dành cho các em và tất cả các phụ huynh.

Tình Thương và Ơn Thánh Chúa thật sống động trong sinh hoạt chung của Cộng Đoàn trong các ngày tĩnh tâm. Tấm gương hợp tác tương trợ nhau giữa tuổi già và tuổi trẻ của quí cha tác động không ít tới sự cộng tác và sự yêu thương nâng đỡ của các tín hữu dành cho nhau. Quả vậy, nhìn từ mọi công việc phục vụ chung cho Cộng Đoàn, kể cả các việc chuẩn bị, nấu những bữa ăn cho tập thể trong cả 3 ngày tĩnh tâm, BTC đã nhận được sự cộng tác nhiệt tình, tích cực của nhiều người, phần lớn là những người trẻ. Nguyện xin Niềm Vui Phục Sinh cho mọi gia đình thật dồi dào và trọn vẹn.

 

Alleluia! Chúa đã Phục sinh. Lời hoan ca vang vọng qua muôn ngàn thế hệ và tiếp tục được vang lên khi những người Kitô hữu trên toàn thế giới mừng biến cố Chúa sống lại, chiến thắng sự chết và mở đường cho những người tin vào Ngài về cõi trời.

Xem hình ảnh

Cộng đoàn Đức Mẹ Lavang, Miami hoà chung niền vui này khi cùmg họp nhau cử hành Lễ Phục sinh. Để chuẩn bị cho biến cố quan trọng này, trước đó anh chị em tín hữu cũng đã tham dự Tam nhật thánh với Thứ Năm Tuần Thánh, cử hành Lễ Tiệc Ly, Thứ Sáu Tuần Thánh, cử hành cuộc Thương khó của Chúa, suy tôn Thánh giá và đi đàng Thánh giá, Thứ Bảy, cử hành Lễ vọng Phục sinh. Thánh Lễ vọng Phục sinh năm nay cho cả giáo xứ (4 sắc dân: Mỹ, Việt, Spanish và Haiti) được bắt đầu với nghi thức làm phép lửa và nến ở ngoài Đài Đức Mẹ Lavang lúc 8:00 tối. Nghi thức Rửa tội cho 13 anh chị em Tân tòng, trong đó có 6 người Việt Nam, diễn ra thật sốt sắng và trang nghiêm. Thánh Lễ mừng Chúa Phục sinh của Cộng đoàn Việt Nam lúc 13:30 trưa Chúa Nhật với sự hiện diện khoảng 1,100 người từ khắp nơi đổ về. Trong Thánh Lễ, 6 anh chị em mới rửa tội trong Đêm vọng Phục sinh được cha chủ tế giới thiệu tới Cộng đoàn. Sau Thánh Lễ, các trẻ em được mời tham dự cuộc săn trứng phục sinh tại khoảng đất bên cạnh nhà thờ. Các huynh trưởng Thiếu nhi đã chuẩn bị 900 trứng nhưng chỉ trong 10' các trẻ em đã nhặt được hết. Rồi mọi người được mời vào hội trường và ra patiô mua đồ ăn do Hội CBMCG bán để mừng Đại Lễ.

Alleluia! Cảm tạ Chúa đã sống lại để cho chúng con niềm hy vọng vào cuộc sống mai sau. Xin cho mỗi người chúng con luôn được ánh nến Phục sinh sưởi ấm, trở nên những nhân chứng đem ánh nến sưởi ấm những tâm hồn nguội lạnh và xoá tan băng giá tỉnh ngưởi trong xã hội hôm nay. Amen.

 

 

TỊNH NGUYỆN
Ảnh của Joseph Ngọc Phạm
Hãy tịnh tâm:
“..Đừng nhút nhát khi cầu nguyện”
(Huấn ca 7-10)