Phụng Vụ - Mục Vụ
Mỗi Ngày Một Câu Danh Ngôn Của Các Thánh
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
01:29 11/06/2025
148. Con người ta càng nhìn thấy khuyết điểm của mình, thì tâm hồn và thân xác của họ -trong sự yếu đuối của mình- càng tiến bộ, càng hoàn hảo, cuối cùng sẽ lên đỉnh cao của đức khiêm tốn, và đạt tới biên giới hoàn toàn của đức hạnh.
(Thánh Gregory giáo hoàng)Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Trích dịch từ tiếng Hoa trong "Cách ngôn thần học tu đức"
-----------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Mỗi Ngày Một Câu Chuyện
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
01:32 11/06/2025
64. HIỂU RA ĐẠO LÝ
Con trai không thích học hành, ông bố nhốt nó trong phòng học và ra lệnh:
- “Cặp mắt nhìn chữ cho rõ ràng, đầu óc phải luôn nghĩ đến sách hay, thì từ trong sách sẽ hiểu ra đạo lý !”
Ba ngày sau, ông bố hỏi con trai là cuối cùng đã nhận ra đạo lý nào, con trai rất nghiêm túc nói:
- “Bố nói rất đúng, con nghe lời bố dạy đọc sách ba ngày nên thu hoạch được rất nhiều. Con hiểu rồi: đạo lý, té ra là do sách in ra !”
(Tiếu Đắc Hảo)
Suy tư 64:
Tất cả các tôn giáo trên thế gian này đều có lý thuyết và thực hành của nó mà người ta gọi là giáo lý; cuộc sống của con người cần phải có đạo đức, đạo đức có cái lý của nó nên gọi là đạo lý. Có thứ đạo lý cho người làm quan và có thứ đạo lý cho người làm thường dân, có thứ đạo lý cho người làm chủ và có thứ đạo lý cho người tôi tớ.v.v…tóm lại, đạo lý là dành cho tất cả mọi người không chừa một ai, mà càng có địa vị danh vọng thì càng phải hiểu đạo lý hơn những người khác…
Giáo lý của Đức Chúa Giê-su thì ở trong Kinh Thánh, đạo lý của Đức Chúa Giê-su thì ở trong cách sống làm người của Ngài, từ nơi hang đá Bê Lem cho đến khi chịu chết trên thánh giá, nghĩa là Ngài yêu thương nhân loại cho đến hy sinh mạng sống của mình.
Giáo lý được viết trong sách thánh, mà đạo lý là thực hành những gì mà giáo lý đã viết.
Biết đạo lý không bằng thực hành đạo lý, mà thực hành với tất cả niềm tin và lòng yêu mến thì chẳng khác gì người khôn xây nhà trên đá…
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)
---------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Con trai không thích học hành, ông bố nhốt nó trong phòng học và ra lệnh:
- “Cặp mắt nhìn chữ cho rõ ràng, đầu óc phải luôn nghĩ đến sách hay, thì từ trong sách sẽ hiểu ra đạo lý !”
Ba ngày sau, ông bố hỏi con trai là cuối cùng đã nhận ra đạo lý nào, con trai rất nghiêm túc nói:
- “Bố nói rất đúng, con nghe lời bố dạy đọc sách ba ngày nên thu hoạch được rất nhiều. Con hiểu rồi: đạo lý, té ra là do sách in ra !”
(Tiếu Đắc Hảo)
Suy tư 64:
Tất cả các tôn giáo trên thế gian này đều có lý thuyết và thực hành của nó mà người ta gọi là giáo lý; cuộc sống của con người cần phải có đạo đức, đạo đức có cái lý của nó nên gọi là đạo lý. Có thứ đạo lý cho người làm quan và có thứ đạo lý cho người làm thường dân, có thứ đạo lý cho người làm chủ và có thứ đạo lý cho người tôi tớ.v.v…tóm lại, đạo lý là dành cho tất cả mọi người không chừa một ai, mà càng có địa vị danh vọng thì càng phải hiểu đạo lý hơn những người khác…
Giáo lý của Đức Chúa Giê-su thì ở trong Kinh Thánh, đạo lý của Đức Chúa Giê-su thì ở trong cách sống làm người của Ngài, từ nơi hang đá Bê Lem cho đến khi chịu chết trên thánh giá, nghĩa là Ngài yêu thương nhân loại cho đến hy sinh mạng sống của mình.
Giáo lý được viết trong sách thánh, mà đạo lý là thực hành những gì mà giáo lý đã viết.
Biết đạo lý không bằng thực hành đạo lý, mà thực hành với tất cả niềm tin và lòng yêu mến thì chẳng khác gì người khôn xây nhà trên đá…
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)
---------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Ngày 12/06: Cái hơn nơi người môn đệ Chúa – Lm. Antôn Nguyễn Thế Nhân, SSS
Giáo Hội Năm Châu
03:00 11/06/2025
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Nếu các con không công chính hơn các luật sĩ và biệt phái, thì các con chẳng được vào Nước Trời đâu.
"Các con đã nghe dạy người xưa rằng: 'Không được giết người. Ai giết người, sẽ bị luận phạt nơi toà án'. Còn Thầy, Thầy sẽ bảo các con: Bất cứ ai phẫn nộ với anh em mình, thì sẽ bị toà án luận phạt. Ai bảo anh em là "ngốc", thì bị phạt trước công nghị. Ai rủa anh em là "khùng", thì sẽ bị vạ lửa địa ngục. Nếu con đang dâng của lễ nơi bàn thờ mà sực nhớ người anh em đang có điều bất bình với con, thì con hãy để của lễ lại trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em con trước đã, rồi hãy trở lại dâng của lễ. Hãy liệu làm hoà với kẻ thù ngay lúc còn đi dọc đường với nó, kẻo kẻ thù sẽ đưa con ra trước mặt quan toà, quan toà lại trao con cho tên lính canh và con sẽ bị tống ngục. Ta bảo thật cho con biết: Con sẽ không thoát khỏi nơi ấy cho đến khi trả hết đồng xu cuối cùng!" Đó là lời Chúa.
Đó là lời Chúa
Chúa Ba Ngôi trong đời sống người tín hữu
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
05:12 11/06/2025
SUY NIỆM LỄ CHÚA BA NGÔI NĂM – C
(Ga 16, 12 - 15)
Chúa Ba Ngôi trong đời sống ta
Chúa nhật đầu tiên sau Lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, Giáo hội cử hành Lễ Chúa Ba Ngôi mà trong tiếng La-tinh gọi là Trinitatis: Thiên Chúa là Cha, Con và Thánh Thần.
Thiên Chúa vượt trên mọi ngôn từ. Ngài là “Một” và nhiều …mầu nhiệm là ở đó…Nếu, đối với người Do Thái, “Thiên Chúa của chúng ta là Độc Nhất” (Đnl 6,4), thì đối với các Ki-tô hữu, Cựu Ước dường như đã chuẩn bị cho mặc khải về Thiên Chúa Ba Ngôi trong Chúa Giê-su Ki-tô.
Thánh A-tha-na-si-ô, Giáo phụ, sống vào thế kỷ IV đã khởi sự suy niệm của mình về Chúa Ba Ngôi bằng những lời này: “Có một Chúa Ba Ngôi thánh thiện và hoàn hảo, vốn được nhận biết là Thiên Chúa nơi Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần”. Đó là lời mời gọi đón nhận mầu nhiệm này, dù không thể hiểu thấu đáo, nhưng qua Lời Chúa hôm nay, chúng ta có thể chiêm ngắm phần nào ánh sáng huy hoàng của Thiên Chúa Ba Ngôi, Đấng Tình Yêu và Hiệp Thông.
Tình yêu hiệp nhất giữa Cha – Con và Thánh Thần
Bài đọc trích sách Châm Ngôn 8,22-31 cho ta thấy “Đức Khôn Ngoan”, Ngôi Lời của Thiên Chúa là chính là Đức Giê-su Ki-tô. Từ muôn thủa, Đức Khôn Ngoan đã ở nơi Thiên Chúa, “Người sung sướng, luôn luôn nhàn du ở trước nhan Người” (Cn 8,30-31). Điều này nhắc nhớ chúng ta về mối tương quan sống động, tràn đầy tình yêu giữa Cha và Con, một sự hiệp nhất không chia cắt.
Thánh Au-gút-ti-nô, vị Giáo Phụ thời danh về Chúa Ba Ngôi đã viết: “Khi bạn thấy tình yêu, bạn thấy Ba Ngôi”. Nghĩa là, nơi nào có tình yêu chân thật, vô vị lợi, nơi đó phản chiếu chính bản chất của Ba Ngôi Thiên Chúa. Tình yêu giữa Chúa Cha và Chúa Con được thánh hóa và hiện thực trong Chúa Thánh Thần.
Trong bài Tin Mừng hôm nay (Ga 16,12-15), Chúa Giê-su nói: “Tất cả những gì Cha có đều là của Thầy, vì thế Thầy đã nói: Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con” (Ga 16,15). Qua câu này, ta thấy rõ mối hiệp thông trọn vẹn giữa Ba Ngôi Thiên Chúa. Chúa Thánh Thần không hoạt động độc lập nhưng làm chứng về Chúa Con, Đấng đến từ Chúa Cha. Một sự hiệp nhất trong khác biệt, khác Ngôi nhưng không khác bản thể.
Theo thánh I-rê-nê: “Chúa Cha hành động qua đôi tay của Ngài là Con và Thánh Thần.” Qua đó, ta hiểu rằng mọi hoạt động của Thiên Chúa trong lịch sử cứu độ, từ sáng tạo đến cứu chuộc và thánh hóa. đều là công trình của cả Ba Ngôi cùng thực hiện trong sự hiệp nhất tuyệt đối.
Ba Ngôi trong đời sống người tín hữu
Lễ Chúa Ba Ngôi là dịp tốt để người Ki-tô hữu ý thức được sự hiện diện của mầu nhiệm này trong đời sống chúng ta. Vì hằng ngày, biết bao lần chúng ta tuyên xưng Thiên Chúa Ba Ngôi, từ khi thức dậy cho đến khi đi ngủ, bước vào nhà thờ cho đến lúc nhận lãnh phép lành, trước và sau khi ăn, khi đi ngang qua Thánh Giá, vườn thánh, trước cơn cám dỗ nguy hiểm … chúng ta đọc kinh Vinh Danh, kinh Sáng Danh, kinh Tin Kính… nhất là chúng ta làm Dấu Thánh Giá nhân danh Thiên Chúa Ba Ngôi, cho thấy toàn thể thân xác cũng như linh hồn ta, tất cả con người ta được thánh hiến nhân danh Một Chúa Ba Ngôi và Thiên Chúa Ba Ngôi bao trùm toàn bộ đời sống ta.
Có thể nói mà không sợ sai lầm rằng, toàn bộ đời sống của người Ki-tô hữu tràn ngập sự hiện diện của Thiên Chúa Ba Ngôi và xoay quanh mầu nhiệm Tình Yêu ấy. Trước hết chúng ta được rửa tội nhân danh Thiên Chúa Ba Ngôi. Người rửa tội vừa đổ nước vừa đọc rằng, cha rửa con hoặc tôi rửa ông bà anh chị “Nhân Danh Cha và Con và Thánh Thần“.
Vẫn Nhân Danh Cha và Con và Thánh Thần khi cử hành Bí tích Hôn nhân, người nam và người nữ được ràng buộc nên vợ nên chồng (A, hoặc E, hãy nhận chiếc nhẫn cưới này làm dấu chỉ tình yêu và lòng trung thành của A, hoặc E, Nhân Danh Cha và Con và Thánh Thần). Lời cầu nguyện vào cuối đời, chúng ta cầu nguyện rằng: Hỡi linh hồn, hãy lìa xa trần thế này, nhân Danh Thiên Chúa là Cha, Đấng đã tạo dựng, Chúa Con, Đấng đã cứu chuộc và Chúa Thánh Thần, Đấng đã thánh hóa với hy vọng rằng Thiên Chúa Ba Ngôi sẽ ban cho người qua đời được hưởng phúc trường sinh.
Tinh thần mừng lễ Chúa Ba Ngôi
Trong bài suy niệm Lễ Chúa Ba Ngôi buổi đọc Kinh Truyền Tin vào ngày 12/6/2022, Đức cố Giáo hoàng Phan-xi-cô nhắc nhở: “Việc cử hành lễ Chúa Ba Ngôi không phải là một bài tập thần học, nhưng là một cuộc cách mạng trong lối sống của chúng ta.” Và ngài tự hỏi “liệu cuộc sống của chúng ta có phản ảnh vị Thiên Chúa mà chúng ta tin không: tôi, người tuyên xưng đức tin vào Thiên Chúa là Cha, và Con và Thánh Thần, có thực sự tin rằng tôi cần người khác để sống, tôi cần trao ban chính mình cho người khác, tôi cần phục vụ người khác? Tôi có khẳng định điều này bằng lời nói hay tôi khẳng định nó bằng cuộc sống của tôi?” Và đồng thời trả lời: “Chúa Ba Ngôi dạy chúng ta rằng không bao giờ có thể có một người mà không có người kia. Chúng ta không phải là những hòn đảo, chúng ta ở trong thế giới để sống theo hình ảnh của Thiên Chúa: cởi mở, cần đến người khác và cần giúp đỡ người khác”.
Về phần mình, sách Giáo lý Giáo Hội Công Giáo, số 234, dạy: “Mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi là mầu nhiệm trọng tâm của đức tin và đời sống Ki-tô hữu. Đây là mầu nhiệm về đời sống nội tại của Thiên Chúa, cội nguồn phát sinh mọi mầu nhiệm khác của đức tin và là ánh sáng chiếu soi các mầu nhiệm ấy. Đây là giáo huấn căn bản nhất và trọng yếu nhất theo “phẩm trật các chân lý đức tin”. “Trọn lịch sử cứu độ chỉ là lịch sử về đường lối và các phương tiện mà Thiên Chúa chân thật và duy nhất là Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần, dùng để tự mặc khải, để giao hòa và kết hợp với Người những ai từ bỏ tội lỗi”.
Xin dâng lời chúc tụng, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần đến muôn thủa muôn đời. Amen.
(Ga 16, 12 - 15)
Chúa Ba Ngôi trong đời sống ta
Chúa nhật đầu tiên sau Lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, Giáo hội cử hành Lễ Chúa Ba Ngôi mà trong tiếng La-tinh gọi là Trinitatis: Thiên Chúa là Cha, Con và Thánh Thần.
Thiên Chúa vượt trên mọi ngôn từ. Ngài là “Một” và nhiều …mầu nhiệm là ở đó…Nếu, đối với người Do Thái, “Thiên Chúa của chúng ta là Độc Nhất” (Đnl 6,4), thì đối với các Ki-tô hữu, Cựu Ước dường như đã chuẩn bị cho mặc khải về Thiên Chúa Ba Ngôi trong Chúa Giê-su Ki-tô.
Thánh A-tha-na-si-ô, Giáo phụ, sống vào thế kỷ IV đã khởi sự suy niệm của mình về Chúa Ba Ngôi bằng những lời này: “Có một Chúa Ba Ngôi thánh thiện và hoàn hảo, vốn được nhận biết là Thiên Chúa nơi Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần”. Đó là lời mời gọi đón nhận mầu nhiệm này, dù không thể hiểu thấu đáo, nhưng qua Lời Chúa hôm nay, chúng ta có thể chiêm ngắm phần nào ánh sáng huy hoàng của Thiên Chúa Ba Ngôi, Đấng Tình Yêu và Hiệp Thông.
Tình yêu hiệp nhất giữa Cha – Con và Thánh Thần
Bài đọc trích sách Châm Ngôn 8,22-31 cho ta thấy “Đức Khôn Ngoan”, Ngôi Lời của Thiên Chúa là chính là Đức Giê-su Ki-tô. Từ muôn thủa, Đức Khôn Ngoan đã ở nơi Thiên Chúa, “Người sung sướng, luôn luôn nhàn du ở trước nhan Người” (Cn 8,30-31). Điều này nhắc nhớ chúng ta về mối tương quan sống động, tràn đầy tình yêu giữa Cha và Con, một sự hiệp nhất không chia cắt.
Thánh Au-gút-ti-nô, vị Giáo Phụ thời danh về Chúa Ba Ngôi đã viết: “Khi bạn thấy tình yêu, bạn thấy Ba Ngôi”. Nghĩa là, nơi nào có tình yêu chân thật, vô vị lợi, nơi đó phản chiếu chính bản chất của Ba Ngôi Thiên Chúa. Tình yêu giữa Chúa Cha và Chúa Con được thánh hóa và hiện thực trong Chúa Thánh Thần.
Trong bài Tin Mừng hôm nay (Ga 16,12-15), Chúa Giê-su nói: “Tất cả những gì Cha có đều là của Thầy, vì thế Thầy đã nói: Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con” (Ga 16,15). Qua câu này, ta thấy rõ mối hiệp thông trọn vẹn giữa Ba Ngôi Thiên Chúa. Chúa Thánh Thần không hoạt động độc lập nhưng làm chứng về Chúa Con, Đấng đến từ Chúa Cha. Một sự hiệp nhất trong khác biệt, khác Ngôi nhưng không khác bản thể.
Theo thánh I-rê-nê: “Chúa Cha hành động qua đôi tay của Ngài là Con và Thánh Thần.” Qua đó, ta hiểu rằng mọi hoạt động của Thiên Chúa trong lịch sử cứu độ, từ sáng tạo đến cứu chuộc và thánh hóa. đều là công trình của cả Ba Ngôi cùng thực hiện trong sự hiệp nhất tuyệt đối.
Ba Ngôi trong đời sống người tín hữu
Lễ Chúa Ba Ngôi là dịp tốt để người Ki-tô hữu ý thức được sự hiện diện của mầu nhiệm này trong đời sống chúng ta. Vì hằng ngày, biết bao lần chúng ta tuyên xưng Thiên Chúa Ba Ngôi, từ khi thức dậy cho đến khi đi ngủ, bước vào nhà thờ cho đến lúc nhận lãnh phép lành, trước và sau khi ăn, khi đi ngang qua Thánh Giá, vườn thánh, trước cơn cám dỗ nguy hiểm … chúng ta đọc kinh Vinh Danh, kinh Sáng Danh, kinh Tin Kính… nhất là chúng ta làm Dấu Thánh Giá nhân danh Thiên Chúa Ba Ngôi, cho thấy toàn thể thân xác cũng như linh hồn ta, tất cả con người ta được thánh hiến nhân danh Một Chúa Ba Ngôi và Thiên Chúa Ba Ngôi bao trùm toàn bộ đời sống ta.
Có thể nói mà không sợ sai lầm rằng, toàn bộ đời sống của người Ki-tô hữu tràn ngập sự hiện diện của Thiên Chúa Ba Ngôi và xoay quanh mầu nhiệm Tình Yêu ấy. Trước hết chúng ta được rửa tội nhân danh Thiên Chúa Ba Ngôi. Người rửa tội vừa đổ nước vừa đọc rằng, cha rửa con hoặc tôi rửa ông bà anh chị “Nhân Danh Cha và Con và Thánh Thần“.
Vẫn Nhân Danh Cha và Con và Thánh Thần khi cử hành Bí tích Hôn nhân, người nam và người nữ được ràng buộc nên vợ nên chồng (A, hoặc E, hãy nhận chiếc nhẫn cưới này làm dấu chỉ tình yêu và lòng trung thành của A, hoặc E, Nhân Danh Cha và Con và Thánh Thần). Lời cầu nguyện vào cuối đời, chúng ta cầu nguyện rằng: Hỡi linh hồn, hãy lìa xa trần thế này, nhân Danh Thiên Chúa là Cha, Đấng đã tạo dựng, Chúa Con, Đấng đã cứu chuộc và Chúa Thánh Thần, Đấng đã thánh hóa với hy vọng rằng Thiên Chúa Ba Ngôi sẽ ban cho người qua đời được hưởng phúc trường sinh.
Tinh thần mừng lễ Chúa Ba Ngôi
Trong bài suy niệm Lễ Chúa Ba Ngôi buổi đọc Kinh Truyền Tin vào ngày 12/6/2022, Đức cố Giáo hoàng Phan-xi-cô nhắc nhở: “Việc cử hành lễ Chúa Ba Ngôi không phải là một bài tập thần học, nhưng là một cuộc cách mạng trong lối sống của chúng ta.” Và ngài tự hỏi “liệu cuộc sống của chúng ta có phản ảnh vị Thiên Chúa mà chúng ta tin không: tôi, người tuyên xưng đức tin vào Thiên Chúa là Cha, và Con và Thánh Thần, có thực sự tin rằng tôi cần người khác để sống, tôi cần trao ban chính mình cho người khác, tôi cần phục vụ người khác? Tôi có khẳng định điều này bằng lời nói hay tôi khẳng định nó bằng cuộc sống của tôi?” Và đồng thời trả lời: “Chúa Ba Ngôi dạy chúng ta rằng không bao giờ có thể có một người mà không có người kia. Chúng ta không phải là những hòn đảo, chúng ta ở trong thế giới để sống theo hình ảnh của Thiên Chúa: cởi mở, cần đến người khác và cần giúp đỡ người khác”.
Về phần mình, sách Giáo lý Giáo Hội Công Giáo, số 234, dạy: “Mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi là mầu nhiệm trọng tâm của đức tin và đời sống Ki-tô hữu. Đây là mầu nhiệm về đời sống nội tại của Thiên Chúa, cội nguồn phát sinh mọi mầu nhiệm khác của đức tin và là ánh sáng chiếu soi các mầu nhiệm ấy. Đây là giáo huấn căn bản nhất và trọng yếu nhất theo “phẩm trật các chân lý đức tin”. “Trọn lịch sử cứu độ chỉ là lịch sử về đường lối và các phương tiện mà Thiên Chúa chân thật và duy nhất là Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần, dùng để tự mặc khải, để giao hòa và kết hợp với Người những ai từ bỏ tội lỗi”.
Xin dâng lời chúc tụng, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần đến muôn thủa muôn đời. Amen.
Điều lớn hơn
Lm Minh Anh
16:15 11/06/2025
ĐIỀU LỚN HƠN
“Nếu anh em không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pharisêu, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời!”.
“Lề luật chỉ là một tấm gương để cho thấy ta đã thiếu sót thế nào; còn tình yêu là con đường để ta vươn lên!” - Søren Kierkegaard.
Kính thưa Anh Chị em,
Tin Mừng hôm nay mời gọi chúng ta đi vào “con đường tình yêu” để “vươn lên”, vượt quá những gì mà bất cứ ai tuân giữ lề luật đều có thể trải nghiệm. Rằng, cả khi không phạm tội ác, thì thường, ‘những thói quen’ vẫn làm chai cứng ‘ước muốn theo đuổi sự thánh thiện’ của chúng ta. Chúng khiến chúng ta đánh mất những ‘điều lớn hơn!’.
“Điều tốt là kẻ thù của điều tốt nhất!” - Gioan Bosco - khi chúng ta sống ‘theo nếp’ những thói quen cư xử ‘tốt’ của mình và chỉ ngần ấy, không thêm gì hơn! Chính đây là ‘nơi’ mà Lời Chúa muốn chạm đến bạn và tôi, Ngài mời gọi chúng ta làm những ‘điều lớn hơn’ bắt đầu với một thái độ khác, một tâm tình khác. Những ‘điều lớn hơn’ - nghịch lý thay - lại là những điều ‘nhỏ hơn’ và ‘nhỏ nhất!’.
Điều ‘nhỏ hơn’ và ‘nhỏ nhất’ như tức giận, khinh thường và chối bỏ tha nhân không phù hợp với người môn đệ của Vương Quốc vốn được gọi để trở thành - không hơn không kém - muối của đất và ánh sáng của trần gian. Đây là lý do tại sao sự công chính của chúng ta, đức hạnh của chúng ta, phải lớn hơn sự công chính của các kinh sư và người Pharisêu, những người chỉ dừng lại ở chữ nghĩa để không bao giờ đạt đến những ‘điều lớn hơn!’.
“Con đường” của Chúa Giêsu là con đường của luật mới về tình yêu - khắc trong tim, viết trong hồn; bởi lẽ tình yêu đòi hỏi nhiều hơn việc tuân thủ các quy tắc. Vì vậy, với uy thế trong lời quyền năng, Ngài đã thay đổi cách diễn giải giới răn tiêu cực “Ngươi không được giết người” thành cách diễn giải tích cực về yêu cầu sâu sắc và triệt để trong việc hoà giải - như tiêu chuẩn - liên quan đến việc thờ phượng! Do đó, sẽ không có lễ dâng nào sinh ích khi bạn nhớ rằng, “có người anh em đang có chuyện bất bình với mình”. Và như vậy, điều quan trọng là phải giải quyết bất kỳ tranh chấp nào bạn có với người anh em; bằng không, sự vô hiệu của lễ phẩm sẽ quay lại chống lại bạn.
Tất cả những điều này chỉ có thể được thực hiện bằng một tình yêu cao cả. Vì thế, “Ngươi không được giết người, không được trộm cắp, không được ham muốn” và bất kỳ điều răn nào khác được tóm tắt trong ‘điều lớn hơn’ này: “Ngươi phải yêu người lân cận như chính mình!”. Tình yêu không làm hại người lân cận; do đó, “Yêu thương là chu toàn lề luật” - Phaolô.
Anh Chị em,
“Tình yêu là con đường để ta vươn lên!”. Bạn và tôi hãy cầu xin cho được đổi mới tâm tình và thái độ trong lễ phẩm dâng lên Chúa mỗi ngày! Đó là tình yêu - xuống đến từng chi tiết nhỏ nhất - dành cho những người lân cận, bắt đầu với những người gần gũi nhất trong gia đình, trong cộng đoàn. Và như thế, chúng ta sẽ không bao giờ đánh mất những ‘điều lớn hơn’ và cuộc sống sẽ là lễ vật tốt nhất, chân thực nhất dâng lên Chúa!
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, đừng để những thói quen ‘tốt’ làm chai cứng ước muốn theo đuổi sự thánh thiện của con; vì như thế, con sẽ đánh mất những ‘điều lớn hơn!’”, Amen.
( Tgp. Huế)
“Nếu anh em không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pharisêu, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời!”.
“Lề luật chỉ là một tấm gương để cho thấy ta đã thiếu sót thế nào; còn tình yêu là con đường để ta vươn lên!” - Søren Kierkegaard.
Kính thưa Anh Chị em,
Tin Mừng hôm nay mời gọi chúng ta đi vào “con đường tình yêu” để “vươn lên”, vượt quá những gì mà bất cứ ai tuân giữ lề luật đều có thể trải nghiệm. Rằng, cả khi không phạm tội ác, thì thường, ‘những thói quen’ vẫn làm chai cứng ‘ước muốn theo đuổi sự thánh thiện’ của chúng ta. Chúng khiến chúng ta đánh mất những ‘điều lớn hơn!’.
“Điều tốt là kẻ thù của điều tốt nhất!” - Gioan Bosco - khi chúng ta sống ‘theo nếp’ những thói quen cư xử ‘tốt’ của mình và chỉ ngần ấy, không thêm gì hơn! Chính đây là ‘nơi’ mà Lời Chúa muốn chạm đến bạn và tôi, Ngài mời gọi chúng ta làm những ‘điều lớn hơn’ bắt đầu với một thái độ khác, một tâm tình khác. Những ‘điều lớn hơn’ - nghịch lý thay - lại là những điều ‘nhỏ hơn’ và ‘nhỏ nhất!’.
Điều ‘nhỏ hơn’ và ‘nhỏ nhất’ như tức giận, khinh thường và chối bỏ tha nhân không phù hợp với người môn đệ của Vương Quốc vốn được gọi để trở thành - không hơn không kém - muối của đất và ánh sáng của trần gian. Đây là lý do tại sao sự công chính của chúng ta, đức hạnh của chúng ta, phải lớn hơn sự công chính của các kinh sư và người Pharisêu, những người chỉ dừng lại ở chữ nghĩa để không bao giờ đạt đến những ‘điều lớn hơn!’.
“Con đường” của Chúa Giêsu là con đường của luật mới về tình yêu - khắc trong tim, viết trong hồn; bởi lẽ tình yêu đòi hỏi nhiều hơn việc tuân thủ các quy tắc. Vì vậy, với uy thế trong lời quyền năng, Ngài đã thay đổi cách diễn giải giới răn tiêu cực “Ngươi không được giết người” thành cách diễn giải tích cực về yêu cầu sâu sắc và triệt để trong việc hoà giải - như tiêu chuẩn - liên quan đến việc thờ phượng! Do đó, sẽ không có lễ dâng nào sinh ích khi bạn nhớ rằng, “có người anh em đang có chuyện bất bình với mình”. Và như vậy, điều quan trọng là phải giải quyết bất kỳ tranh chấp nào bạn có với người anh em; bằng không, sự vô hiệu của lễ phẩm sẽ quay lại chống lại bạn.
Tất cả những điều này chỉ có thể được thực hiện bằng một tình yêu cao cả. Vì thế, “Ngươi không được giết người, không được trộm cắp, không được ham muốn” và bất kỳ điều răn nào khác được tóm tắt trong ‘điều lớn hơn’ này: “Ngươi phải yêu người lân cận như chính mình!”. Tình yêu không làm hại người lân cận; do đó, “Yêu thương là chu toàn lề luật” - Phaolô.
Anh Chị em,
“Tình yêu là con đường để ta vươn lên!”. Bạn và tôi hãy cầu xin cho được đổi mới tâm tình và thái độ trong lễ phẩm dâng lên Chúa mỗi ngày! Đó là tình yêu - xuống đến từng chi tiết nhỏ nhất - dành cho những người lân cận, bắt đầu với những người gần gũi nhất trong gia đình, trong cộng đoàn. Và như thế, chúng ta sẽ không bao giờ đánh mất những ‘điều lớn hơn’ và cuộc sống sẽ là lễ vật tốt nhất, chân thực nhất dâng lên Chúa!
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, đừng để những thói quen ‘tốt’ làm chai cứng ước muốn theo đuổi sự thánh thiện của con; vì như thế, con sẽ đánh mất những ‘điều lớn hơn!’”, Amen.
( Tgp. Huế)
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Bài giáo lý hàng tuần của Đức Giáo Hoàng Leo XIV: ‘Không có tiếng kêu nào mà Chúa không nghe thấy’
Vũ Văn An
15:01 11/06/2025

Theo Victoria Cardiel trong bản tin CNA từ Thành phố Vatican, ngày 11 tháng 6 năm 2025, Đức Giáo Hoàng Leo XIV đã suy gẫm về đức cậy Kitô giáo — một trong ba nhân đức thần học, cùng với đức tin và đức mến— trong buổi tiếp kiến chung của ngài vào thứ Tư.
“Không có tiếng kêu nào mà Chúa không nghe thấy, ngay cả khi chúng ta không biết rằng mình đang nói với Người,” vị giáo hoàng nói, minh họa cho ý tưởng này bằng câu chuyện về Bartimêô, được mô tả trong Tin mừng Máccô như một người ăn xin mù đã gặp Chúa Giêsu khi Người rời khỏi Giêricô.
Đức Giáo Hoàng Leo giải thích rằng câu chuyện này giúp chúng ta hiểu rằng “chúng ta không bao giờ được từ bỏ hy vọng, ngay cả khi chúng ta cảm thấy lạc lõng.”
Hôm nay, Đức Thánh Cha đã nói về những phép chữa lành do Chúa Giêsu thực hiện và mời gọi những người Công Giáo đem đến trước trái tim Chúa Kitô những “phần bị tổn thương hoặc mong manh nhất” của họ hoặc những lĩnh vực của cuộc sống mà họ “cảm thấy tê liệt hoặc bế tắc”.
“Chúng ta hãy cầu xin Chúa với lòng tin tưởng xin Chúa lắng nghe tiếng kêu của chúng ta và chữa lành chúng ta!” Đức Giáo Hoàng nói.
Đức Giáo Hoàng Leo tập trung vào thái độ của Chúa Giêsu, Người không ngay lập tức tiếp cận Bartimêô, thay vào đó, Người hỏi anh ta muốn gì. “Điều không hiển nhiên là chúng ta thực sự muốn được chữa lành khỏi bệnh tật của mình — đôi khi chúng ta thích ở lại như hiện tại để không phải đảm nhận những trách nhiệm mới”, ngài nói.
“Điều có vẻ lạ là khi đối diện với một người mù, Chúa Giêsu không ngay lập tức tiếp cận anh ta. Nhưng nếu chúng ta nghĩ về điều đó, đây là cách Người giúp kích hoạt lại cuộc sống của Bartimêô: Người thúc giục anh ta đứng dậy và trao cho anh ta khả năng đi lại”, Đức Giáo Hoàng nói thêm.
Thật vậy, Đức Giáo Hoàng nói rằng Bartimêô không chỉ muốn nhìn thấy lại — anh ta còn “muốn lấy lại phẩm giá của mình”.
“Để hướng lên trên, người ta phải ngẩng cao đầu. Đôi khi mọi người cảm thấy bế tắc vì cuộc sống đã làm họ nhục nhã, và họ chỉ muốn lấy lại giá trị của mình”, Đức Thánh Cha nói.
Vì lý do này, ngài kêu gọi các tín hữu hãy làm mọi thứ có thể để đạt được điều họ tìm kiếm, “ngay cả khi người khác mắng mỏ, làm nhục hoặc bảo anh chị em từ bỏ”.
“Nếu anh chị em thực sự mong muốn điều đó, hãy tiếp tục kêu lên!” ngài nói.
Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh rằng điều cứu Bartimêô là đức tin. “Chúa Giêsu chữa lành chúng ta để chúng ta được tự do”, ngài nói.
Phơi bày bản thân cho Chúa Giêsu với tất cả những điểm yếu của chúng ta
Đức Leo XIV cũng suy gẫm về cử chỉ cởi bỏ áo choàng để đứng dậy của Bartimêô.
“Đối với một người ăn xin, chiếc áo choàng là tất cả: Đó là sự an toàn, đó là nhà, đó là sự bảo vệ che chở cho anh ta. Trên thực tế, luật pháp bảo vệ chiếc áo choàng của người ăn xin và yêu cầu phải trả lại vào buổi tối nếu nó được lấy làm vật thế chấp”, ngài giải thích.
Đức Giáo Hoàng so sánh chiếc áo choàng của người ăn xin với ảo tưởng về sự an toàn mà mọi người thường bám víu vào.
“Những thứ thường kìm hãm chúng ta chính là những sự an toàn biểu kiến này — những thứ chúng ta quấn quanh mình để bảo vệ, nhưng thực tế lại ngăn cản chúng ta tiến về phía trước”, ngài nói.
Đức Giáo Hoàng Leo lưu ý rằng, để đến với Chúa Giêsu và được chữa lành, Bartimêô “phải phơi bày bản thân mình với tất cả sự yếu đuối của mình” — một bước cơ bản trên bất cứ con đường chữa lành nào.
Cuối cùng, Đức Giáo Hoàng kêu gọi các tín hữu hãy tin tưởng đem đến trước Chúa Giêsu “những căn bệnh của chúng ta, cũng như của những người thân yêu của chúng ta” và “nỗi đau của những người cảm thấy lạc lõng và không có lối thoát”.
“Chúng ta cũng hãy kêu cầu cho chúng, và hãy chắc chắn rằng Chúa sẽ lắng nghe chúng ta và sẽ dừng lại vì chúng ta”, ngài nói.
Nguyên Văn Bài Giáo Lý Của Đức Leo Xiv Tại Quảng trường Thánh Phêrô Thứ tư, ngày 11 tháng 6 năm 2025
Chu kỳ Giáo lý – Năm Thánh 2025. Chúa Giêsu Kitô, Niềm Hy vọng của chúng ta. II. Cuộc đời Chúa Giêsu. Các dụ ngôn 9. Bartimêô. "“Hãy can đảm, đứng dậy, Người gọi anh đấy.”
Anh chị em thân mến,
Với bài giáo lý này, tôi muốn hướng sự chú ý của chúng ta đến một khía cạnh thiết yếu khác trong cuộc đời Chúa Giêsu, đó là việc chữa lành của Người. Vì lý do này, tôi mời anh chị em hãy đem đến trước Trái tim Chúa Kitô những phần đau đớn và mong manh nhất của mình, những nơi trong cuộc sống mà anh chị em cảm thấy bị mắc kẹt và bế tắc. Chúng ta hãy tin tưởng cầu xin Chúa lắng nghe tiếng kêu của chúng ta và chữa lành chúng ta!
Nhân vật đồng hành cùng chúng ta trong bài suy tư này sẽ giúp chúng ta hiểu rằng chúng ta không bao giờ được từ bỏ hy vọng, ngay cả khi chúng ta cảm thấy lạc lối. Ông là Bartimêô, một người mù và ăn xin, người mà Chúa Giêsu gặp ở Giêricô (x. Mc 10:46-52). Địa điểm này rất quan trọng: Chúa Giêsu đang đi đến Giêrusalem, nhưng Người bắt đầu cuộc hành trình của mình, có thể nói như vậy, ở Giêricô “âm phủ”, một thành phố nằm dưới mực nước biển. Thật vậy, Chúa Giêsu, với cái chết của mình, đã đi để đưa Ađam từng rơi xuống đáy và đại diện cho mỗi người chúng ta trở lại.
Bartimêô có nghĩa là “con trai của Timêô”: người đàn ông được mô tả qua một mối quan hệ, nhưng ông lại cô đơn một cách đáng kinh ngạc. Tuy nhiên, cái tên này cũng có thể có nghĩa là “con trai của danh dự” hoặc “con trai của sự ngưỡng mộ”, hoàn toàn trái ngược với hoàn cảnh mà ông đang gặp phải. [1] Và vì cái tên này rất quan trọng trong văn hóa Do Thái, điều đó có nghĩa là Bartimêô không sống đúng với những gì ông được kêu gọi trở thành.
Sau đó, không giống như phong trào lớn của những người đi theo Chúa Giêsu, Bartimêô vẫn đứng yên. Nhà truyền giáo nói rằng ông đang ngồi bên vệ đường, vì vậy ông cần ai đó nâng ông đứng dậy và giúp ông tiếp tục cuộc hành trình.
Chúng ta có thể làm gì khi thấy mình rơi vào tình huống dường như không có lối thoát? Bartimêô dạy chúng ta cách nại tới các nguồn lực mà chúng ta có bên trong mình và tạo nên một phần của chúng ta. Ông là một người ăn xin, ông biết cách cầu xin, thậm chí, ông có thể hét lên! Nếu anh chị em thực sự muốn một điều gì đó, anh chị em sẽ làm mọi cách để có thể đạt được nó, ngay cả khi người khác chỉ trích anh chị em, làm nhục anh chị em và bảo anh chị em để yên. Nếu anh chị em thực sự mong muốn điều đó, anh chị em hãy tiếp tục hét lên!
Lời kêu cứu của Bartimêô, trong Tin mừng Máccô - "Lạy Chúa Giêsu, con vua Đavít, xin thương xót tôi!" (câu 47) - đã trở thành một lời cầu nguyện rất nổi tiếng trong truyền thống phương Đông, mà chúng ta cũng có thể sử dụng: "Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, xin thương xót tôi, một tội nhân".
Bartimêô bị mù, nhưng nghịch lý thay, ông nhìn rõ hơn những người khác và ông nhận ra Chúa Giêsu là ai! Trước tiếng kêu của ông, Chúa Giêsu dừng lại và gọi ông (x. 49), vì không có tiếng kêu nào mà Chúa không nghe thấy, ngay cả khi chúng ta không nhận ra mình đang nói với Người (x. Xh 2:23). Điều có vẻ lạ là, trước mặt một người mù, Chúa Giêsu không đến ngay với ông ta; nhưng nếu chúng ta nghĩ về điều đó, thì đó là cách để kích hoạt lại cuộc sống của Bartimêô: Người thúc giục ông ta đứng dậy, Người tin tưởng vào khả năng đi lại của ông ta. Người đàn ông đó có thể đứng dậy trên đôi chân của mình một lần nữa, ông ta có thể trỗi dậy từ những cơn đau đớn của cái chết. Nhưng để làm được điều này, ông ta phải thực hiện một cử chỉ rất có ý nghĩa: ông ta phải vứt bỏ chiếc áo choàng của mình (x. c. 50)!
Đối với một người ăn xin, chiếc áo choàng là tất cả: đó là sự an toàn của ông, đó là ngôi nhà của ông, đó là sự bảo vệ bảo vệ ông. Ngay cả luật pháp cũng bảo vệ chiếc áo choàng của người ăn xin và quy định rằng phải trả lại nó vào buổi tối nếu lấy làm vật thế chấp (x. Xh 22:25). Tuy nhiên, nhiều lần, chính sự an toàn bề ngoài của chúng ta lại cản đường chúng ta – những gì chúng ta đã khoác lên mình để tự vệ và thay vào đó lại ngăn cản chúng ta bước đi. Để đến với Chúa Giêsu và để mình được chữa lành, Bartimêô phải cho Người thấy mình trong tất cả sự yếu đuối của mình. Đây là bước cơ bản trong bất cứ hành trình chữa lành nào.
Ngay cả câu hỏi mà Chúa Giêsu hỏi ông cũng có vẻ lạ: "Anh muốn tôi làm gì cho anh?" (câu 51). Nhưng thực ra, chúng ta không muốn được chữa lành khỏi bệnh tật của mình; đôi khi chúng ta thích ở yên một chỗ để không phải chịu trách nhiệm. Câu trả lời của Bartimêô rất sâu sắc: anh ta sử dụng động từ anablepein, có nghĩa là "nhìn lại", nhưng chúng ta cũng có thể dịch là "nhìn lên". Thật vậy, Bartimêô không chỉ muốn nhìn lại; anh ta muốn lấy lại phẩm giá của mình! Để nhìn lên, chúng ta phải ngẩng cao đầu. Đôi khi, mọi người bị mắc kẹt vì cuộc sống đã làm họ nhục nhã, và họ chỉ muốn tìm lại giá trị của mình.
Điều cứu Bartimêô, và mỗi người chúng ta, chính là đức tin. Chúa Giêsu chữa lành chúng ta để chúng ta có thể được tự do. Người không mời Bartimêô đi theo Người, nhưng bảo ông đi, lên đường (x. c. 52). Tuy nhiên, Thánh Mác-cô kết thúc câu chuyện bằng cách nói rằng Bartimêô bắt đầu đi theo Chúa Giêsu: ông tự do lựa chọn đi theo Người, Người là Đường!
Anh chị em thân mến, chúng ta hãy tin tưởng đem các bệnh tật của mình đến trước Chúa Giêsu, và cả những bệnh tật của những người thân yêu của chúng ta; chúng ta hãy mang nỗi đau của những người cảm thấy lạc lõng và không có lối thoát. Chúng ta cũng hãy kêu cầu cho chúng, và chúng ta sẽ chắc chắn rằng Chúa sẽ lắng nghe chúng ta và dừng lại.
_____________________________
[1] Đây cũng là lời giải thích của Thánh Augustinô trong The Harmony of the Gospels, 2, 65, 125: PL 34, 1138.
Diễn từ của Đức Leo XIV với Các Tham dự viên Ngày Năm Thánh và Hội nghị Của Các Đại diện Đức Giáo Hoàng
Vũ Văn An
15:34 11/06/2025
Theo tin Tòa Thánh, tại phòng Clementine, hôm Thứ Ba, ngày 10 tháng 6 năm 2025, Đức Leo XIV đã tiếp kiến các vị đại diện giáo hoàng nhân dịp các ngài tham gia Ngày Năm Thánh và Hội họp. Nhân dịp này, ngài đã đọc Bài diễn từ sau đây, theo bản tiếng Anh của Tòa Thánh:

Thưa các Đức Hồng Y, các Đức Giám Mục, các Đức Ông,
Xin gửi lời chào đặc biệt đến tất cả các vị, các Đại diện Giáo hoàng thân mến. Trước khi chia sẻ những lời tôi đã chuẩn bị, tôi chỉ muốn nói với Đức Hồng Y và tất cả các vị rằng những gì Đức Hồng Y đã đề cập, tôi nói không phải theo gợi ý của bất cứ ai, mà vì tôi tin sâu sắc vào điều đó: vai trò của các vị, thừa tác vụ của các vị là không thể thay thế. Giáo hội sẽ không thể cho đi nhiều thứ nếu không có sự hy sinh, công việc và mọi thứ mà các vị làm để cho phép một chiều kích quan trọng như vậy của sứ mệnh lớn lao của Giáo hội được tiến hành, và chính xác trong trường hợp mà tôi đã nói, cụ thể là việc lựa chọn các ứng viên cho chức giám mục. Xin chân thành cảm ơn các vị vì những gì các vị đã làm! Bây giờ, xin hãy kiên nhẫn một chút.
Sau lễ mừng Năm Thánh của Tòa Thánh vào sáng hôm qua, tôi rất vui khi được ở lại một lát với các vị, những đại diện của Đức Giáo Hoàng tại các quốc gia và tổ chức quốc tế trên khắp thế giới.
Trước hết, tôi xin cảm ơn các vị đã đến, đã thực hiện một chuyến đi mà đối với nhiều người trong số các vị là rất dài. Cảm ơn các vị! Các vị đã là hình ảnh của Giáo Hội Công Giáo, vì không có một Đoàn ngoại giao nào có tính phổ quát như chúng ta ở bất cứ quốc gia nào khác trên thế giới. Tuy nhiên, đồng thời, tôi tin rằng người ta cũng có thể nói rằng không có quốc gia nào khác trên thế giới có một Đoàn ngoại giao đoàn kết như các vị: bởi vì sự hiệp thông của các vị, của chúng ta, không chỉ là chức năng, hay một ý tưởng; chúng ta hiệp nhất trong Chúa Kitô và chúng ta hiệp nhất trong Giáo hội. Thật đáng lưu ý khi suy gẫm về thực tại này: rằng chính đội ngũ ngoại giao của Tòa Thánh tạo nên một mô hình - chắc chắn không hoàn hảo, nhưng rất có ý nghĩa - của thông điệp mà nó đề xuất: đó là tình huynh đệ nhân loại và hòa bình giữa mọi dân tộc.
Các bạn thân mến, tôi đang thực hiện những bước đầu tiên trong sứ vụ mà Chúa đã giao phó cho tôi. Và đối với anh em tôi cũng cảm thấy những gì tôi đã tâm sự vài ngày trước, khi nói chuyện với Phủ Quốc vụ khanh: cụ thể là lòng biết ơn của tôi đối với những người đang giúp tôi thực hiện công việc phục vụ của mình từng ngày. Lòng biết ơn này thậm chí còn lớn hơn khi tôi nghĩ - và trực tiếp đề cập đến khi tôi đề cập đến nhiều chủ đề khác nhau - rằng công việc của anh em thường diễn ra trước tôi! Vâng, và điều này áp dụng theo một cách đặc biệt đối với anh em, bởi vì khi một tình huống được trình bày với tôi liên quan đến, ví dụ, Giáo hội ở một quốc gia nhất định, tôi có thể dựa vào tài liệu, suy tư và tóm tắt do anh em và những người cộng tác của anh em chuẩn bị. Mạng lưới các Đại diện Giáo hoàng luôn hoạt động và có hiệu lực. Đối với tôi, đây là lý do để đánh giá cao và biết ơn sâu sắc. Tôi nói điều này chắc chắn là nghĩ đến sự tận tụy và tổ chức, nhưng, thậm chí còn hơn thế nữa, nghĩ đến những động lực hướng dẫn anh em, phong cách mục vụ nên đặc trưng cho anh em, tinh thần đức tin truyền cảm hứng cho chúng ta. Nhờ những phẩm chất này, tôi cũng sẽ có thể trải nghiệm những gì Thánh Phaolô VI đã viết; rằng thông qua các Đại diện của mình, những người cư trú tại nhiều quốc gia khác nhau, Đức Giáo Hoàng có thể tham gia vào chính cuộc sống của những người con cái của mình và, gần như trở thành một phần của nó, nhận thức được, theo cách chắc chắn hơn và nhanh hơn, nhu cầu của họ và đồng thời là nguyện vọng của họ (xem Tông thư ban hành Motu Proprio Sollicitudo omnium Ecclesarium, Dẫn nhập).
Và bây giờ tôi muốn chia sẻ với anh em một hình ảnh trong Kinh thánh xuất hiện trong tâm trí khi nghĩ về sứ mệnh của anh em liên quan đến sứ mệnh của tôi. Vào đầu Công vụ Tông đồ (3:1-10), câu chuyện chữa lành người què đã mô tả rất rõ về sứ vụ của Phêrô. Chúng ta đang ở buổi bình minh của kinh nghiệm Kitô giáo, và cộng đồng đầu tiên, tụ họp xung quanh các Tông đồ, biết rằng họ có thể tin tưởng vào một thực tại duy nhất: Chúa Giêsu đã sống lại và đang sống. Một người đàn ông què ngồi ăn xin ở cửa Đền thờ. Có vẻ như đó là hình ảnh của một nhân loại đã mất hy vọng và cam chịu. Ngay cả ngày nay, Giáo hội vẫn thường gặp những người đàn ông và đàn bà không còn niềm vui, những người mà xã hội đã gạt ra ngoài lề, hoặc theo một nghĩa nào đó, cuộc sống đã buộc họ phải cầu xin để tồn tại. Trang này của Công vụ kể lại: “Phêrô chăm chú nhìn anh ta, cũng như Gioan, và nói ‘Hãy nhìn chúng tôi’. Ông chú ý đến các ngài, mong đợi nhận được điều gì đó từ các ngài. Phêrô nói, ‘Tôi không có vàng bạc, nhưng những gì tôi có, tôi cho anh nhân danh Chúa Giêsu Ki-tô người Na-da-rét, [hãy đứng dậy và] đi’. Sau đó, Phêrô nắm lấy tay phải ông ta và nâng ông ta lên. Ngay lập tức, bàn chân và mắt cá chân của ông ta trở nên mạnh mẽ. Ông ta nhảy lên, đứng dậy và đi vòng quanh, rồi cùng họ vào đền thờ, vừa đi vừa nhảy và ngợi khen Thiên Chúa” (3:4-8).
Lời yêu cầu của Phêrô dành cho người đàn ông này – “Hãy nhìn chúng tôi” – khiến chúng ta phải suy nghĩ. Nhìn vào mắt một người có nghĩa là xây dựng một mối quan hệ. Sứ vụ của Phêrô là tạo ra các mối quan hệ, những cây cầu: và một Đại diện của Giáo hoàng, trước hết và quan trọng nhất, phục vụ lời mời gọi này để nhìn vào mắt. Hãy luôn là đôi mắt của Phêrô! Hãy là những người đàn ông có khả năng xây dựng mối quan hệ ở nơi khó khăn nhất. Nhưng khi làm như vậy, hãy giữ nguyên sự khiêm nhường và cùng một chủ nghĩa hiện thực của Phêrô, người biết rõ rằng mình không có giải pháp cho mọi thứ: “Tôi không có bạc hay vàng”, ngài nói; nhưng ngài biết mình có điều quan trọng, đó là Chúa Kitô, ý nghĩa sâu sắc nhất của mọi sự tồn tại: “Nhân danh Chúa Giêsu Kitô người Na-da-rét, hãy bước đi!”.
Trao ban Chúa Kitô có nghĩa là trao ban tình yêu, làm chứng cho lòng bác ái sẵn sàng cho mọi thứ. Tôi trông cậy vào anh em để ở những quốc gia nơi các bạn sinh sống, mọi người đều biết rằng Giáo hội luôn sẵn sàng cho mọi sự vì tình yêu, rằng Giáo hội luôn đứng về phía những người cùng khổ, những người nghèo khổ, và rằng Giáo hội sẽ luôn bảo vệ quyền thiêng liêng để tin vào Chúa, để tin rằng cuộc sống này không nằm trong tay các thế lực của thế gian này, mà đúng hơn là được chuyển tải bởi một ý nghĩa mầu nhiệm. Chỉ có tình yêu mới xứng đáng với đức tin, trước nỗi đau khổ của những người vô tội, những người bị đóng đinh ngày nay, mà nhiều người trong số anh em biết rõ, khi anh em phục vụ những người là nạn nhân của chiến tranh, bạo lực và bất công, hoặc thậm chí là của hạnh phúc giả tạo lừa dối và thất vọng.
Anh em thân mến, xin anh em luôn được an ủi bởi thực tại: công việc phục vụ của anh em là sub umbra Petri [dưới quyền Phêrrô], như anh em sẽ thấy được khắc trên chiếc nhẫn mà anh em sẽ nhận được như một món quà từ tôi.
Luôn cảm thấy mình gắn bó với Phêrô, được Phêrô bảo vệ, được Phêrô sai đi. Chỉ trong sự vâng phục và trong sự hiệp thông hiệu quả với Đức Giáo Hoàng, thì thừa tác vụ của anh em mới có thể có hiệu quả cho sự xây dựng Giáo hội, trong sự hiệp thông với các giám mục địa phương.
Luôn có cái nhìn chúc phúc, bởi vì thừa tác vụ Phêrô là chúc phúc, nghĩa là luôn biết cách nhìn thấy điều tốt, ngay cả điều ẩn giấu, điều nằm trong thiểu số. Cảm thấy rằng anh em là những nhà truyền giáo, được Đức Giáo Hoàng sai đến để trở thành công cụ của sự hiệp thông, sự hiệp nhất, phục vụ phẩm giá của con người, thúc đẩy mối quan hệ chân thành và xây dựng ở mọi nơi với các nhà chức trách mà anh em được yêu cầu hợp tác. Xin cho năng lực của anh em luôn được soi sáng bởi quyết định đúng đắn về sự thánh thiện. Các vị Thánh đã phục vụ trong ngành ngoại giao của Tòa thánh, chẳng hạn như Thánh Gioan XXIII và Thánh Phaolô VI, là tấm gương cho chúng ta.
Anh em thân mến, sự hiện diện của anh em ở đây hôm nay củng cố nhận thức rằng vai trò của Phêrô là củng cố trong đức tin. Anh em là người đầu tiên cần sự củnfg cố này để trở thành sứ giả của nó, những dấu chỉ hữu hình ở mọi nơi trên thế giới.
Cầu mong Cánh Cửa Thánh mà tất cả chúng ta đã cùng nhau bước qua ngày hôm qua thúc đẩy chúng ta trở thành những chứng nhân can đảm của Chúa Kitô, Đấng luôn là hy vọng của chúng ta. Cảm ơn anh chị em.
Vụ án chiếc máy đoạt mạng Thụy Sĩ lại có thêm một bước ngoặt kinh hoàng
Đặng Tự Do
17:19 11/06/2025
Một “chiếc máy tự sát” mang phong cách tương lai đã được sử dụng lần đầu tiên ở Thụy Sĩ vào năm ngoái — với hậu quả chết người.
Vào ngày 23 tháng 9 năm 2024, một phụ nữ Mỹ 64 tuổi không được tòa án cho phép nêu danh tính, được cho là đang mắc chứng suy giảm miễn dịch nghiêm trọng, đã trèo vào thiết bị - một chiếc máy đoạt mạng có kích thước bằng quan tài có tên là Sarco (viết tắt của sarcophagus) - và nhấn nút để giải phóng khí nitơ và loại bỏ hết oxy ra khỏi chiếc máy, khiến bà bị ngạt thở.
Ngay sau khi cái chết của người phụ nữ được Philip Nitschke, nhà phát minh ra thiết bị, thông báo với giới truyền thông, chính quyền Thụy Sĩ đã đến chiếc máy đoạt mạng nơi cô chết, thu giữ thiết bị Sarco và bắt giữ một số cá nhân có liên quan đến nhóm “quyền được chết” của Thụy Sĩ. Nhóm này có tên là The Last Resort hay Giải pháp cuối cùng, đã giám sát cái chết của người phụ nữ này, trong bối cảnh có những tình tiết đáng ngờ xung quanh cái chết.
Vụ án gây tranh cãi này đã có nhiều bước ngoặt kịch tính kể từ đó, lên đến đỉnh điểm vào ngày 5 tháng 5 với một vụ tự tử khác: lần này là của “hướng dẫn viên” người đã hướng dẫn người phụ nữ từ Mỹ sang, và chứng kiến vụ tự tử của người phụ nữ tại một căn nhà trên núi và ban đầu bị cảnh sát cáo buộc đã bóp cổ bà ấy - một cáo buộc sau đó đã bị bác bỏ.
Nạn nhân tự tử mới nhất, Florian Willet, 47 tuổi, người đồng sáng lập The Last Resort, đã sắp xếp việc sử dụng chiếc máy đoạt mạng, được quảng cáo là cách “yên bình” để chết. Nhưng, theo tờ báo Hà Lan de Volkskrant, khi các nhà điều tra khám nghiệm tử thi người phụ nữ, họ phát hiện ra những vết hằn không rõ nguyên nhân trên cổ bà, làm dấy lên khả năng bà có thể đã bị siết cổ, chứ không phải bị ngạt thở như được báo cáo.
Các công tố viên Thụy Sĩ đã coi cái chết này là một vụ giết người và đã tạm giam Willet trước khi xét xử trong 70 ngày.
Tuy nhiên, sau khi tiến hành giám định pháp y, chính quyền đã bác bỏ cáo buộc siết cổ và Willet được thả vào tháng 12.
Trong khi các nhà chức trách cho biết không có nghi ngờ giết người trong vụ án, họ vẫn bám sát Willet vì “có những nghi ngờ mạnh mẽ về việc kích động và hỗ trợ tự tử”, là điều vi phạm luật pháp Thụy Sĩ, theo tờ New York Post và các hãng tin khác. Luật pháp của quốc gia này cấm khuyến khích tự tử vì “động cơ ích kỷ”, chẳng hạn như lợi nhuận hoặc danh tiếng công khai. Ngoài ra, gia đình người phụ nữ đã chết đã kiện The Last Resort, thách thức về mặt pháp lý và đạo đức khi họ hân hoan đứng nhìn bà ấy tự tử.
Nitschke, nhà phát minh ra chiếc máy đoạt mạng, sau đó thông báo rằng Willet đã chết do tự tử có sự hỗ trợ tại Đức, theo tờ The New York Times. Không có thông tin chi tiết nào khác được công bố.
Nitschke viết trong cáo phó đăng trên trang web của The Last Resort rằng: “Khi Florian Willet đột ngột được thả khỏi trại tạm giam vào đầu tháng 12 năm 2024, anh ấy đã thay đổi hoàn toàn”.
“ Nụ cười ấm áp và sự tự tin của anh ấy đã biến mất. Thay vào đó là một người đàn ông bị tổn thương sâu sắc bởi trải nghiệm bị giam cầm và bị buộc tội bóp cổ sai trái”, cáo phó viết.
Sau khi được thả ra, vào đầu năm 2025, Willet đã lao xuống từ tầng ba của tòa nhà chung cư Zurich của mình”, Nitschke viết trong cáo phó, đồng thời nói thêm rằng Willet đã dành ba tháng sau đó để phẫu thuật và phục hồi chức năng ở Thụy Sĩ. Nitschke cho biết báo cáo xuất viện tâm thần vào Tháng Giêng năm 2025 của Willet cho biết anh ta đang mắc phải “một chứng rối loạn tâm thần đa hình cấp tính... phát triển sau căng thẳng của thời gian tạm giam trước khi xét xử và các quá trình liên quan”.
Nitschke viết rằng “Tinh thần của Willet đã bị tan vỡ”.
Thụy Sĩ là một trong số ít quốc gia trên thế giới cho phép hỗ trợ tự tử, ngay cả đối với những người không phải là thường trú nhân, trong một số điều kiện nhất định. Hành động tử vong phải do chính những cá nhân đó thực hiện (không ai được trực tiếp an tử cho họ), và bất kỳ người hỗ trợ nào cũng không được có “bất kỳ động cơ ích kỷ nào” như lợi ích tiền bạc. Khung pháp lý này — được thiết lập vào những năm 1940 — đã biến Thụy Sĩ thành điểm đến cho những người muốn kết thúc cuộc sống của mình, với các tổ chức như Dignitas và Exit cung cấp dịch vụ hỗ trợ tự tử có giám sát cho mọi người trên khắp thế giới.
Chính quyền Thụy Sĩ đang tiếp tục xem xét liệu máy Sarco có vi phạm luật pháp Thụy Sĩ hay không. Không giống như quy trình hỗ trợ tự tử thông thường — trong đó bác sĩ kê đơn thuốc gây tử vong và yêu cầu đánh giá y tế — máy này bỏ qua mọi sự giám sát y tế trực tiếp.
Trong khi đó, Nitschke cho biết ông đang phát triển một cỗ máy khác có thể chở được hai người, theo báo cáo của hãng tin The Mirror của Anh.
Giáo Hội Công Giáo lên án mạnh mẽ mọi hình thức tự tử và an tử vì chúng trái với phẩm giá con người. Trong tuyên bố Dignitas Infinita, được công bố năm 2024, Bộ Giáo lý Đức tin lưu ý rằng “luật cho phép an tử hoặc hỗ trợ tự tử đôi khi được gọi là 'hành vi tử vong trong phẩm giá'. Với điều này, có một quan niệm phổ biến rằng an tử hoặc hỗ trợ tự tử bằng cách nào đó phù hợp với sự tôn trọng phẩm giá của con người”.
“Tuy nhiên,” văn kiện nêu rõ, “để đáp lại điều này, cần phải mạnh mẽ nhắc lại rằng đau khổ không làm cho người bệnh mất đi phẩm giá vốn có và bất khả xâm phạm của họ. Thay vào đó, đau khổ có thể trở thành cơ hội để củng cố mối dây liên kết của sự gắn bó lẫn nhau và nâng cao nhận thức về giá trị quý báu của mỗi người đối với toàn thể gia đình nhân loại.”
Trong lời chào tới những người nói tiếng Pháp tại buổi tiếp kiến chung vào thứ Tư, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã nhắc đến việc Pháp cân nhắc hợp pháp hóa an tử và trợ tử, lưu ý rằng “ngay cả khi có vẻ như chúng ta chẳng làm được gì nhiều trong cuộc sống, thì điều đó vẫn luôn đáng giá”, theo một báo cáo của hãng tin Aleteia.
Đức Thánh Cha nói: “Luôn có khả năng tìm thấy ý nghĩa, vì Thiên Chúa yêu thương cuộc sống của chúng ta.”
Source:National Catholic Register
Với giáo triều, Đức Leo sẽ duy trì định hướng của Đức Phanxicô, nhưng thay đổi giọng điệu
Vũ Văn An
17:26 11/06/2025

Elise Ann Allen của tạp chí mạng Crux, ngày 11 tháng 6 năm 2025 nhận định rằng: Khi Đức Giáo Hoàng Leo XIV ổn định vai trò mới của mình trên tòa Thánh Phêrô, những dấu hiệu ban đầu cho thấy ngài sẽ tôn trọng và duy trì định hướng cải cách của người tiền nhiệm đối với Giáo triều Rôma, nhưng sẽ làm như vậy với giọng điệu nhẹ nhàng hơn nhiều.
Trong tuần qua, vị giáo hoàng đã gặp gỡ hai nhóm khác nhau gồm các cơ quan ngoại giao và giáo triều quan trọng nhất của Tòa thánh: đại diện ngoại giao giáo hoàng và nhân viên và viên chức của Phủ Quốc vụ khanh, và ngài cũng đã cử hành Ngày Năm Thánh rộng hơn của Tòa thánh.
Trong khi Đức Giáo Hoàng Phanxicô, một người theo chủ nghĩa dân túy trong thâm tâm, thích làm việc xung quanh hệ thống của mình hơn là làm việc với hoặc thông qua giáo triều, thường khiển trách và sửa chữa bộ máy quản lý của ngài, sử dụng bài phát biểu Giáng sinh đầu tiên của mình trước Giáo triều Rôma năm 2013 để phác thảo 15 "căn bệnh" mà ngài tin rằng họ mắc phải, thì Đức Leo đã sử dụng giọng điệu biết ơn.
Phát biểu trước các viên chức và nhân viên của Phủ Quốc vụ khanh trong buổi tiếp kiến ngày 5 tháng 6, Đức Giáo Hoàng Leo đã nói trong những nhận xét ngẫu hứng hiếm hoi, vì ngài thường bám vào các bài phát biểu đã chuẩn bị, rằng "trong vài tuần này... đối với tôi, rõ ràng là Đức Giáo Hoàng không thể làm việc một mình".
"Chúng ta rất cần phải dựa vào sự hỗ trợ của nhiều người trong Tòa thánh, và đặc biệt là tất cả anh chị em trong Phủ Quốc vụ khanh. Tôi xin gửi lời cảm ơn chân thành nhất!" ngài nói, đồng thời cho biết ngài cảm thấy "an ủi" khi họ chia sẻ trách nhiệm với ngài.
Tương tự như vậy, trong buổi tiếp kiến ngày 10 tháng 6 với các sứ thần tòa thánh, đoàn ngoại giao của Vatican, cho Năm Thánh dành cho các Đại diện Giáo hoàng, Đức Leo một lần nữa bắt đầu bằng lời cảm ơn, nói rằng, "vai trò của các vị, chức thánh của các vị là không thể thay thế".
"Giáo hội sẽ không thể cho đi nhiều thứ nếu không có sự hy sinh, công việc và mọi thứ mà các vị làm để cho phép một chiều kích quan trọng như vậy của sứ mệnh vĩ đại của Giáo hội được tiến hành, và chính là trong... việc lựa chọn các ứng viên cho chức giám mục. Cảm ơn các vị từ tận đáy lòng vì những gì các vị đã làm!"
Lời chào chúc của Đức Leo XIV tới các sứ thần và Phủ Quốc vụ khanh, từ lâu được coi là một trong những thực thể phức tạp nhất của giáo triều để quản lý và là nơi mà Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã nỗ lực cải cách, tạo nên một giọng điệu rất khác so với người tiền nhiệm của ngài thường sử dụng.
Sự thay đổi này là tự nhiên, theo một nghĩa nào đó: Đức Phanxicô được bầu với nhiệm vụ cải cách, rõ ràng là trong mật nghị năm 2013, các Hồng Y muốn một người có thể dọn dẹp nhà cửa bên trong, người có thể giải quyết các vấn đề tài chính của Vatican và đổi mới các cấu trúc nội bộ thường được đặc trưng bởi sự tự mãn và rối loạn chức năng.
Trên thực tế, phần lớn triều đại giáo hoàng của ngài đã dành để vạch ra kế hoạch tái cấu trúc toàn diện Giáo triều La Mã và cố gắng, với thành công không đồng đều, cải cách các định chế kinh tế của Vatican và thay đổi não trạng lâu đời của giáo triều, theo Đức Phanxicô, là tự tham chiếu, lỗi thời và ngoan cố chống lại sự thay đổi.
Não trạng này đã thúc đẩy Đức Phanxicô tìm kiếm các giải pháp thay thế liên tục, thường chọn cách tránh né và loại trừ giáo triều của mình, và thay vào đó là dựa vào những người bạn tâm giao và trợ lý bên ngoài, liên tục kêu gọi các viên chức giáo triều hoán cải.
Tuy nhiên, Đức Leo được bầu với nhiệm vụ thúc đẩy sự hiệp nhất và hiệp thông trong một Giáo hội phân cực và chia rẽ trong một thế giới chia rẽ sâu sắc. Ngài cũng được bầu để tiếp tục cải cách, nhưng trọng tâm lớn hơn nhiều là duy trì sự hiệp nhất.
Những lời bày tỏ ban đầu về sự tiếp đón nồng hậu và lòng biết ơn của Đức Leo, và việc ngài nhắc đến các vai trò ngoại giao và giáo triều trong việc chia sẻ trách nhiệm của ngài và thực hiện công việc của giáo hoàng, cho thấy ý định của ngài là làm việc với họ, thay vì tránh né họ.
Những lời trìu mến đó cũng có thể có ý định, một phần, để chữa lành một số vết thương và cảm giác khó chịu tiềm ẩn mà những lời chỉ trích thường xuyên của Đức Phanxicô có thể đã gây ra, bất kể điều đó có vô tình hay không.
Tuy nhiên, trong khi cách tiếp cận ban đầu của Đức Leo đối với bộ máy giáo triều và ngoại giao của mình có thể khác với người tiền nhiệm, thì những người theo dõi ngài trong tuần qua cũng chỉ ra rằng ngài sẽ duy trì cùng một tầm nhìn chung và các cải cách mà Đức Phanxicô đã bắt đầu trong giáo triều.
Ví dụ, trong bài phát biểu của mình trước Phủ Quốc vụ khanh, Đức Leo lưu ý rằng tổ chức này kể từ khi thành lập vào thế kỷ 15 "đã mang tính chất ngày càng phổ quát và đã phát triển đáng kể".
Ngài lưu ý rằng gần một nửa số nhân viên là giáo dân, và hơn 50 người là phụ nữ, cả giáo dân lẫn tu sĩ.
Theo nghĩa này, “Bản thân Phủ Quốc Vụ Khanh phản ảnh bộ mặt của Giáo hội”, ngài nói, nhiệm vụ của Phủ là truyền bá Tin mừng qua nhiều nền văn hóa và ngôn ngữ khác nhau trong khi vẫn duy trì “một quan điểm Công Giáo, phổ quát cho phép chúng ta đánh giá cao các nền văn hóa và sự nhạy cảm khác nhau”.
“Theo cách này, chúng ta có thể là động lực thúc đẩy cam kết xây dựng sự hiệp thông giữa Giáo hội Rôma và các Giáo hội địa phương, cũng như các mối quan hệ hữu nghị trong cộng đồng quốc tế,” ngài nói.
Đức Leo cũng cho biết Phủ Quốc vụ khanh phải hiện diện cụ thể trong thực tại hoàn cầu hiện nay trong khi vẫn duy trì tính phổ quát và “sự hiệp nhất đa diện của Giáo hội”, mà ngài cho biết là một động lực được củng cố bởi Công đồng Vatican II.
“Chính Phủ Quốc vụ khanh cung cấp dịch vụ thống nhất và tổng hợp này,” ngài nói, và một lần nữa bày tỏ sự gần gũi và lòng biết ơn đối với “các kỹ năng mà anh chị em dành cho việc phục vụ Giáo hội, cho công việc của anh chị em— hầu như luôn bị bỏ qua — và cho tinh thần truyền giáo truyền cảm hứng cho công việc này.”
Ngài cũng biến thành của ngài lời kêu gọi của Đức Giáo Hoàng Phaolô VI vào năm 1963 rằng Phủ Quốc vụ khanh “không nên bị che mờ bởi tham vọng hay sự ganh đua; thay vào đó, hãy để nó trở thành một cộng đồng đức tin và bác ái thực sự, của ‘những người anh chị em, và con cái của Đức Giáo Hoàng,’ những người cống hiến hết mình vì lợi ích của Giáo hội.”
Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã nêu rõ ý định đa dạng hóa giáo triều và làm cho giáo triều phản ảnh rõ hơn Giáo hội hoàn cầu bằng cách bổ nhiệm những cá nhân từ khắp nơi trên thế giới, cụ thể là bên ngoài phương Tây, vào các vị trí hàng đầu.
Ngài cũng tìm cách loại bỏ chủ nghĩa nghề nghiệp, cạnh tranh và tự mãn trong khi thúc đẩy vai trò của những người giáo dân có năng lực làm việc trong giáo triều và bổ nhiệm nhiều phụ nữ hơn vào các vị trí lãnh đạo và trách nhiệm quan trọng.
Việc Đức Leo ủng hộ tầm nhìn này, một giáo triều đa dạng chủ yếu bao gồm giáo dân và phụ nữ, có khả năng phiên dịch Tin mừng sang nhiều ngôn ngữ và nền văn hóa khác nhau, cho thấy các động thái về mặt cấu trúc và nhân sự của ngài có thể sẽ theo hướng này.
Tương tự như vậy, trong buổi tiếp kiến các sứ thần của giáo hoàng, ngài lưu ý rằng họ như một cơ thể "là hình ảnh của Giáo Hội Công Giáo, vì một Đoàn ngoại giao có tính phổ quát như chúng ta không tồn tại ở bất cứ quốc gia nào khác trên thế giới".
"Đồng thời, tôi tin rằng người ta cũng có thể nói rằng không quốc gia nào khác trên thế giới có một Đoàn ngoại giao đoàn kết như các bạn: bởi vì sự hiệp thông của các bạn, của chúng ta, không chỉ đơn thuần là chức năng, cũng không phải là một ý tưởng; chúng ta hiệp nhất trong Chúa Kitô và chúng ta hiệp nhất trong Giáo hội,” ngài nói.
Nhiệm vụ của đoàn ngoại giao là thúc đẩy hòa bình và tình huynh đệ, ngài nói rằng công việc của họ thay mặt cho giáo hoàng chủ yếu là “tạo ra các mối quan hệ, cầu nối” với các cá nhân và quốc gia khác nhau, và luôn “là đôi mắt của Phêrô! Hãy là những người có khả năng xây dựng các mối quan hệ ở nơi khó khăn nhất để thực hiện”.
Nhiệm vụ đầu tiên với tư cách là đại diện của giáo hoàng, Đức Leo nói, là gửi đi thông điệp nói rằng Giáo hội “luôn sẵn sàng cho mọi sự vì tình yêu, rằng Giáo hội luôn đứng về phía những người rốt cùng, những người nghèo, và rằng Giáo hội sẽ luôn bảo vệ quyền thiêng liêng được tin vào Thiên Chúa”.
Đức Giáo Hoàng Leo đã trao cho các sứ thần một chiếc nhẫn có khắc dòng chữ, sub umbra Petri, có nghĩa là “dưới bóng của Phêrô”, nhấn mạnh rằng, “Chỉ trong sự vâng phục và trong sự hiệp thông hiệu quả với Giáo hoàng, thì thừa tác vụ của các vị mới có thể có hiệu quả đối với sự xây dựng Giáo hội, trong sự hiệp thông với các giám mục địa phương”.
Ngài nói rằng các Sứ thần phải là “công cụ của sự hiệp thông, sự hiệp nhất, phục vụ phẩm giá của con người, thúc đẩy mối quan hệ chân thành và mang tính xây dựng ở mọi nơi với các nhà chức trách mà các bạn được yêu cầu hợp tác”.
Việc Đức Leo nhấn mạnh vào vai trò của một nhà ngoại giao giáo hoàng trong việc thúc đẩy tình huynh đệ và xây dựng những cây cầu để bảo vệ người nghèo cũng phù hợp với giọng điệu và cách tiếp cận của người tiền nhiệm của ngài đối với việc hợp tác với các nhà lãnh đạo và tổ chức quốc tế.
Điều này cũng phù hợp với mục tiêu của một nhóm nghiên cứu của Vatican, được thành lập như một phần của Thượng hội đồng giám mục về tính đồng nghị của Đức Phanxicô, đánh giá vai trò và chức năng của các Sứ thần, và nhằm mục đích đảm bảo họ có tư tưởng truyền giáo hơn.
Trong những tuần đầu tiên của triều đại giáo hoàng của mình, Đức Leo một lần nữa chứng minh rằng mặc dù ngài có ý định theo đuổi ít nhiều cùng một tầm nhìn chung mà Đức Phanxicô đã nêu ra trong một số cải cách nội bộ của mình, nhưng ngài là người rất chính trực và ngài sẽ thực hiện theo cách riêng và theo phong cách riêng của mình - một cách tìm cách hợp tác và hiệp nhất, đồng thời thúc đẩy Giáo hội theo hướng mà ngài tin rằng Giáo hội nên đi.
VietCatholic TV
Du kích phá hủy tác chiến điện tử Nga. Giám đốc tình báo Đức cảnh báo. Nga giúp Bắc Hàn sản xuất UAV
VietCatholic Media
03:02 11/06/2025
1. Nga nghi ngờ Điều 5 của NATO, có thể sử dụng ‘những người đàn ông xanh nhỏ bé’ để thử nghiệm, giám đốc tình báo Đức cảnh báo
Nga muốn thử thách quyết tâm của NATO bằng các bước đi thù địch ngoài Ukraine, vì một số quan chức Nga tin rằng nguyên tắc phòng thủ tập thể của liên minh không còn hiệu quả nữa, giám đốc tình báo Đức Bruno Kahl trả lời hãng tin Table Media trong một cuộc phỏng vấn được công bố vào ngày 9 tháng 6.
“Có những người ở Mạc Tư Khoa không còn tin rằng Điều 5 của NATO có hiệu quả. Và họ muốn thử nghiệm nó,” Kahl nói trong cuộc phỏng vấn.
Bình luận này được đưa ra khi Tổng thư ký NATO Mark Rutte cảnh báo rằng Nga có thể sẵn sàng tấn công liên minh trong vòng năm năm. Những cảnh báo nghiêm khắc như vậy đã trở nên ngày càng phổ biến kể từ cuộc xâm lược toàn diện của Mạc Tư Khoa vào Ukraine vào năm 2022.
Nhà lãnh đạo Cơ quan Tình báo Liên bang Đức, gọi tắt là BND lưu ý rằng Mạc Tư Khoa coi cuộc chiến ở Ukraine “chỉ là một bước mở màn trên con đường tiến về phía tây”. Trích dẫn các nguồn tin tình báo, ông cho biết Nga có thể tìm cách bắt đầu một cuộc đối đầu cường độ thấp hơn để thử thách thiện chí của Hoa Kỳ trong việc thực hiện các nghĩa vụ của mình theo Điều 5.
“Họ không cần phải gửi xe tăng cho việc đó,” Kahl lưu ý. “Họ chỉ cần gửi 'những người đàn ông xanh nhỏ bé' đến Estonia để bảo vệ nhóm thiểu số người Nga bị cáo buộc là bị áp bức.”
Điều 5 đề cập đến một nguyên tắc chính của Hiệp ước Bắc Đại Tây Dương, trong đó yêu cầu tất cả các thành viên phải coi một cuộc tấn công vào một thành viên là một cuộc tấn công vào tất cả và cung cấp hỗ trợ. Điều này chỉ được viện dẫn một lần, sau vụ tấn công khủng bố ngày 11 tháng 9 chống lại Hoa Kỳ năm 2001.
Thuật ngữ “những người đàn ông xanh” lần đầu tiên được sử dụng để chỉ những người lính Nga không có phù hiệu đã chiếm giữ các cơ sở chiến lược quan trọng ở Crimea vào năm 2014 trong giai đoạn đầu của cuộc xâm lược bán đảo Ukraine của Nga.
Bộ binh Nga thường mặc quân phục màu xanh. Gọi là “nhỏ bé” vì người lính Ukraine thường cao to hơn lính Nga. Putin bắt quân dịch từ 17 tuổi trong khi người Ukraine phải đến 25 tuổi mới phải thi hành quân dịch.
Mối lo ngại giữa các thành viên NATO về khả năng xâm lược của Nga và cam kết của Washington đối với liên minh đã gia tăng kể từ khi Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump nhậm chức vào tháng Giêng.
Chính quyền mới đã ra tín hiệu về kế hoạch giảm sự hiện diện quân sự ở Âu Châu, và Tổng thống Trump thậm chí còn trực tiếp thách thức nguyên tắc phòng thủ tập thể khi tuyên bố Hoa Kỳ sẽ không bảo vệ các thành viên NATO không đầu tư đủ vào năng lực quân sự của họ.
Thủ tướng Đức mới Friedrich Merz đã đến Washington vào tuần trước để gặp Tổng thống Trump và thảo luận về sự hỗ trợ chung cho Ukraine và tương lai của NATO. Trong khi các cuộc đàm phán diễn ra tương đối suôn sẻ, thủ tướng Đức đã không nhận được bất kỳ cam kết cụ thể nào từ Tổng thống Trump.
Nhiều quan chức Ukraine và phương Tây đã cảnh báo rằng Nga có thể đang chuẩn bị cho một cuộc đối đầu công khai với NATO sau khi kết thúc cuộc chiến chống lại Kyiv. Các hoạt động chuẩn bị có thể tăng tốc nếu các lệnh trừng phạt của phương Tây được dỡ bỏ như một phần của thỏa thuận hòa bình tiềm năng, tình báo Ukraine cho biết.
[Politico: Russia doubts NATO's Article 5, could use 'little green men' to test it, German intelligence chief warns]
2. Hegseth tuyên bố: Hoa Kỳ sẽ cắt viện trợ quân sự cho Ukraine
Hoa Kỳ sẽ cắt giảm nguồn tài trợ dành cho viện trợ quân sự cho Ukraine trong ngân sách quốc phòng sắp tới, Bộ trưởng Quốc phòng Hoa Kỳ Pete Hegseth cho biết trong phiên điều trần trước quốc hội vào ngày 10 tháng 6.
“Đây là khoản cắt giảm trong ngân sách này,” Hegseth nói với các nhà lập pháp tại Hạ viện Hoa Kỳ.
“Chính quyền này có quan điểm rất khác về cuộc xung đột đó. Chúng tôi tin rằng một giải pháp hòa bình được đàm phán là vì lợi ích tốt nhất của cả hai bên và lợi ích của quốc gia chúng ta, đặc biệt là với tất cả các lợi ích cạnh tranh trên toàn cầu.”
Ngũ Giác Đài vẫn chưa công bố toàn bộ tài liệu liên quan đến ngân sách năm 2026. Theo Hegseth, ngân sách đang chờ giải quyết “cung cấp mức tài trợ lịch sử cho sự sẵn sàng của quân đội, đặt các chiến binh Hoa Kỳ và nhu cầu của họ lên hàng đầu”.
Hegseth không tiết lộ chi tiết về mức độ cắt giảm tài trợ cho Ukraine.
Thông báo của Ngũ Giác Đài được đưa ra sau nhiều tuần Nga tấn công dữ dội vào các thành phố của Ukraine, bao gồm các cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa phá kỷ lục nhằm vào Kyiv. Trong bối cảnh các cuộc tấn công trên không leo thang, Tổng thống Volodymyr Zelenskiy đã kêu gọi Hoa Kỳ hỗ trợ Ukraine bằng các hệ thống phòng không quan trọng.
Ukraine đã đề nghị mua các hệ thống này thay vì yêu cầu viện trợ quân sự.
Kể từ khi Nga phát động cuộc xâm lược toàn diện vào Ukraine vào tháng 2 năm 2022, Hoa Kỳ đã cung cấp cho Kyiv hơn 66 tỷ đô la hỗ trợ quốc phòng. Nhưng Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump đã dừng phê duyệt các gói viện trợ quân sự mới cho Kyiv khi ông bắt đầu nhiệm kỳ thứ hai vào tháng Giêng.
Dưới sự lãnh đạo của Tổng thống Trump, chính sách của Washington đối với Ukraine đã thay đổi đáng kể. Những lời kêu gọi ủng hộ nền độc lập và chủ quyền của Ukraine đã được thay thế bằng những yêu cầu rằng Ukraine phải thỏa thuận với Nga, và Tổng thống Trump thường xuyên chỉ trích Tổng thống Zelenskiy.
Sau cuộc đụng độ khét tiếng của các nhà lãnh đạo trong cuộc họp tại Phòng Bầu dục vào tháng 2, Hoa Kỳ đã tạm thời đình chỉ mọi viện trợ quân sự cho Ukraine. Hegseth, người đã ra lệnh tạm dừng, đã không tham dự cuộc họp Nhóm liên lạc quốc phòng Ukraine gần đây nhất vào ngày 4 tháng 6 — lần vắng mặt đầu tiên của một bộ trưởng quốc phòng Hoa Kỳ kể từ khi bắt đầu cuộc xâm lược toàn diện.
Tổng thống Zelenskiy cũng xác nhận trong một cuộc phỏng vấn gần đây rằng Hoa Kỳ đã chuyển 20.000 hỏa tiễn chống máy bay điều khiển từ xa ban đầu dành cho Ukraine sang lực lượng Mỹ ở Trung Đông.
[Kyiv Independent: US to cut military aid to Ukraine, Hegseth says]
3. Atesh tuyên bố: Những người ủng hộ Ukraine phá hủy chiếc xe do những người điều khiển máy bay điều khiển từ xa của Nga sử dụng ở Melitopol bị tạm chiếm
Nhóm này tuyên bố rằng một chiếc xe do những người điều khiển máy bay điều khiển từ xa thuộc Lữ đoàn súng trường cơ giới độc lập số 64 của Nga sử dụng đã bị nhóm du kích Atesh phá hủy tại Melitopol bị tạm chiếm vào đêm ngày 10 tháng 6.
Nhóm Atesh cho biết họ đã phá hủy một xe quân sự có chứa “hệ thống tác chiến điện tử di động”, đồng thời khẳng định họ đã tạm thời “làm tê liệt” hoạt động của đơn vị Nga.
Nhóm Atesh cho biết trong bài đăng trên Telegram rằng: “Cuộc kháng cự ở miền Nam Ukraine vẫn tiếp diễn và chúng tôi đang gia tăng áp lực mỗi ngày”.
Trong khi đó, Nga đã tiến hành một cuộc tấn công bằng hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa quy mô lớn vào Kyiv và Odesa. Một người thiệt mạng và bảy người bị thương ở cả hai thành phố.
Tại Odessa, một cơ sở y tế và bệnh viện phụ sản đã bị hư hại trong cuộc tấn công của Nga.
“ Một hỗn hợp gây cháy đã được sử dụng, nhấn chìm chiếc xe chỉ trong vài giây và phá hủy hoàn toàn nó”, Atesh cho biết.
Nhóm này tuyên bố đã phá hủy chiếc xe khi nó không được bảo vệ sau khi nghiên cứu vị trí và thói quen của phi hành đoàn người Nga.
“Chiếc xe này được sử dụng cho các hoạt động di chuyển bí mật và nhiệm vụ chiến thuật ở phía nam Ukraine. Bây giờ đối phương không còn phương tiện vận chuyển quan trọng nữa”, nhóm Atesh cho biết.
Nhóm du kích Atesh thường xuyên thực hiện các cuộc tấn công phá hoại ở Nga và các vùng lãnh thổ bị Nga tạm chiếm ở Ukraine.
[Kyiv Independent: Pro-Ukrainian partisans destroy car used by Russian drone operators in occupied Melitopol, Atesh claims]
4. Ukraine phủ nhận sự hiện diện của quân đội Nga tại Dnipropetrovsk trong bối cảnh tấn công, mô tả tình hình là ‘căng thẳng’
Lực lượng Phòng vệ miền Nam của Ukraine đưa tin lực lượng Nga vẫn tiếp tục nỗ lực đột nhập vào Tỉnh Dnipropetrovsk, đồng thời cho biết tình hình xung quanh các vị trí của Lữ đoàn Độc lập số 31 vẫn còn “căng thẳng”.
“Đối phương vẫn chưa từ bỏ kế hoạch tiến vào Tỉnh Dnipropetrovsk,” Lực lượng Phòng vệ miền Nam cho biết. “Những người lính của chúng tôi đang dũng cảm và chuyên nghiệp giữ vững khu vực tiền tuyến của mình, ngăn chặn kế hoạch của kẻ xâm lược.”
Bình luận này được đưa ra sau tuyên bố của Bộ Quốc phòng Nga cho rằng lực lượng của nước này đã tiến vào Tỉnh Dnipropetrovsk.
Bất chấp những tuyên bố này, Đại Tá Pavlo Palisa, Phó Chánh văn phòng Tổng thống Zelenskiy đã phủ nhận sự hiện diện của quân đội Nga trong khu vực.
“Thông tin này không đúng sự thật. Giao tranh vẫn đang diễn ra ở Donetsk. Đối phương không tiến vào Dnipropetrovsk,” Palisa nói với Ukrainska Pravda.
“Người Nga liên tục phát tán thông tin sai lệch rằng họ đã tiến vào khu vực Dnipropetrovsk từ hướng Pokrovsk và Novopavlivka, nhưng ở cả hai nơi thông tin này đều không đúng sự thật”.
Lữ đoàn 31 được điều động theo hướng Novopavlivka, nơi các tỉnh Donetsk, Zaporizhzhia và Dnipropetrovsk hội tụ. Kể từ năm 2014, sự xâm lược của Nga đã tác động nặng nề đến Tỉnh Donetsk, trong khi Tỉnh Dnipropetrovsk vẫn không có bất kỳ cuộc xâm lược trực tiếp nào.
Những lời phủ nhận từ quân đội Ukraine được đưa ra trong bối cảnh Nga vẫn tiếp tục tấn công vào miền đông và miền bắc Ukraine, cùng với những nỗ lực ngoại giao ngày càng leo thang nhưng vẫn chưa đạt được lệnh ngừng bắn.
Đại Tá Pavlo Palisa, cho biết Nga có mục tiêu xâm lược toàn bộ lãnh thổ Ukraine phía đông sông Dnipro và tiến về Odesa và Mykolaiv trong một kế hoạch rộng lớn hơn nhằm cắt đứt đường tiếp cận Hắc Hải của Ukraine, trong bối cảnh cuộc tấn công mùa hè mới đang được tiến hành.
Vào ngày 21 tháng 5, các quan chức Ukraine đã bác bỏ những tuyên bố tương tự rằng quân đội Nga đã đến ranh giới hành chính của Tỉnh Dnipropetrovsk.
Serhii Lysak, nhà lãnh đạo chính quyền quân sự khu vực, gọi các báo cáo này là “giả mạo”, trích dẫn những bức ảnh chỉnh sửa được cho là cho thấy binh lính Nga trong khu vực.
Dự án giám sát DeepState của Ukraine đã phân tích một hình ảnh như vậy và xác định nó được chụp ở Troitske, một thị trấn ở Tỉnh Donetsk.
Để phòng ngừa, vào cuối tháng 4, Tỉnh Dnipropetrovsk đã bắt đầu di tản bắt buộc trẻ em và gia đình khỏi bốn thị trấn tiền tuyến — Kolona Mezhova, Novopidhorodne, Raipole và Sukhareva Balka — chỉ cách các vị trí của Nga từ 5 đến 15 km.
Mặc dù không có cuộc xâm nhập trên bộ nào được xác minh, Dnipropetrovsk vẫn thường xuyên phải hứng chịu các cuộc tấn công bằng hỏa tiễn, máy bay điều khiển từ xa và trên không của Nga kể từ khi cuộc xâm lược toàn diện bắt đầu.
Sự tiến triển liên tục của Nga diễn ra trong khi các nỗ lực hòa bình vẫn bị đình trệ và các cuộc đàm phán do Hoa Kỳ làm trung gian đã không đạt được lệnh ngừng bắn.
[Kyiv Independent: Ukraine denies Russian troop presence in Dnipropetrovsk Oblast amid offensive, describes situation as 'tense']
5. Liên Hiệp Âu Châu công bố lệnh trừng phạt nhắm vào năng lượng và ngân hàng Nga
Hôm thứ Ba, Ủy ban Âu Châu đã công bố loạt lệnh trừng phạt mới nhất đối với Nga, nhắm vào hoạt động xuất khẩu năng lượng, cơ sở hạ tầng và các tổ chức tài chính của Điện Cẩm Linh.
Các biện pháp này, nhằm gây áp lực buộc Mạc Tư Khoa phải chấm dứt chiến tranh ở Ukraine, bao gồm các đề xuất hạ giá dầu từ 60 đô la xuống 45 đô la một thùng và cấm sử dụng đường ống Nord Stream để vận chuyển khí đốt giữa Nga và Đức.
Chủ tịch Ủy ban Ursula von der Leyen cho biết thêm 22 ngân hàng Nga nữa cũng sẽ bị cắt khỏi hệ thống ngân hàng quốc tế SWIFT, với lệnh cấm một phần hiện tại đối với các tổ chức tài chính Nga được mở rộng thành “lệnh cấm giao dịch hoàn toàn”.
Gọi các lệnh trừng phạt là “mạnh mẽ” và “cứng rắn”, von der Leyen cho biết nền kinh tế Nga đã chịu nhiều áp lực từ các biện pháp trước đây của Liên Hiệp Âu Châu và gói biện pháp mới sẽ còn gây tổn hại hơn nữa.
“Nga tiếp tục mang lại cái chết và sự hủy diệt cho Ukraine”, bà phát biểu tại một cuộc họp báo chung với nhà ngoại giao hàng đầu của Liên Hiệp Âu Châu Kaja Kallas. “Thông điệp của chúng tôi rất rõ ràng: Cuộc chiến này phải chấm dứt”.
Kallas cho biết “rõ ràng là Nga không muốn hòa bình” và cần phải trả giá cho cuộc chiến “hoàn toàn bất hợp pháp” của mình.
Bà nói thêm: “Nga tàn ác, hung hăng và là mối nguy hiểm đối với tất cả chúng ta”.
Brussels đã tìm cách xây dựng sự ủng hộ ở Washington để trừng phạt các biện pháp mới nhằm làm rỗng ngân quỹ chiến tranh của Mạc Tư Khoa. Gói trừng phạt mới nhất được đưa ra trước hội nghị thượng đỉnh G7 tại Alberta, Canada vào cuối tuần này, với Ukraine được mời tham gia, nơi sẽ thảo luận về mức giá dầu mới, giảm, vì cơ quan hành pháp Liên Hiệp Âu Châu không thể đơn phương hạ thấp mức giá này.
Các nước thành viên Liên Hiệp Âu Châu dự kiến sẽ nhanh chóng ký vào đề xuất trừng phạt mới nhất của Ủy ban, dự kiến sẽ đạt được thỏa thuận trước cuối tháng này.
“Chúng tôi sẽ có buổi thuyết trình và trao đổi quan điểm đầu tiên giữa các đại sứ Liên Hiệp Âu Châu (Coreper) vào tối nay”, Ignacy Niemczycki, Bộ trưởng Bộ Ngoại giao Ba Lan phụ trách các vấn đề Âu Châu, một trong những quan chức hàng đầu điều phối nhiệm kỳ chủ tịch luân phiên sáu tháng của Warsaw, cho biết. “Tôi lạc quan rằng chúng tôi có thể thành công”.
Von der Leyen cũng cho biết lệnh cấm nhập khẩu dầu thô của Nga sẽ được mở rộng sang các sản phẩm dầu được lọc từ dầu thô của Nga ở các nước thứ ba — ngăn chặn những gì bà gọi là nhập khẩu “qua cửa sau”. Và Liên Hiệp Âu Châu hiện sẽ xem xét thêm 77 tàu nữa là một phần của “đội tàu ngầm” của Nga bị cấm vào các cảng Âu Châu.
Ủy ban cũng đang đề xuất trừng phạt Quỹ đầu tư trực tiếp của Nga, quỹ đầu tư quốc gia của Mạc Tư Khoa, để ngăn chặn quỹ này tài trợ cho các dự án nhằm “hiện đại hóa nền kinh tế Nga”, von der Leyen cho biết.
Lệnh cấm xuất khẩu trị giá 2,5 tỷ euro sẽ áp dụng cho máy móc, kim loại, nhựa và hóa chất được sử dụng làm nguyên liệu thô cho công nghiệp. Nó cũng sẽ bao gồm cái gọi là công nghệ sử dụng kép cần thiết để chế tạo máy bay điều khiển từ xa, hỏa tiễn và các hệ thống vũ khí khác. Điều này sẽ bảo đảm rằng “Nga không tìm cách hiện đại hóa vũ khí của mình bằng các công nghệ Âu Châu”, bà nói thêm.
Khi được một phóng viên hỏi liệu các lệnh trừng phạt của Liên Hiệp Âu Châu có hiệu quả hay không, von der Leyen cho biết Nga đã kiếm được 12 tỷ euro mỗi tháng từ việc xuất khẩu năng lượng sang Âu Châu trước khi nhà độc tài Vladimir Putin ra lệnh xâm lược toàn diện Ukraine vào tháng 2 năm 2022. Doanh thu đó đã giảm xuống còn 1,8 tỷ euro mỗi tháng.
Von der Leyen cho biết gói trừng phạt thứ 18 mới nhất của Liên Hiệp Âu Châu đối với Nga sẽ được “phù hợp” với các biện pháp tiếp theo đang được thảo luận tại Hoa Kỳ. Thượng nghị sĩ Hoa Kỳ Lindsey Graham gần đây đã có chuyến công du Âu Châu để đưa ra đề xuất đánh thuế 500 phần trăm đối với các quốc gia mua nhiên liệu hóa thạch của Nga — mặc dù Tòa Bạch Ốc vẫn chưa ủng hộ đề xuất này.
[Politico: EU announces punishing sanctions targeting Russian energy and banks]
6. Nga sẽ giúp Bắc Hàn sản xuất máy bay điều khiển từ xa loại Shahed, giám đốc tình báo Ukraine cho biết
Nga đã đồng ý giúp Bắc Hàn bắt đầu sản xuất trong nước máy bay điều khiển từ xa “kamikaze” loại Shahed, giám đốc tình báo quân sự Ukraine Kyrylo Budanov cho biết trong một cuộc phỏng vấn với tạp chí War Zone được công bố hôm Thứ Ba, 10 Tháng Sáu.
Máy bay điều khiển từ xa Shahed có thể cho phép Bắc Hàn tấn công các mục tiêu trên khắp Nam Hàn, có khả năng áp đảo hệ thống phòng không, và cũng có thể hỗ trợ Nga trong cuộc chiến chống lại Ukraine, tờ War Zone viết.
Budanov cho biết Mạc Tư Khoa và Bình Nhưỡng đã đạt được thỏa thuận bắt đầu tổ chức sản xuất máy bay điều khiển từ xa Garpiya và Geran do Iran thiết kế - loại sau là tên gọi của Nga dành cho loại đạn dược lơ lửng Shahed-136 - trên lãnh thổ Bắc Hàn.
“Nó liên quan nhiều hơn đến việc chuyển giao công nghệ,” Budanov nói với hãng tin, cảnh báo rằng sự phát triển này có thể làm đảo lộn cán cân quân sự trên Bán đảo Triều Tiên. “Họ chỉ đồng ý bắt đầu tổ chức sản xuất này.”
Máy bay điều khiển từ xa Shahed, giá rẻ và chứa đầy thuốc nổ, đã trở thành vũ khí chính trong các cuộc tấn công trên không của Nga vào Ukraine kể từ khi được đưa vào sử dụng vào cuối năm 2022.
Được biết đến với khả năng bay xa trước khi đâm vào mục tiêu, chúng hiện được Nga sản xuất hàng loạt và phóng thành từng đợt gần như mỗi đêm để chế ngự hệ thống phòng không của Ukraine.
Tin tức này xuất hiện trong bối cảnh quan hệ quân sự ngày càng sâu sắc giữa Nga và Bắc Hàn. Theo báo cáo ngày 29 tháng 5 của Nhóm giám sát trừng phạt đa phương, gọi tắt là MSMT, Bình Nhưỡng đã vận chuyển tới Nga tới 9 triệu quả đạn pháo và ít nhất 100 hỏa tiễn đạn đạo chỉ riêng trong năm 2024.
Sự tham gia của Bắc Hàn vào cuộc chiến mở rộng vào mùa thu năm 2024, khi nước này điều động hàng ngàn quân đến biên giới phía tây của Nga để giúp chống lại cuộc xâm lược quy mô lớn của Ukraine. Động thái này diễn ra sau khi ký kết hiệp ước quốc phòng giữa hai nước vào tháng 6 năm 2024, buộc cả hai phải cung cấp viện trợ quân sự nếu một trong hai bên bị tấn công.
Bắc Hàn chỉ thừa nhận vai trò của mình trong cuộc chiến vào tháng 4 năm 2025. Một tháng sau, nhà độc tài Bắc Hàn Kim Chính Ân tuyên bố sự tham gia của nước này là một phần của “sứ mệnh thiêng liêng”, gắn kết câu chuyện của Bình Nhưỡng với câu chuyện của Mạc Tư Khoa.
Kim vẫn là đồng minh lớn tiếng của Putin, cung cấp không chỉ binh lính mà còn cả pháo binh, máy bay điều khiển từ xa và hỏa tiễn đạn đạo. Trong Lễ diễn hành Ngày Chiến thắng của Nga vào ngày 9 tháng 5 tại Mạc Tư Khoa, Putin đã đích thân chào đón quân đội Bắc Hàn, mặc dù Kim không tham dự.
[Kyiv Independent: Russia to help North Korea produce Shahed-type drones, Ukraine's spy chief says]
7. Putin phê duyệt kế hoạch quân sự đến năm 2050
Một trong những phụ tá chủ chốt của ông cho biết, nhà lãnh đạo Nga Vladimir Putin đã phê duyệt chiến lược phát triển Hải quân Nga trong 25 năm tới.
Nikolai Patrushev, nhà lãnh đạo Ủy ban Hàng hải Nga, phát biểu với giới truyền thông rằng tổng thống Nga đã ký thông qua các kế hoạch cho Hải quân cho đến năm 2050.
Đề đốc Hoa Kỳ đã nghỉ hưu Robert Murrett nói với Newsweek hôm thứ Hai rằng thật khó để thấy chiến lược này có thể biến Nga thành một trong những cường quốc hải quân hàng đầu thế giới trong tương lai.
Nga có lực lượng hải quân mạnh thứ ba thế giới sau Trung Quốc và Hoa Kỳ nhưng nước này đã phải đối mặt với những thất bại trong cuộc chiến tranh Ukraine do các cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa và hỏa tiễn của Kyiv, khiến phần lớn Hạm đội Hắc Hải của Mạc Tư Khoa phải rút lui khỏi căn cứ chính ở Crimea.
Trong bối cảnh cuộc xâm lược toàn diện vào Ukraine. Nguồn lực quân sự của Nga đã bị căng thẳng khi Putin tăng chi tiêu quốc phòng lên mức kỷ lục.
Thông báo của Patrushev nêu bật kế hoạch dài hạn của Mạc Tư Khoa nhằm duy trì vị thế cường quốc hải quân trước các lệnh trừng phạt và thất bại quân sự của phương Tây, làm dấy lên câu hỏi về an ninh trong tương lai và sự ổn định địa chính trị trong khu vực.
Patrushev, cựu giám đốc FSB có quan hệ mật thiết với Putin, chia sẻ với cơ quan truyền thông Arguments and Facts rằng tổng thống Nga đã phê duyệt “Chiến lược phát triển Hải quân Nga đến năm 2050” vào ngày 30 tháng 5.
Patrushev cho biết trong một cuộc phỏng vấn được các phương tiện truyền thông nhà nước khác của Nga trích dẫn, một mục tiêu của kế hoạch dài hạn là giải quyết các mối đe dọa hiện đại, bao gồm máy bay điều khiển từ xa và tàu điều khiển từ xa tốc độ cao nhắm vào các khu vực ven biển.
Patrushev đứng đầu Ban Hàng hải được thành lập vào năm 2024 để phụ trách chính sách hải quân của đất nước. Ông cho biết cần phải có tầm nhìn dài hạn về những thách thức và mối đe dọa đang phát triển mà Hải quân Nga phải đối mặt—mà không đưa ra thông tin chi tiết cụ thể về chiến lược.
Murrett nói với Newsweek hôm thứ Hai rằng bất kể chiến lược 25 năm sửa đổi cho Hải quân Nga có được chấp thuận hay không, vẫn khó có thể thấy điều này sẽ dẫn đến con đường trở thành một trong những cường quốc hàng hải hàng đầu thế giới.
Ông cho biết Hải quân Nga có thể tiến hành các hoạt động và năng lực được lựa chọn trong tương lai nhưng không có đủ nguồn lực để duy trì năng lực hải quân ở nhiều khu vực vì lợi ích quốc gia, bao gồm Thái Bình Dương, Baltic, Hắc Hải, Địa Trung Hải, Bắc Đại Tây Dương và Bắc Cực.
Murrett, phó giám đốc Viện Chính sách và Luật An ninh thuộc Đại học Syracuse, cho biết sức nặng kinh tế và nhân khẩu học dự kiến cần thiết cho phạm vi kiểm soát hàng hải như vậy không nằm trong dự tính.
Murrett nói thêm rằng Mạc Tư Khoa sẽ phục vụ tốt hơn nếu tập trung vào các năng lực được lựa chọn, chẳng hạn như tàu ngầm chạy bằng năng lượng hạt nhân, duy trì một số quyền kiểm soát hải quân ở Bắc Cực và Hắc Hải và hợp tác với các quốc gia sẵn sàng hợp tác với họ - thay vì cố gắng phân bổ nguồn lực hạn chế của mình trên quy mô toàn cầu.
Nga đã tăng chi tiêu quốc phòng lên mức thời Chiến tranh Lạnh tính theo tỷ lệ phần trăm tổng sản phẩm quốc nội, phân bổ 145 tỷ đô la cho quốc phòng trong ngân sách năm 2025, chiếm 32% tổng chi tiêu liên bang, cao hơn nhiều so với những năm trước.
Theo dữ liệu nguồn mở được Reuters trích dẫn, Nga có 79 tàu ngầm, bao gồm 14 tàu ngầm hỏa tiễn đạn đạo chạy bằng năng lượng hạt nhân và 222 tàu chiến. Hạm đội chính của Nga là Hạm đội phương Bắc có trụ sở tại Severomorsk trên Biển Barents.
Vào ngày 11 tháng 4, Putin cho biết việc phát triển vũ khí siêu thanh và hệ thống điều khiển từ xa là ưu tiên khi ông mô tả kế hoạch trị giá 110,8 tỷ đô la để chế tạo tàu chiến mới. Để so sánh, yêu cầu ngân sách năm tài chính 2025 của Bộ Hải quân Hoa Kỳ là 257,6 tỷ đô la.
Putin cho biết “một khoản tiền lớn” đã được phân bổ cho các dự án tại các xưởng đóng tàu của Nga, bao gồm phát triển tàu nổi và tàu ngầm hỏa tiễn mới, bao gồm các tàu hiện đại thuộc Dự án Borei-A và Dự án Yasen-M.
[Newsweek: Putin Approves Military Plans Through to 2050]
8. Hoa Kỳ dự kiến Nga sẽ sớm tiếp tục trả đũa Chiến dịch Spiderweb
Một nguồn tin ngoại giao phương Tây nói với hãng tin này rằng phản ứng của Điện Cẩm Linh có thể tập trung vào các địa điểm có giá trị cao của chính phủ, chẳng hạn như các tòa nhà hành chính hoặc cơ sở tình báo.
Michael Kofman, một nhà phân tích quân sự của Quỹ Carnegie vì Hòa bình Quốc tế, cho rằng Mạc Tư Khoa có thể nhắm hỏa tiễn đạn đạo tầm trung vào trụ sở của SBU, đơn vị tổ chức chiến dịch này.
Vào ngày 6 tháng 6, Nga đã tiến hành một trong những cuộc không kích dữ dội nhất của cuộc chiến toàn diện, bắn 452 máy bay điều khiển từ xa và 45 hỏa tiễn vào các thành phố và cơ sở hạ tầng của Ukraine, theo Không quân. Cuộc tấn công này có thể là một phần trong phản ứng của Nga đối với Chiến dịch Spiderweb.
Tổng thống Volodymyr Zelenskiy đưa tin, ít nhất bốn thường dân đã thiệt mạng, bao gồm cả nhân viên dịch vụ khẩn cấp, và 80 người khác bị thương trong cuộc tấn công diễn ra vào đêm qua.
Cuộc không kích ngày 6 tháng 6 diễn ra sau cuộc điện đàm giữa Putin và Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump vào ngày 4 tháng 6, trong đó Putin được cho là đã tuyên bố sẽ trả đũa hoạt động máy bay điều khiển từ xa của Ukraine.
Các quan chức Hoa Kỳ cho biết loạt pháo kích ngày 6 tháng 6 của Mạc Tư Khoa có thể không phải là toàn bộ phản ứng của họ. Nga đã thực hiện các cuộc không kích gần như vào ban đêm trong những tuần gần đây, một số cuộc trong số đó diễn ra trước Spiderweb, khiến việc tách biệt mục tiêu trả đũa khỏi chiến dịch tiêu hao đang diễn ra của Nga trở nên khó khăn.
Ngay sau vụ tấn công của Nga vào ngày 6 tháng 6, Tổng thống Trump dường như đã biện minh cho hành động xâm lược các thành phố của Ukraine nhằm đáp trả Chiến dịch Spiderweb của Ukraine.
“Họ đã cho Putin một lý do để xông vào và ném bom dữ dội vào họ đêm qua”, Tổng thống Trump nói với các phóng viên trên Không lực Một.
Thật ra, trong 3 năm xâm lược Ukraine, Nga không cần bất cứ lý do nào để mở các cuộc không kích tàn bạo vào các cơ sở hạ tầng dân sự và thường dân Ukraine.
[Kyiv Independent: US expects Russia's retaliation for Operation Spiderweb to continue soon]
9. Cuộc thăm dò cho thấy hầu hết người Nga không còn coi Hoa Kỳ là quốc gia thù địch
Theo một cuộc khảo sát, tỷ lệ người Nga coi Hoa Kỳ là quốc gia thù địch nhất với Mạc Tư Khoa đã giảm gần một nửa trong năm qua.
Cuộc thăm dò của Trung tâm Levada độc lập cho thấy 40 phần trăm số người được hỏi đồng ý rằng Hoa Kỳ là quốc gia thù địch nhất với Nga, giảm so với mức 76 phần trăm vào năm 2024.
Aleksei Miniailo, một nhà xã hội học độc lập người Nga, người sáng lập ra một nhóm thăm dò ý kiến riêng có tên là Chronicles, đã nói với Newsweek hôm thứ Hai rằng số liệu của Levada cho thấy tác động của tuyên truyền chống Mỹ ở Nga thực sự mong manh như thế nào.
Điện Cẩm Linh và những người tuyên truyền đã coi cuộc xâm lược toàn diện của Vladimir Putin vào Ukraine là một cuộc chiến tranh ủy nhiệm với phương Tây, thường xuyên đưa ra lời đe dọa hạt nhân đối với các đồng minh của Kyiv.
Tuy nhiên, cuộc thăm dò của trung tâm Levada cho thấy rằng không phải hầu hết người Nga đều có chung thái độ phản đối Hoa Kỳ, điều này có thể là bối cảnh cho sự tan băng trong quan hệ giữa hai nước kể từ khi Tổng thống Trump nhậm chức.
Trung tâm Levada đã hỏi 1.613 người lớn ở Nga từ ngày 22 đến ngày 28 tháng 5 về thái độ của họ đối với các quốc gia khác nhau trong một cuộc thăm dò với biên độ sai số không lớn hơn 3,4 phần trăm.
Tỷ lệ người được hỏi cho biết Hoa Kỳ là quốc gia thù địch nhất với Nga là 40 phần trăm - giảm so với mức 76 phần trăm vào năm 2024.
Sự sụt giảm này khiến Hoa Kỳ tụt hạng từ vị trí thứ nhất xuống vị trí thứ tư trong danh sách các quốc gia thù địch lần đầu tiên sau hai thập niên và đứng sau Đức, hay 55%, Anh, hay 49%, và Ukraine, hay 43%, những quốc gia mà Mạc Tư Khoa đã tiến hành chiến tranh kể từ năm 2022.
Levada cho biết thái độ đối với Hoa Kỳ tiếp tục được cải thiện trong bối cảnh chính quyền Tổng thống Trump nỗ lực gìn giữ hòa bình.
Nghiên cứu phát hiện hơn một phần ba, hay 37 phần trăm, số người được hỏi có thái độ tích cực đối với Hoa Kỳ, tăng 21 điểm phần trăm kể từ tháng 9 năm 2024. Ít hơn một nửa, hay 47 phần trăm, có thái độ tiêu cực, giảm 25 điểm phần trăm trong cùng khung thời gian.
Cuộc khảo sát cho thấy thái độ tích cực nhất đối với Hoa Kỳ đến từ những người dưới 24 tuổi, hay 49 phần trăm, người dân Mạc Tư Khoa, hay 42 phần trăm, và những người đã đến thăm các nước Âu Châu khác.
Các nhóm có thái độ tiêu cực nhất đối với Hoa Kỳ là những người được hỏi trong độ tuổi 40-54, hay 52 phần trăm, và những người chưa bao giờ đến các nước Âu Châu, hay 49 phần trăm.
Trong khi đó, những người được hỏi nêu tên Belarus, hay 80 phần trăm, Trung Quốc, hay 64 phần trăm, Kazakhstan, hay 36 phần trăm, Ấn Độ, hay 32 phần trăm, và Bắc Hàn, hay 30 phần trăm, là những “người bạn và đồng minh thân cận nhất” của Nga.
Miniailo, một chính trị gia đối lập người Nga thuộc nhóm nghiên cứu Chronicles, cho biết những phát hiện của Levada cho thấy tuyên truyền chống phương Tây có tác động mạnh mẽ nhưng tác động này có thể nhanh chóng giảm bớt khi đối mặt với luồng thông tin có lợi cho Hoa Kỳ, chẳng hạn như từ các bộ phim Hollywood.
Ông cho biết yếu tố chính là liệu quan điểm của Điện Cẩm Linh, được các kênh tuyên truyền đưa ra, có bị phản đối rộng rãi hay không, đó là lý do tại sao lập trường phản chiến lại bị coi là tội phạm ở Nga.
“Tuy nhiên, khó có thể hình sự hóa việc xem phim Hollywood, vì vậy, sức mạnh mềm thách thức diễn ngôn tuyên truyền”, ông nói thêm, đồng thời lưu ý rằng cuộc thăm dò của Chronicles vào năm 2024 cho thấy người Nga muốn khôi phục quan hệ với phương Tây, bất chấp thông điệp của Điện Cẩm Linh.
[Newsweek: Most Russians No Longer See US as Enemy Nation: Poll]
10. Carney cho biết Canada sẽ đạt được mục tiêu ngân sách quốc phòng của NATO trong năm nay
Hôm Thứ Ba, 10 Tháng Sáu, Thủ tướng Mark Carney đã công bố mục tiêu ngân sách quốc phòng đầy tham vọng nhằm chấm dứt tình trạng tụt hậu của Canada trong NATO và xoa dịu sự thất vọng của người Mỹ.
Carney cam kết sẽ đạt được mục tiêu chi tiêu hiện tại của liên minh là 2 phần trăm vào năm 2025, sớm hơn nửa thập niên so với cam kết trước đó của Ottawa.
Thông báo của Carney được đưa ra chưa đầy một tuần trước khi ông tiếp đón Tổng thống Trump tại hội nghị thượng đỉnh G7 ở Alberta. Việc chi tiêu tăng tốc cũng diễn ra sau những lời kêu gọi mạnh mẽ từ tổng thống Hoa Kỳ và đại sứ Canada của ông, Pete Hoekstra, để Ottawa tôn trọng cam kết chưa thực hiện trong 11 năm đối với mục tiêu này.
Carney coi khoản chi tiêu mới này là phản ứng cần thiết đối với một thế giới nguy hiểm hơn khiến Canada dễ bị tổn thương hơn trước các mối đe dọa ở Bắc Cực — và ít được người Mỹ bảo vệ hơn.
“Một chủ nghĩa đế quốc mới đang đe dọa. Các cường quốc trung bình phải cạnh tranh vì lợi ích và sự chú ý, biết rằng nếu họ không ngồi vào bàn đàm phán, họ sẽ nằm trong thực đơn,” Carney nói, lặp lại câu nói thường dùng trong các bài phát biểu quan trọng trước khi ông chính thức bước vào chính trường.
Ông nói thêm: “Mục tiêu cơ bản của chúng tôi trong tất cả những điều này là bảo vệ người dân Canada, chứ không phải để làm hài lòng các kế toán viên của NATO”.
“Nhưng hiện nay Hoa Kỳ đang bắt đầu kiếm tiền từ quyền bá chủ của mình, tính phí tiếp cận thị trường và giảm sự đóng góp tương đối của nước này vào an ninh chung của chúng ta.”
Canada sẽ phải đưa ra quyết định chi tiêu trong những tuần và tháng tới.
Chính phủ của Carney không có kế hoạch công bố ngân sách cho đến mùa thu, điều này đã gây ra sự chỉ trích rộng rãi từ các đảng đối lập. Nhưng bộ trưởng tài chính của ông, François-Philippe Champagne, đã nói với POLITICO rằng Ottawa phải cân nhắc liệu các nhà lãnh đạo NATO có thông qua kế hoạch tăng chuẩn chi tiêu lên 5 phần trăm tại hội nghị thượng đỉnh ngày 24 tháng 6 tại The Hague hay không.
Champagne cho biết trong một cuộc phỏng vấn gần đây rằng với hội nghị thượng đỉnh NATO diễn ra vào tháng 6 và “với tranh chấp thương mại mà chúng ta có với Hoa Kỳ, mọi thứ có thể thay đổi. Rõ ràng, chúng ta có một bài tập lớn về hiệu quả của chính phủ.”
Tuần trước, Tổng thư ký NATO Mark Rutte đã phác thảo một đề xuất theo đó các thành viên sẽ chi 3,5 phần trăm cho chi tiêu quốc phòng cốt lõi và 1,5 phần trăm cho quốc phòng gắn với “đầu tư liên quan đến an ninh, bao gồm cơ sở hạ tầng và khả năng phục hồi”.
Carney cho biết Canada đã có vị thế tốt để đóng góp vào thành phần thứ hai này, như một phần trong kế hoạch của chính phủ ông nhằm xây dựng cơ sở công nghiệp quốc phòng của Canada và giúp nước này ít phụ thuộc hơn vào Hoa Kỳ.
[Kyiv Independent: Carney says Canada will meet NATO spending target this year]
Video Mạng Nhện mới nhất tiết lộ những bất ngờ mới. Kho thuốc súng lớn nhất Nga cháy lớn, nổ dữ dội
VietCatholic Media
16:55 11/06/2025
1. SBU của Ukraine công bố video mới nhất về Chiến dịch Spiderweb, hé lộ ‘những bất ngờ mới’
Cơ quan An ninh Ukraine, gọi tắt là SBU đã công bố ngày 11 tháng 6 một video mới nêu chi tiết về diễn biến cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa nhằm vào lực lượng hàng không chiến lược của Nga vào đầu tháng này.
Chiến dịch Spiderweb, được tiến hành vào ngày 1 tháng 6, có sự tham gia của 117 máy bay điều khiển từ xa được giấu trong các xe tải di chuyển trên khắp nước Nga để tấn công bốn căn cứ không quân, cách biên giới Ukraine hàng ngàn km.
Cuộc tấn công sâu vào phía sau đã làm hư hại 41 máy bay, bao gồm máy bay ném bom Tu-95, Tu-22M3 và Tu-160, máy bay do thám hiếm A-50 và máy bay vận tải An-12 và Il-78, gây thiệt hại hơn 7 tỷ đô la, SBU cho biết.
Những chiếc xe tải, được nhìn thấy trong đoạn phim lái xe ở một địa điểm không được tiết lộ, đầu tiên đã vận chuyển máy bay điều khiển từ xa góc nhìn thứ nhất, gọi tắt là FPV trong các container bằng gỗ đến Nga, SBU cho biết. Ngay khi có mặt trên lãnh thổ Nga, các máy bay điều khiển từ xa đã được chất đầy trong container.
Theo SBU, hoạt động chuẩn bị diễn ra tại thành phố Chelyabinsk của Nga, không xa văn phòng Cơ quan An ninh Liên bang, gọi tắt là FSB.
Những chiếc xe tải chở hàng sau đó di chuyển đến nhiều địa điểm ở các thành phố Ivanovo, Ryazan và các tỉnh Murmansk, Irkutsk và Amur. Các cabin mở từ xa vào thời điểm xảy ra vụ tấn công, cho phép máy bay điều khiển từ xa tấn công máy bay Nga tại các căn cứ không quân Belaya, Olenya, Dyagilevo và Ivanovo.
Chiến dịch này cũng có mục đích tấn công vào căn cứ không quân của Nga ở Ukrainka thuộc tỉnh Amur, nhưng mục tiêu này đã thất bại.
Trong cuộc tấn công, Ukraine đã điều động máy bay điều khiển từ xa được thiết kế đặc biệt bởi các chuyên gia SBU để tấn công sâu vào hậu phương. Các tính năng độc đáo của chúng cho phép chúng được điều khiển từ xa theo thời gian thực, cách xa hàng ngàn km bên kia biên giới.
Nguồn tin cho biết thiết kế của máy bay điều khiển từ xa cũng giúp chúng “vượt qua hệ thống phòng thủ của Nga và tấn công hiệu quả vào lực lượng hàng không chiến lược”.
Nhà lãnh đạo SBU Vasyl Maliuk, người trực tiếp giám sát hoạt động này, nhấn mạnh rằng máy bay điều khiển từ xa của Ukraine nhắm vào “các mục tiêu hoàn toàn hợp pháp - phi trường quân sự và máy bay tấn công các thành phố yên bình của chúng tôi”.
“SBU đang và sẽ tấn công Nga vào nơi mà họ cho là không thể tiếp cận được!” Maliuk cho biết trong một tuyên bố.
“Chúng tôi đang thực hiện những bất ngờ mới, không kém phần đau đớn so với Chiến dịch Mạng Nhện.”
Cuộc tấn công được các nhà lãnh đạo Ukraine và các đối tác phương Tây ca ngợi, với Đô đốc NATO Pierre Vandier gọi đây là sự tái tạo phương pháp “Con ngựa thành Troy” với “sự sáng tạo về kỹ thuật và công nghiệp”.
[Kyiv Independent: Ukraine's SBU releases fresh video of Operation Spiderweb, teases 'new surprises']
2. Bản đồ cho thấy kế hoạch chiếm một nửa Ukraine của Nga
Nga cho biết lực lượng của họ đang tiến vào một vùng mới của Ukraine mà họ chưa từng xâm lược trước đây. Sự việc diễn ra vài ngày sau khi một quan chức Kyiv cảnh báo Mạc Tư Khoa muốn chiếm một nửa Ukraine vào cuối năm sau, như một bản đồ của Newsweek minh họa cho những tuyên bố này.
Bộ Quốc phòng Nga và các quan chức Điện Cẩm Linh hôm thứ Hai cho biết quân đội của họ đã xâm nhập biên giới giữa hai tỉnh Donetsk và Dnipropetrovsk, sau khi có báo cáo chưa được xác nhận rằng quân đội Nga cũng đã tiến vào khu vực Sumy.
Tuần trước, Phó Chánh Văn phòng Tổng thống Ukraine, Đại tá Pavlo Palisa đã trình bày một bản đồ mà ông cho biết thể hiện mục tiêu của Nga là chiếm các tỉnh Donetsk và Luhansk vào ngày 1 tháng 9 và các vùng Odesa và Mykolaiv vào cuối năm 2026.
Vào tháng 9 năm 2022, Vladimir Putin tuyên bố Nga đã sáp nhập các vùng Donetsk, Luhansk, Kherson và Zaporizhzhia của Ukraine mà Mạc Tư Khoa không kiểm soát hoàn toàn. Bản đồ mà Palisa cho các phóng viên xem cho thấy Kyiv đã đóng khung những gì có thể xảy ra trong 18 tháng tới nếu Putin không bị ngăn chặn.
Bản đồ đó kết hợp với thông điệp hiện tại của Mạc Tư Khoa về hoạt động mới nhất của nước này chỉ ra tham vọng lãnh thổ rộng lớn hơn của Điện Cẩm Linh tại Ukraine, vượt xa các yêu cầu đàm phán mà Tổng thống Trump đang cố gắng làm trung gian.
Bộ Quốc phòng Nga cho biết Sư đoàn xe tăng số 90 đã đến biên giới phía tây của Tỉnh Donetsk và đang điều động một cuộc tấn công vào Tỉnh Dnipropetrovsk. Nếu được xác nhận, động thái này sẽ đánh dấu một động thái tiến vào một khu vực mới mà Mạc Tư Khoa chưa tuyên bố là đã sáp nhập.
Cựu Tổng thống Dmitry Medvedev gọi hoạt động này là một phần của “thực tế mới trên thực địa”, một cụm từ được các quan chức Điện Cẩm Linh sử dụng để mô tả tiền tuyến, ngụ ý những gì Ukraine phải nhượng bộ như một phần của các cuộc đàm phán nhằm chấm dứt chiến tranh.
Các blogger quân sự Nga cho biết quân đội Mạc Tư Khoa đã đến biên giới Donetsk-Dnipropetrovsk, phía tây bắc Horikhove, nhưng Viện Nghiên cứu Chiến tranh, gọi tắt là ISW cho biết tính đến thứ Hai, họ vẫn chưa tìm thấy bằng chứng xác định vị trí địa lý về những tuyên bố này.
Các video lan truyền trực tuyến vào thứ Hai cho thấy quân đội Nga đã tiến vào tỉnh Dnipropetrovsk.
Trong khi đó, lực lượng Nga cũng tiếp tục các hoạt động tấn công ở Sumy, một khu vực khác không nằm trong số những khu vực mà Mạc Tư Khoa tuyên bố xâm lược. Các blogger quân sự Nga cho biết lực lượng Nga đã tiến về phía bắc thành phố Sumy nhưng những tuyên bố này cũng chưa được xác nhận, ISW cho biết.
Các hoạt động tiếp theo của Nga chỉ ra kế hoạch bành trướng của Putin mà Palisa đã nêu ra với các phóng viên tuần trước.
Tuần trước, Đại Tá Palisa từ văn phòng tổng thống Ukraine cho biết Nga có ý định chiếm toàn bộ khu vực Donetsk và Luhansk vào ngày 1 tháng 9 và tạo ra vùng đệm dọc theo biên giới phía bắc giữa Ukraine và Nga vào cuối năm 2025.
Đại Tá Palisa nói thêm rằng Nga muốn xâm lược bờ đông của sông Dnipro và chiếm các khu vực Odesa và Mykolaiv vào cuối năm sau trong một động thái sẽ tước đi quyền tiếp cận Hắc Hải của Ukraine.
ISW đã công bố một phiên bản bản đồ do Palisa trình bày, trong đó nêu rõ kế hoạch chiếm thêm khoảng 85.000 dặm vuông lãnh thổ và nắm giữ 129.000 dặm vuông vào cuối năm 2026, tức hơn một nửa tổng diện tích của Ukraine.
[Newsweek: Map Shows Russia's Plan to Seize Half of Ukraine]
3. Báo cáo về hỏa hoạn, vụ nổ tại nhà máy thuốc súng ở Tambov của Nga bị máy bay điều khiển từ xa tấn công
Các kênh Telegram của Nga đưa tin, một vụ hỏa hoạn lớn đã bùng phát tại một nhà máy thuốc súng ở thị trấn Kotovsk thuộc tỉnh Tambov của Nga vào rạng sáng 11 tháng 6.
Người dân báo cáo đã nghe thấy nhiều tiếng nổ giữa cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa của Ukraine vào khu vực này. Các video đăng trên mạng xã hội được cho là cho thấy một đám cháy lớn ở khu vực gần nhà máy.
Hiện vẫn chưa có thông tin chính xác về mức độ thiệt hại gây ra.
Hãng thông tấn nhà nước Nga TASS tuyên bố rằng một cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa quy mô lớn vào khu vực này đã bị hệ thống phòng không của Nga đẩy lùi, dẫn đến hỏa hoạn. Hãng thông tấn này không đề cập đến cuộc tấn công vào nhà máy.
Thống đốc khu vực Maxim Egorov cho biết đám cháy bùng phát đã được dập tắt bởi các dịch vụ khẩn cấp — mà không nêu rõ vị trí xảy ra đám cháy. Egorov tuyên bố rằng không có thương vong nào do vụ tấn công.
Nhà máy thuốc súng trước đây đã là mục tiêu tấn công của Ukraine. Vào tháng 7 năm 2024, cơ sở này đã bị tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa tấn công của Ukraine, một nguồn tin tình báo quân sự nói với tờ Kyiv Independent. Nhà máy này cũng đã bị tấn công trước đó vào Tháng Giêng năm 2024 và tháng 11 năm 2023.
Nhà máy thuốc súng Tambov là một trong những cơ sở công nghiệp lớn nhất ở Nga chuyên sản xuất đạn dược cho quân đội, bao gồm thuốc súng cho hộp đạn vũ khí nhỏ.
Sản lượng của nhà máy được cho là đã tăng thêm một phần ba kể từ khi Nga bắt đầu cuộc xâm lược toàn diện vào Ukraine. Nhà máy này đã bị đưa vào danh sách trừng phạt của Hoa Kỳ vào năm 2023.
Lực lượng Ukraine thường xuyên tiến hành các cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa và hành động phá hoại trên lãnh thổ Nga, nhắm vào các tài sản quân sự, nhà máy lọc dầu và cơ sở công nghiệp.
Sáng ngày 10 tháng 6, máy bay điều khiển từ xa được cho là đã tấn công các mục tiêu ở Cộng hòa Tatarstan của Nga và Tỉnh Leningrad.
Vào ngày 6 tháng 6, máy bay điều khiển từ xa đã tấn công một nhà máy quân sự của Nga ở gần Michurinsk, tỉnh Tambov.
Khi các cuộc đàm phán hòa bình bị đình trệ và Nga từ chối chấp nhận lệnh ngừng bắn, chiến tranh đã leo thang.
Nga đã tăng cường các cuộc tấn công trên không vào các thành phố của Ukraine vào cuối tháng 5, phát động một số cuộc tấn công dữ dội nhất của cuộc chiến tranh toàn diện trong ba đêm liên tiếp. Chưa đầy một tuần sau, Ukraine đã phát động Chiến dịch Spiderweb, một cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa hàng loạt táo bạo được cho là đã làm hư hại 41 máy bay quân sự của Nga.
Trong những ngày kể từ đó, Ukraine tiếp tục nhắm vào các tài sản quân sự quan trọng của Nga, tiến hành các cuộc tấn công vào các căn cứ hỏa tiễn và Cầu Crimea.
[Kyiv Independent: Fire, explosions reported at gunpowder plant in Russia's Tambov Oblast amid drone attack]
4. Trao đổi thi thể binh lính hy sinh diễn ra vào tuần này, quan chức cho biết
Hôm Thứ Hai, 09 Tháng Sáu, Trung tướng Kyrylo Budanov, nhà lãnh đạo cơ quan tình báo quân sự GUR của Ukraine cho biết việc trao đổi thi thể của những người lính đã hy sinh, được thống nhất trong các cuộc đàm phán Ukraine-Nga tại Istanbul vào ngày 2 tháng 6, dự kiến diễn ra trong tuần này.
Tuyên bố của Budanov được đưa ra chỉ một ngày sau khi Nga tuyên bố rằng cuộc trao đổi tù nhân đã thất bại do lỗi của Ukraine - một cáo buộc mà Kyiv đã phủ nhận.
Bộ Tư lệnh Điều phối Đối xử với Tù nhân Chiến tranh của Ukraine cho biết vào ngày 7 tháng 6 rằng các công tác chuẩn bị cho việc trao đổi thi thể đang được tiến hành, mặc dù chưa có ngày cụ thể nào được xác nhận.
Tướng Budanov lên án những nỗ lực tuyên truyền của Nga xung quanh vấn đề này.
“Những nỗ lực của một số nhà tuyên truyền Nga nhằm lợi dụng nỗi đau khổ của con người, mà chính họ phải chịu trách nhiệm, nghe có vẻ đặc biệt bi quan”, ông nói. “Đặc biệt là vào ngày lễ Ngũ tuần lớn mà chúng ta đang cử hành hôm nay”.
Vào ngày 7 tháng 6, truyền thông Nga đã công bố một đoạn video cho thấy những chiếc tủ lạnh được cho là chứa thi thể của những người lính Ukraine đã hy sinh, tuyên bố rằng chúng được chuyển đến để trao đổi.
Phó giám đốc Trụ sở điều phối tù binh chiến tranh Andrii Yusov nói với tờ Pravda của Ukraine rằng đoạn phim được quay bên trong nước Nga chứ không phải tại một địa điểm trao đổi được chỉ định.
Theo Budanov, Ukraine vẫn tiếp tục tôn trọng các điều khoản đã thỏa thuận trong cuộc đàm phán Istanbul ngày 2 tháng 6 bất chấp áp lực thông tin ngày càng tăng của Nga và các nỗ lực áp đặt các điều kiện đơn phương.
Tại cuộc họp ở Istanbul, cả hai bên đã đồng ý về một vòng trao đổi tù nhân mới liên quan đến những người bị thương nặng và những cá nhân từ 18 đến 25 tuổi.
Nga cũng cam kết trao trả 6.000 thi thể binh lính và sĩ quan Ukraine đã tử trận. Tổng thống Volodymyr Zelenskiy cho biết vào ngày 4 tháng 6 rằng việc hồi hương sẽ diễn ra sau cuộc trao đổi tù binh chiến tranh tiếp theo.
Cuộc đàm phán ngày 2 tháng 6 đánh dấu cuộc đàm phán hòa bình trực tiếp thứ hai giữa Nga và Ukraine tại Istanbul, sau phiên họp trước đó vào ngày 16 tháng 5. Mặc dù không đạt được lệnh ngừng bắn hoặc giải pháp chính trị nào, cả hai vòng đều dẫn đến các thỏa thuận về các biện pháp nhân đạo.
Ukraine và Nga đã tiến hành đợt trao đổi tù nhân lớn nhất trong cuộc chiến tranh toàn diện từ ngày 23 đến 25 tháng 5, mỗi bên trao đổi 1.000 tù nhân.
Ukraine đã nhiều lần thúc giục Mạc Tư Khoa áp dụng công thức trao đổi tù nhân “tất cả đổi tất cả”. Trong khi hơn 5.000 người Ukraine đã được trả về từ nơi giam giữ của Nga kể từ tháng 3 năm 2022, Nga vẫn tiếp tục phản đối việc trao đổi toàn diện.
[Kyiv Independent: Exchange of fallen soldiers' bodies expected next week, official says]
5. Ukraine hồi hương thi thể của 1.212 chiến sĩ hy sinh
Bộ Tư lệnh Điều phối Đối xử với Tù nhân Chiến tranh của Ukraine cho biết vào ngày 11 tháng 6 rằng Ukraine đã đưa về thi thể của 1.212 quân nhân đã hy sinh.
Thông báo này được đưa ra sau cuộc đàm phán giữa Nga và Ukraine tại Istanbul vào ngày 2 tháng 6, tập trung vào việc trao đổi tù binh chiến tranh và binh lính tử trận.
Việc hồi hương được thực hiện thông qua nỗ lực phối hợp có sự tham gia của Cơ quan An ninh Ukraine, Quân đội, Bộ Nội vụ, Văn phòng Thanh tra, Cơ quan Tình trạng Khẩn cấp Nhà nước và các tổ chức an ninh và quốc phòng quốc gia khác. Hội Hồng Thập Tự Quốc tế cũng hỗ trợ hoạt động này.
Hài cốt của những người lính được trao trả từ nhiều vùng tiền tuyến, bao gồm Kharkiv, Donetsk, Luhansk, Zaporizhzhia, Kherson và Sumy.
[Kyiv Independent: Ukraine repatriates bodies of 1,212 fallen soldiers]
6. Tình báo Đức cho biết Nga chuẩn bị ‘trắc nghiệm’ NATO ở vùng Baltic
Theo giám đốc tình báo nước ngoài của Đức, Nga muốn thử thách liên minh NATO và mở rộng cuộc đối đầu với phương Tây ra ngoài Ukraine.
Lời cảnh báo của Bruno Kahl được đưa ra sau khi nhà lãnh đạo NATO Mark Rutte cho biết tổ hợp công nghiệp quân sự của Nga đang sản xuất vũ khí với tốc độ đủ nhanh để cho phép Mạc Tư Khoa sẵn sàng tấn công liên minh trong vòng năm năm.
Các nhà lãnh đạo NATO đã nhiều lần tuyên bố rằng hành động xâm lược của Vladimir Putin sẽ không dừng lại ở Ukraine, với các thành viên ở sườn phía đông của liên minh như các quốc gia Baltic, cảnh báo về các biện pháp chiến tranh hỗn hợp của Mạc Tư Khoa.
Bình luận của Kahl và Rutte là chủ đề thảo luận mới nhất về cách phương Tây có thể ứng phó với mối đe dọa từ Nga, sẽ được thảo luận tại hội nghị thượng đỉnh của liên minh tại The Hague vào cuối tháng này.
Kahl cho biết Mạc Tư Khoa đang hướng tới một cuộc đối đầu chưa phải là một cuộc giao tranh quân sự toàn diện và điều đó không có nghĩa là quân đội xe tăng Nga sẽ tiến vào các vùng lãnh thổ phía tây nhưng có thể tiến hành các hoạt động bí mật vào các quốc gia Baltic lân cận.
Theo Reuters, ông nói với Table Media rằng: “Chỉ cần gửi những người đàn ông xanh bé nhỏ đến Estonia để bảo vệ những nhóm thiểu số người Nga bị áp bức là đủ rồi”.
Câu này ám chỉ đến việc Nga sáp nhập Crimea vào năm 2014, trong đó những người lính Nga mặc quân phục không có phù hiệu và quần áo thường dân đã gọi họ là “những người đàn ông xanh bé nhỏ” khi ban đầu Mạc Tư Khoa phủ nhận danh tính của họ.
Kahl cho biết Berlin “khá chắc chắn” rằng Ukraine là bàn đạp cho hành động xâm lược của Nga và Mạc Tư Khoa tìm cách thử thách quyết tâm của NATO.
“Điều đó không có nghĩa là chúng tôi mong đợi các đội quân xe tăng sẽ tiến về phía tây”, ông nói thêm. “Nhưng chúng tôi thấy rằng lời hứa phòng thủ tập thể của NATO sẽ bị thử thách”.
Trong khi đó, hôm thứ Hai, Tổng thư ký NATO Mark Rutte phát biểu với tổ chức tư vấn Chatham House tại Luân Đôn rằng lượng thiết bị quân sự mà Nga sản xuất trong ba tháng bằng lượng thiết bị mà toàn bộ liên minh sản xuất trong một năm.
Rutte cho biết Nga dự kiến sẽ điều động 1.500 xe tăng, 3.000 xe thiết giáp và 200 hỏa tiễn Iskander chỉ riêng trong năm nay và rằng Mạc Tư Khoa có thể sẵn sàng sử dụng vũ lực chống lại NATO trong vòng năm năm.
Ông cho biết khi NATO họp thượng đỉnh tại The Hague vào tháng này, ông hy vọng các thành viên liên minh sẽ đồng ý chi 5 phần trăm GDP cho quốc phòng.
Hội nghị thượng đỉnh đó sẽ diễn ra trong bối cảnh liên minh xuyên Đại Tây Dương đang phải đối mặt với những thách thức không chỉ từ Nga mà còn giữa những câu hỏi về cam kết của chính quyền Hoa Kỳ hiện tại đối với khối này.
Mark Montgomery, thành viên cao cấp tại Quỹ Bảo vệ Dân chủ, gọi tắt là FDD đã phát biểu với các nhà lập pháp Hoa Kỳ trong tháng này rằng các thành viên NATO, ngay cả những nước không nằm trong tầm bắn xa của Nga và bao gồm cả Hoa Kỳ, phải cam kết thực hiện đề xuất của Rutte về việc dành ít nhất 3,5 phần trăm GDP cho quốc phòng và 1,5 phần trăm khác cho cơ sở công nghiệp, bảo vệ cơ sở hạ tầng và an ninh mạng.
Trong các bình luận gửi qua email cho Newsweek, thông điệp của Montgomery gửi tới Tiểu ban Âu Châu của Ủy ban Đối ngoại Hạ viện là Putin không phải là một nhà lãnh đạo khu vực bị hiểu lầm hay một nhân vật bất bình phản ứng trước sự mở rộng của NATO mà là một “kẻ giết người máu lạnh đã phát động các cuộc chiến tranh xâm lược”.
Ông Montgomery, một chuẩn đô đốc đã nghỉ hưu của Hoa Kỳ, cho biết thêm rằng nếu NATO muốn chiến thắng trước mối đe dọa từ Nga thì cần phải có sự lãnh đạo của Hoa Kỳ, các khoản đầu tư quốc phòng của Âu Châu và hành động tập thể.
[Newsweek: Russia Setting Up to 'Test' NATO in Baltics: German Intelligence]
7. Nga thừa nhận ‘bản ghi nhớ hòa bình’ của mình là tối hậu thư mà Kyiv sẽ không chấp nhận, Tổng thống Zelenskiy nói
Các nhà đàm phán Nga đã nói trực tiếp với phái đoàn Ukraine rằng cái gọi là “bản ghi nhớ hòa bình” của họ là tối hậu thư mà họ biết chắc chắn rằng Kyiv không thể chấp nhận, Tổng thống Volodymyr Zelenskiy cho biết trong một cuộc phỏng vấn với hãng tin Hung Gia Lợi Valasz Online được công bố hôm Thứ Tư, 11 Tháng Sáu.
“Họ thậm chí còn nói với phái đoàn của chúng tôi rằng: chúng tôi biết rằng bản ghi nhớ của chúng tôi là tối hậu thư, và các bạn sẽ không chấp nhận nó,” Tổng thống Zelenskiy nói. “Vì vậy, câu hỏi không phải là phẩm chất của định dạng Istanbul, mà là phải làm gì với những lời nói dối của người Nga.”
Tổng thống Zelenskiy cho biết mục tiêu của Nga là làm xói mòn sự ủng hộ của phương Tây đối với Ukraine và kéo dài các cuộc đàm phán trong khi tiếp tục hành động xâm lược quân sự.
Những phát biểu này được đưa ra sau vòng đàm phán hòa bình trực tiếp thứ hai tại Istanbul vào ngày 2 tháng 6, nơi Điện Cẩm Linh đã đệ trình bản ghi nhớ liệt kê các điều kiện cho lệnh ngừng bắn.
Theo Tổng thống Zelenskiy, phái đoàn Ukraine tại Istanbul có nhiệm vụ đàm phán các vấn đề nhân đạo như ngừng bắn, trao đổi tù nhân và trả lại trẻ em bị bắt cóc — nhưng không phải là chủ quyền hay toàn vẹn lãnh thổ của đất nước.
“Đây là vấn đề hiến pháp của riêng chúng tôi. Nhiệm vụ của tôi là đàm phán về các vùng lãnh thổ — và với Putin, là người đã chiếm giữ chúng. Tôi sẽ không thảo luận lập trường của mình về vấn đề này với bất kỳ ai khác,” Tổng thống Zelenskiy nói.
Cái gọi là “bản ghi nhớ hòa bình” của Nga yêu cầu Ukraine công nhận việc Nga sáp nhập Crimea, cũng như các tỉnh Kherson, Donetsk, Zaporizhzhia và Luhansk — không có tỉnh nào trong số này nằm hoàn toàn dưới sự kiểm soát của Mạc Tư Khoa.
Điện Cẩm Linh cũng nhấn mạnh rằng Ukraine phải rút quân hoàn toàn khỏi các khu vực này. Tổng thống Zelenskiy tái khẳng định Ukraine từ chối nhượng lại bất kỳ vùng lãnh thổ nào bị tạm chiếm.
“Chúng tôi cũng đã nhiều lần nói rằng nếu chúng tôi nhận được sự bảo đảm an ninh đầy đủ ngăn cản Putin tiếp tục chiến tranh, thì chúng tôi sẽ có thời gian để quyết định các vấn đề lãnh thổ. Bằng biện pháp ngoại giao, không phải bằng vũ khí”, ông nói.
Các yêu cầu khác của Nga bao gồm sự trung lập của Ukraine, chấm dứt hỗ trợ quân sự nước ngoài, công nhận tiếng Nga là ngôn ngữ chính thức, ân xá cho những người cộng tác với Nga và cấm quân đội nước ngoài, trái ngược với các đề xuất gìn giữ hòa bình do Liên Hiệp Âu Châu hậu thuẫn.
Đề xuất phản đối của Ukraine tại Istanbul bao gồm việc trao đổi tù nhân toàn diện, trả lại trẻ em Ukraine bị Nga bắt cóc, trả tự do cho tất cả thường dân bị giam cầm và tự do theo đuổi tư cách thành viên Liên Hiệp Âu Châu và NATO.
Kyiv cũng đề xuất sử dụng tài sản bị đóng băng của Nga để tái thiết và cho biết sẽ xem xét dỡ bỏ một số lệnh trừng phạt nếu lệnh ngừng bắn đạt được.
Mặc dù không có lệnh ngừng bắn hay đột phá chính trị nào đạt được, các cuộc đàm phán đã đưa đến những thỏa thuận nhân đạo quan trọng, bao gồm cam kết trao đổi tù binh chiến tranh, gọi tắt là POW và thi thể của những người lính đã hy sinh.
Trong khi Ukraine và Hoa Kỳ tiếp tục thúc đẩy lệnh ngừng bắn vô điều kiện, Nga vẫn duy trì các yêu cầu tối đa và bác bỏ mọi đề xuất như vậy.
Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump được cho là đã bày tỏ sự thất vọng với thái độ ngoan cố và bạo lực ngày càng gia tăng của Mạc Tư Khoa nhưng vẫn chưa áp dụng bất kỳ lệnh trừng phạt mới nào đối với Nga.
[Kyiv Independent: Russia admitted its 'peace memorandum' is an ultimatum Kyiv won't accept, Zelensky says]
8. Renault sẽ bắt đầu sản xuất máy bay điều khiển từ xa tại Ukraine, báo chí đưa tin
Hôm Thứ Hai, 09 Tháng Sáu, Bộ trưởng Quốc phòng Sébastien Lecornu đã xác nhận rằng một nhà sản xuất xe hơi lớn của Pháp sẽ hợp tác với một doanh nghiệp quốc phòng để sản xuất máy bay điều khiển từ xa tại Ukraine. Phát biểu với Le Monde, Lecornu không nêu tên nhà sản xuất xe hơi, nhưng ca ngợi dự án này là “mối quan hệ đối tác chưa từng có”.
France Info đưa tin sau đó cho biết thêm rằng hãng sản xuất xe hơi Pháp Renault sẽ bắt đầu sản xuất máy bay điều khiển từ xa tại Ukraine, đánh dấu sự hợp tác quan trọng giữa ngành xe hơi và quốc phòng. Renault sẽ hợp tác với một công ty quốc phòng nhỏ của Pháp để trang bị dây chuyền sản xuất trên lãnh thổ Ukraine, với máy bay điều khiển từ xa dự kiến sẽ phục vụ cho cả lực lượng quân sự Ukraine và Pháp.
Việc sản xuất sẽ diễn ra xa các khu vực tiền tuyến, mặc dù địa điểm chính xác không được tiết lộ. Lecornu nhấn mạnh rằng việc lắp ráp sẽ do người Ukraine đảm nhiệm, trích dẫn chuyên môn mạnh mẽ của họ trong phát triển máy bay điều khiển từ xa và chiến lược điều động chiến đấu.
Lecornu cũng cho biết “không cần thiết” phải cử công dân Pháp đến làm việc trên dây chuyền sản xuất, vì dây chuyền này sẽ được thành lập tại Ukraine, nơi người Ukraine “giỏi hơn chúng ta về thiết kế máy bay điều khiển từ xa và đặc biệt là phát triển các chiến lược đi kèm”.
Động thái này nhấn mạnh sự ủng hộ ngày càng tăng của Pháp đối với ngành công nghiệp quốc phòng của Ukraine và diễn ra trong bối cảnh Ukraine tiếp tục mở rộng năng lực sản xuất máy bay điều khiển từ xa của mình.
Tổng thống Zelenskiy gần đây cho biết các nhà sản xuất Ukraine có khả năng sản xuất hơn 5 triệu máy bay điều khiển từ xa FPV mỗi năm.
Chiến tranh máy bay điều khiển từ xa đã trở thành một thành phần trung tâm của cuộc chiến đang diễn ra, với cả Ukraine và Nga ngày càng dựa vào các hệ thống điều khiển từ xa để trinh sát và tấn công. Các cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa tầm xa gần đây của Ukraine, bao gồm cả các cuộc tấn công vào các phi trường sâu bên trong lãnh thổ Nga, đã chứng minh giá trị chiến lược của công nghệ như vậy.
[Kyiv Independent: Renault to begin drone production in Ukraine, media reports]
9. Tổng thống Zelenskiy áp đặt lệnh trừng phạt đối với các cá nhân, tổ chức liên quan đến việc bắt cóc trẻ em Ukraine
Hôm Thứ Tư, 11 Tháng Sáu, Tổng thống Volodymyr Zelenskiy đã áp đặt lệnh trừng phạt đối với 48 cá nhân và chín tổ chức có liên quan đến việc bắt cóc trẻ em Ukraine, theo quyết định của Hội đồng An ninh và Quốc phòng Ukraine, gọi tắt là NSDC.
Ukraine đã ghi nhận hơn 19.500 trường hợp trẻ em bị đưa cưỡng bức đến Nga, Belarus hoặc các vùng lãnh thổ bị tạm chiếm kể từ khi cuộc xâm lược toàn diện bắt đầu vào tháng 2 năm 2022.
Theo số liệu chính thức, chỉ có khoảng 1.300 người trong số họ được đưa trở lại khu vực do Ukraine kiểm soát.
Danh sách trừng phạt bao gồm Sergey Havrilchuk, giám đốc “Trung tâm khu vực chuẩn bị nghĩa vụ quân sự và giáo dục quân sự yêu nước” tại Crimea bị Nga tạm chiếm, cũng như nhà lãnh đạo sở chỉ huy khu vực của Yunarmiya hay “Quân đội thanh niên”, một tổ chức thanh niên do nhà nước tài trợ kết hợp giáo dục tư tưởng với huấn luyện quân sự cho trẻ em và thanh thiếu niên.
Cơ quan tình báo quân sự Ukraine, gọi tắt là HUR cho biết Havrilchuk có liên quan đến việc tổ chức bắt cóc và di chuyển bất hợp pháp trẻ em Ukraine khỏi các vùng lãnh thổ bị Nga tạm chiếm dưới chiêu bài “phục hồi chức năng, giải trí và giáo dục”, đồng thời thúc đẩy việc tái giáo dục tư tưởng và quân sự hóa trẻ em ở Crimea.
Ukraine cũng đã áp đặt lệnh trừng phạt đối với Irina Ageeva, thanh tra viên trẻ em tại Kaluga của Nga. Ageeva ủng hộ và thực hiện chính sách trục xuất trẻ em Ukraine, đặc biệt là bằng cách phổ biến thông tin về trẻ em bị đưa đến Nga, cấp cho chúng quốc tịch Nga và sắp xếp cho các gia đình trên mạng xã hội Nga Vkontakte, theo HUR.
Danh sách này cũng có chín tổ chức của Nga, bao gồm Viện giáo dục ngân sách nhà nước liên bang “Trung tâm trẻ em quốc tế Artek”. Trước khi Crimea bị sáp nhập bất hợp pháp vào năm 2014, “Artek” là một trại trẻ em của Ukraine, nhưng sau khi bán đảo này bị tạm chiếm, Nga đã nắm quyền kiểm soát nơi này.
Theo HUR, trại này hiện đang tham gia vào hoạt động bắt cóc hàng loạt, trục xuất bất hợp pháp và cưỡng bức di dời trẻ em Ukraine, tổ chức “phục hồi chức năng, giải trí và giáo dục” và truyền bá thông tin về các mục tiêu “gìn giữ hòa bình và nhân đạo” của Nga.
Trước đó, vào ngày 25 tháng 5, Tổng thống Zelenskiy tuyên bố rằng ba gói trừng phạt mới đã có hiệu lực, nhắm vào các nhà tuyên truyền, mạng lưới tội phạm và các nhà tài trợ Nga.
[Kyiv Independent: Zelensky imposes sanctions against individuals, organizations involved in deportation of Ukrainian children]
10. Tác động toàn cầu của vụ tranh cãi giữa Tổng thống Trump và Elon Musk
Liệu cuộc đấu khẩu trực tuyến giữa Elon Musk và Tổng thống Trump có ảnh hưởng đến tham vọng viễn thông toàn cầu của ông không?
Công ty Internet tốc độ cao vệ tinh Starlink của Musk đã thu được lợi nhuận khổng lồ kể từ khi ông trở thành “người bạn đầu tiên” của Tổng thống Trump. Nhiều quốc gia đã cắt giảm thủ tục giấy tờ để phê duyệt Starlink trong năm nay, một số quốc gia được cho là chịu áp lực từ Bộ Ngoại giao của Tổng thống Trump. Trong một số trường hợp, các quốc gia dường như đang bật đèn xanh cho Starlink để lấy lòng Tòa Bạch Ốc.
Việt Nam đã phê duyệt dịch vụ vào tháng 2. Đầu tháng 5, Cộng hòa Dân chủ Congo đã cấp giấy phép cho Starlink. Cuối tháng đó, Nam Phi đã nới lỏng luật yêu cầu các công ty viễn thông phải cung cấp 30 phần trăm vốn chủ sở hữu cho các nhóm vốn bị thiệt thòi trong lịch sử — điều này có thể cho phép Starlink bắt đầu dịch vụ mà không cần đáp ứng yêu cầu.
Bây giờ, mối bất hòa giữa Musk và Tổng thống Trump đặt ra câu hỏi về việc Starlink sẽ ra sao trong các cuộc đàm phán trong tương lai. Liệu các quốc gia có cảm thấy cần phải cho phép công ty này hoạt động ở quốc gia mình hay không? Liệu Tổng thống Trump có ra tay bảo vệ công ty không?
“Khi các viên chức thương mại hoặc khi chính phủ ngồi lại đàm phán, bạn sẽ nghĩ về những con ngựa bạn phải giao dịch”, một cựu giám đốc điều hành của Starlink, xin được giấu tên để nói chuyện một cách thoải mái, cho biết. “Tôi thậm chí còn không biết Starlink có phải là một con ngựa nữa không nữa”.
Một phiên bản của câu chuyện này ban đầu xuất hiện trên tờ Digital Future Daily của POLITICO.
Kể từ khi Tổng thống Trump nhậm chức, một số quốc gia đã cấp giấy phép cho Starlink, bao gồm cả Ấn Độ vào thứ sáu. Bộ Ngoại giao được cho là đã thúc đẩy một số quốc gia đó, như Gambia và Cameroon, chấp thuận dịch vụ. (Tính đến cuối tháng 3, Starlink cho biết họ đã phủ sóng tại 130 quốc gia hoặc vùng lãnh thổ.)
Caleb Henry, giám đốc nghiên cứu tại công ty tư vấn Quilty Space, cho biết hoạt động ngoại giao của Hoa Kỳ đã giúp Starlink thu hút được sự chú ý ở những nơi khó tiếp cận.
“Starlink đã tiếp cận được thị trường ở các quốc gia dễ nhất và các quốc gia trung bình”, ông nói. “Những gì còn lại là các quốc gia khó khăn. Đó là nơi Bộ Ngoại giao tham gia”.
Henry và những cựu chiến binh viễn thông khác từng trao đổi với Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ cho biết điều này không hẳn là bất thường: Bộ Ngoại giao thường vận động hành lang cho các công ty Hoa Kỳ và theo nghĩa đó, Starlink đang nhận được sự hỗ trợ tương tự như Boeing hoặc các công ty vệ tinh Iridium và Globalstar đã từng nhận được trong quá khứ.
Blair Levin, một chuyên gia viễn thông từng giữ các chức vụ cao cấp tại Ủy ban Truyền thông Liên bang dưới thời chính quyền Dân chủ, cho biết ông đã thấy một yếu tố phi truyền thống trong các cuộc thảo luận của Bộ Ngoại giao về Starlink: Họ cũng đang ràng buộc chính sách thuế quan của Tòa Bạch Ốc.
Hãy xem xét trường hợp của Lesotho. Theo tờ The Washington Post, quốc gia Phi Châu không giáp biển này đang tìm cách thoát khỏi mức thuế 50 phần trăm do Tổng thống Trump công bố. Sau đó, vào tháng 4 năm nay, họ đã cấp giấy phép cho Starlink.
Theo tờ Post, Bộ Ngoại giao đã lưu ý về diễn biến này trong một bản ghi nhớ nội bộ: “Khi chính phủ Lesotho đàm phán một thỏa thuận thương mại với Hoa Kỳ, họ hy vọng rằng việc cấp phép cho Starlink thể hiện thiện chí và ý định chào đón các doanh nghiệp Hoa Kỳ”.
Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ không xác nhận hoặc phủ nhận báo cáo này, nhưng cho biết, “Bất kỳ người Mỹ yêu nước nào cũng muốn chứng kiến sự thành công của một công ty Mỹ trên trường quốc tế, đặc biệt là trước các đối thủ cạnh tranh Trung Quốc “.
“Các đại sứ quán thường đại diện cho lợi ích của các công ty có trụ sở tại Hoa Kỳ. Điều đó không có gì bất thường. Nhưng việc ràng buộc các cuộc đàm phán thuế quan với một số công ty nhất định thì lại rất bất thường”, Levin nói.
Chuyên gia chính sách vệ tinh Ruth Pritchard-Kelly đồng tình. “Tôi từng thấy một quốc gia cầu xin Hoa Kỳ đừng làm điều gì đó thảm khốc, nói rằng 'này, chúng tôi thậm chí đã cấp phép cho dịch vụ vệ tinh của người bạn thân nhất của bạn, xin đừng áp thuế đối với chúng tôi'“, bà nói.
Vậy thì sao bây giờ? Nếu Musk vẫn bất hòa với Tổng thống Trump, ông có thể trở thành gánh nặng toàn cầu cho công ty, Pritchard-Kelly cho biết: “Nếu Lesotho thực sự lo lắng về việc Hoa Kỳ áp thuế đối với họ, thì việc liên kết với công nghệ này, hiện đang được điều hành bởi một người không được Tổng thống Trump chấp nhận, có thể là một vấn đề”.
Cho đến nay, mối bất hòa giữa Musk và Tổng thống Trump chủ yếu diễn ra trên mạng, và Tổng thống Trump vẫn chưa thực hiện lời đe dọa hủy hợp đồng với SpaceX của chính phủ.
Nhưng Tổng thống Trump có những nút khác mà ông có thể nhấn để khiến cuộc sống của Musk trở nên khó khăn, Pritchard-Kelly cho biết. Một trong số đó là thu hồi giấy phép hoạt động trong không gian của Starlink. “Điều đó chưa bao giờ xảy ra, nhưng tôi nghĩ nếu Tổng thống Trump thực sự muốn làm Musk hoảng sợ, ông ấy sẽ nói, 'Tôi sẽ thu hồi giấy phép của anh'“, bà nói.
Cựu giám đốc điều hành của Starlink cho biết Bộ Ngoại giao — và chính phủ nói chung — cũng có thể gây ra những trở ngại tinh vi cho công ty, chẳng hạn như bằng cách phê duyệt chậm hoặc ít coi trọng hơn các bình luận của Starlink về chính sách liên bang. “Có những bất lợi khác có thể xảy ra với Starlink hoặc các công ty khác của Musk chỉ vì họ không còn được coi là con trai được ưu ái nữa”, người này cho biết.
Theo nhà phân tích vệ tinh Tim Farrar, về lâu dài, việc Musk bất đồng quan điểm với Tổng thống Trump có thể thúc đẩy các quốc gia khác tiếp tục đầu tư vào hệ thống của riêng họ.
Hôm thứ sáu, các nhà lập pháp hàng đầu tại Nghị viện Âu Châu đã viết thư cho Chủ tịch Ủy ban Ursula von der Leyen, yêu cầu bà dành riêng 60 tỷ euro cho không gian — bao gồm cả mạng lưới truyền thông vệ tinh IRIS2 của Liên Hiệp Âu Châu.
Farrar cho biết: “Sẽ có những người muốn thấy IRIS2 tiến triển, lợi dụng rủi ro khi Musk đe dọa rằng ông ta có thể ngừng hoạt động mọi thứ một cách ngẫu nhiên”.
Nhưng ông cho biết sẽ phải mất “nhiều năm nữa, nếu không muốn nói là không bao giờ” thì các dịch vụ internet đối thủ mới có đủ sức mạnh để sánh ngang với hơn 7.000 vệ tinh của Starlink, ngay cả khi các công ty Trung Quốc và Dự án Kuiper của Amazon đang chạy đua để phóng các chòm sao vệ tinh của riêng họ.
“Bộ Ngoại giao phải thúc đẩy lợi ích vệ tinh của Hoa Kỳ hơn lợi ích vệ tinh của Trung Quốc,” Farrar nói thêm. “Hiện tại, Starlink là lựa chọn duy nhất.”
[Politico: The global impact of Trump vs. Musk]
Vụ án máy đoạt mạng Thụy Sĩ lại có thêm bước ngoặt kinh hoàng. Bạo loạn ở Los Angeles, ĐTGM kêu gọi
VietCatholic Media
17:18 11/06/2025
1. Vụ án chiếc máy đoạt mạng Thụy Sĩ lại có thêm một bước ngoặt kinh hoàng
Một “chiếc máy tự sát” mang phong cách tương lai đã được sử dụng lần đầu tiên ở Thụy Sĩ vào năm ngoái — với hậu quả chết người.
Vào ngày 23 tháng 9 năm 2024, một phụ nữ Mỹ 64 tuổi không được tòa án cho phép nêu danh tính, được cho là đang mắc chứng suy giảm miễn dịch nghiêm trọng, đã trèo vào thiết bị - một chiếc máy đoạt mạng có kích thước bằng quan tài có tên là Sarco (viết tắt của sarcophagus) - và nhấn nút để giải phóng khí nitơ và loại bỏ hết oxy ra khỏi chiếc máy, khiến bà bị ngạt thở.
Ngay sau khi cái chết của người phụ nữ được Philip Nitschke, nhà phát minh ra thiết bị, thông báo với giới truyền thông, chính quyền Thụy Sĩ đã đến chiếc máy đoạt mạng nơi cô chết, thu giữ thiết bị Sarco và bắt giữ một số cá nhân có liên quan đến nhóm “quyền được chết” của Thụy Sĩ. Nhóm này có tên là The Last Resort hay Giải pháp cuối cùng, đã giám sát cái chết của người phụ nữ này, trong bối cảnh có những tình tiết đáng ngờ xung quanh cái chết.
Vụ án gây tranh cãi này đã có nhiều bước ngoặt kịch tính kể từ đó, lên đến đỉnh điểm vào ngày 5 tháng 5 với một vụ tự tử khác: lần này là của “hướng dẫn viên” người đã hướng dẫn người phụ nữ từ Mỹ sang, và chứng kiến vụ tự tử của người phụ nữ tại một căn nhà trên núi và ban đầu bị cảnh sát cáo buộc đã bóp cổ bà ấy - một cáo buộc sau đó đã bị bác bỏ.
Nạn nhân tự tử mới nhất, Florian Willet, 47 tuổi, người đồng sáng lập The Last Resort, đã sắp xếp việc sử dụng chiếc máy đoạt mạng, được quảng cáo là cách “yên bình” để chết. Nhưng, theo tờ báo Hà Lan de Volkskrant, khi các nhà điều tra khám nghiệm tử thi người phụ nữ, họ phát hiện ra những vết hằn không rõ nguyên nhân trên cổ bà, làm dấy lên khả năng bà có thể đã bị siết cổ, chứ không phải bị ngạt thở như được báo cáo.
Các công tố viên Thụy Sĩ đã coi cái chết này là một vụ giết người và đã tạm giam Willet trước khi xét xử trong 70 ngày.
Tuy nhiên, sau khi tiến hành giám định pháp y, chính quyền đã bác bỏ cáo buộc siết cổ và Willet được thả vào tháng 12.
Trong khi các nhà chức trách cho biết không có nghi ngờ giết người trong vụ án, họ vẫn bám sát Willet vì “có những nghi ngờ mạnh mẽ về việc kích động và hỗ trợ tự tử”, là điều vi phạm luật pháp Thụy Sĩ, theo tờ New York Post và các hãng tin khác. Luật pháp của quốc gia này cấm khuyến khích tự tử vì “động cơ ích kỷ”, chẳng hạn như lợi nhuận hoặc danh tiếng công khai. Ngoài ra, gia đình người phụ nữ đã chết đã kiện The Last Resort, thách thức về mặt pháp lý và đạo đức khi họ hân hoan đứng nhìn bà ấy tự tử.
Nitschke, nhà phát minh ra chiếc máy đoạt mạng, sau đó thông báo rằng Willet đã chết do tự tử có sự hỗ trợ tại Đức, theo tờ The New York Times. Không có thông tin chi tiết nào khác được công bố.
Nitschke viết trong cáo phó đăng trên trang web của The Last Resort rằng: “Khi Florian Willet đột ngột được thả khỏi trại tạm giam vào đầu tháng 12 năm 2024, anh ấy đã thay đổi hoàn toàn”.
“ Nụ cười ấm áp và sự tự tin của anh ấy đã biến mất. Thay vào đó là một người đàn ông bị tổn thương sâu sắc bởi trải nghiệm bị giam cầm và bị buộc tội bóp cổ sai trái”, cáo phó viết.
Sau khi được thả ra, vào đầu năm 2025, Willet đã lao xuống từ tầng ba của tòa nhà chung cư Zurich của mình”, Nitschke viết trong cáo phó, đồng thời nói thêm rằng Willet đã dành ba tháng sau đó để phẫu thuật và phục hồi chức năng ở Thụy Sĩ. Nitschke cho biết báo cáo xuất viện tâm thần vào Tháng Giêng năm 2025 của Willet cho biết anh ta đang mắc phải “một chứng rối loạn tâm thần đa hình cấp tính... phát triển sau căng thẳng của thời gian tạm giam trước khi xét xử và các quá trình liên quan”.
Nitschke viết rằng “Tinh thần của Willet đã bị tan vỡ”.
Thụy Sĩ là một trong số ít quốc gia trên thế giới cho phép hỗ trợ tự tử, ngay cả đối với những người không phải là thường trú nhân, trong một số điều kiện nhất định. Hành động tử vong phải do chính những cá nhân đó thực hiện (không ai được trực tiếp an tử cho họ), và bất kỳ người hỗ trợ nào cũng không được có “bất kỳ động cơ ích kỷ nào” như lợi ích tiền bạc. Khung pháp lý này — được thiết lập vào những năm 1940 — đã biến Thụy Sĩ thành điểm đến cho những người muốn kết thúc cuộc sống của mình, với các tổ chức như Dignitas và Exit cung cấp dịch vụ hỗ trợ tự tử có giám sát cho mọi người trên khắp thế giới.
Chính quyền Thụy Sĩ đang tiếp tục xem xét liệu máy Sarco có vi phạm luật pháp Thụy Sĩ hay không. Không giống như quy trình hỗ trợ tự tử thông thường — trong đó bác sĩ kê đơn thuốc gây tử vong và yêu cầu đánh giá y tế — máy này bỏ qua mọi sự giám sát y tế trực tiếp.
Trong khi đó, Nitschke cho biết ông đang phát triển một cỗ máy khác có thể chở được hai người, theo báo cáo của hãng tin The Mirror của Anh.
Giáo Hội Công Giáo lên án mạnh mẽ mọi hình thức tự tử và an tử vì chúng trái với phẩm giá con người. Trong tuyên bố Dignitas Infinita, được công bố năm 2024, Bộ Giáo lý Đức tin lưu ý rằng “luật cho phép an tử hoặc hỗ trợ tự tử đôi khi được gọi là 'hành vi tử vong trong phẩm giá'. Với điều này, có một quan niệm phổ biến rằng an tử hoặc hỗ trợ tự tử bằng cách nào đó phù hợp với sự tôn trọng phẩm giá của con người”.
“Tuy nhiên,” văn kiện nêu rõ, “để đáp lại điều này, cần phải mạnh mẽ nhắc lại rằng đau khổ không làm cho người bệnh mất đi phẩm giá vốn có và bất khả xâm phạm của họ. Thay vào đó, đau khổ có thể trở thành cơ hội để củng cố mối dây liên kết của sự gắn bó lẫn nhau và nâng cao nhận thức về giá trị quý báu của mỗi người đối với toàn thể gia đình nhân loại.”
Trong lời chào tới những người nói tiếng Pháp tại buổi tiếp kiến chung vào thứ Tư, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã nhắc đến việc Pháp cân nhắc hợp pháp hóa an tử và trợ tử, lưu ý rằng “ngay cả khi có vẻ như chúng ta chẳng làm được gì nhiều trong cuộc sống, thì điều đó vẫn luôn đáng giá”, theo một báo cáo của hãng tin Aleteia.
Đức Thánh Cha nói: “Luôn có khả năng tìm thấy ý nghĩa, vì Thiên Chúa yêu thương cuộc sống của chúng ta.”
Source:National Catholic Register
2. Đức Tổng Giám Mục Gomez kêu gọi bình tĩnh và kiềm chế khi các cuộc biểu tình chống ICE lan rộng ở Los Angeles
Đức Tổng Giám Mục José H. Gomez của Los Angeles, cộng đồng Công Giáo lớn nhất cả nước, đã ra tuyên bố kêu gọi “kiềm chế và bình tĩnh” khi căng thẳng ở Los Angeles tiếp tục leo thang sau khi các cuộc biểu tình nổ ra do Cơ quan Thực thi Di trú và Hải quan Hoa Kỳ, gọi tắt là ICE, bắt giữ những người nhập cư trái phép trở nên bạo lực.
“Tôi rất lo ngại về các cuộc truy quét thực thi luật nhập cư ngày hôm nay tại Los Angeles và tôi đang cầu nguyện cho cộng đồng của chúng ta,” Đức Cha Gomez cho biết.
“Chúng ta đều đồng ý rằng chúng ta không muốn những người nhập cư không có giấy tờ, những kẻ khủng bố khét tiếng hoặc tội phạm bạo lực trong cộng đồng của chúng ta. Nhưng chính phủ không cần phải thực hiện các hành động thực thi theo cách gây ra nỗi sợ hãi và lo lắng cho những người nhập cư bình thường, chăm chỉ và gia đình của họ.”
Trong bài phát biểu của mình, Gomez kêu gọi Quốc hội sửa chữa hệ thống nhập cư “có quá nhiều vấn đề” của đất nước.
Cuộc biểu tình bắt đầu vào ngày 6 tháng 6 để phản ứng lại các cuộc đột kích của ICE tại nhiều địa điểm làm việc, và leo thang sau khi David Huerta, chủ tịch chi nhánh California của Công đoàn Công nhân Dịch vụ Quốc tế, bị bắt vì cáo buộc chặn đường xe của ICE.
Các video cho thấy đám đông vây quanh xe tải, hô vang khẩu hiệu và ngày càng đông hơn khi cuộc biểu tình kéo dài đến tận đêm. Các cuộc biểu tình đã gia tăng vào thứ Bảy, với những người biểu tình tụ tập bên ngoài cơ sở giam giữ nơi Huerta bị giam sau khi anh được xuất viện, nơi anh được điều trị các vết thương trong cuộc biểu tình và vụ bắt giữ sau đó.
Vào Chúa Nhật, tình hình trở nên tồi tệ hơn khi Cảnh sát tuần tra đường bộ California sử dụng lựu đạn gây choáng để giải tỏa xa lộ 101 sau khi những người biểu tình chặn đường, ném các mảnh vỡ, bao gồm cành cây và pháo hoa, vào các xe cảnh sát bên dưới.
Đêm Chúa Nhật chứng kiến thêm tình trạng hỗn loạn khi những người biểu tình đốt nhiều xe taxi điều khiển từ xa Waymo, ném đá vào cảnh sát và làm bẩn khu phố bằng những dòng chữ phản đối ICE.
Buổi cầu nguyện liên tôn thắp nến dự kiến diễn ra vào tối Chúa Nhật tại Tòa thị chính Los Angeles, do Lực lượng đặc nhiệm di trú của tổng giáo phận và các nhóm như Liên minh vì quyền của người nhập cư nhân đạo, Trung tâm tài nguyên Trung Mỹ và LA Voice tổ chức, đã bị hoãn lại vì lý do an toàn do tình hình bạo lực leo thang.
Các nhóm đã ra tuyên bố tái khẳng định lời kêu gọi bất bạo động và cam kết sẽ lên lịch lại buổi cầu nguyện khi tình hình ổn định hơn.
Tổng thống Trump đã điều động Vệ binh Quốc gia vào tối thứ Bảy, viện dẫn lý do các nhà lãnh đạo địa phương không kiểm soát được tình hình. Thống đốc Gavin Newsom phản đối quyết liệt động thái này, gọi đó là hành vi vi phạm chủ quyền của tiểu bang. Vào thứ Hai, California đã đệ đơn kiện chính quyền Tổng thống Trump, phản đối quyết định liên bang hóa Vệ binh Quốc gia California.
Source:Catholic News Agency
3. Đức Hồng Y Giáo chủ Hòa Lan kêu gọi sự minh bạch và tránh mơ hồ trong giáo huấn luân lý Công Giáo
Đức Hồng Y Willem Eijk, Tổng giám mục Giáo phận Utrecht, Giáo chủ Công Giáo Hòa Lan, cầu mong Học viện Gioan Phaolô II, về hôn nhân và gia đình, cũng như Hàn lâm viện Tòa Thánh về sự sống, luôn có lập trường “rõ ràng và không mơ hồ”, liên quan tới đạo lý Giáo Hội Công Giáo về hôn nhân và gia đình cũng như những vấn đề về đạo lý sinh học.
Hai cơ quan này thường bị dư luận Công Giáo truyền thống phê bình là có lập trường “thiếu rõ ràng và mơ hồ” về luân lý gia đình và các vấn đề đạo lý sinh học, nhất là dưới thời Đức Tổng Giám Mục Vincenzo Paglia làm Chủ tịch và Chưởng ấn của cơ quan vừa nói của Tòa Thánh. Mới đây, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã nhận đơn từ nhiệm, vì lý do tuổi tác, 80 tuổi, của Đức Tổng Giám Mục Paglia và ngài bổ người kế vị là Đức ông Chưởng ấn Hàn lâm viện Tòa Thánh về sự sống.
Mới đây, trang mạng The Pillar ở Mỹ đã phỏng vấn Đức Hồng Y Willem Eijk, vốn nổi tiếng trong các Hồng Y là người nói rõ ràng, minh bạch về các vấn đề sự sống và đạo đức tin học. Ngài vốn là một bác sĩ y khoa. Mới đây, Đức Hồng Y đã được mời thuyết trình tại Hội nghị quốc tế về đạo đức sinh học, do Quỹ Jerome Lejeune tổ chức tại Roma để thảo luận về đề tài “khoa học và đạo đức sinh học phục vụ sự thật”.
Trong cuộc phỏng vấn, Đức Hồng Y Eijk nói rằng: “Chúng ta cần chống lại thứ văn hóa ngày nay, không nhìn nhận các giá trị nội tại của sự sống con người. Nghĩa vụ của chúng ta là thông truyền sự thật về Thiên Chúa, về con người, và thế giới, cũng như các chân lý siêu hình, và sự thật liên quan đến các giá trị và quy luật luân lý.”
Đức Hồng Y nhìn nhận rằng những cố gắng của Giáo hội trong lãnh vực này không thành công lắm: ví dụ con số những vụ phá thai liên tục gia tăng, như tại Mỹ năm ngoái có ít nhất một triệu vụ. Hoặc gần đây quốc hội Pháp đã ghi vào trong hiến pháp quốc gia quyền của phụ nữ được phá thai, và cách đây vài ngày, quốc hội Pháp đã thông qua luật cho trợ tử. Nhưng Đức Hồng Y Eijk nhấn mạnh rằng: “Chúng ta không được buông xuôi, chúng ta không được mất can đảm. Trong những năm vừa qua, tôi đã thấy ở Hòa Lan, mỗi năm đều có sự gia tăng con số những người trẻ muốn được đón nhận vào trong Giáo hội. Tuy không nhiều như ở Pháp, nhưng dầu sao người ta thấy đó là một khuynh hưởng gia tăng rõ ràng trong lãnh vực này. Và những người trẻ ấy khám phá Chúa Kitô và Tin mừng, cũng như các giáo huấn luân lý của Giáo hội, qua cả Internet, Tiktok, các mạng xã hội. Khi họ đến gặp một linh mục để xin rửa tội hoăc thêm sức, họ đã biết nhiều về đức tin vì họ đã đọc được về đạo lý Công Giáo trên Internet và các mạng xã hội”.
Về vai trò của các tổ chức, như Học viện Gioan Phaolô II về hôn nhân và gia đình, cũng như Hàn lâm viện Tòa Thánh về sự sống, Đức Hồng Y Eijk nói rằng:
“Điều rất quan trọng là chúng ta cố gắng tái lập sự hiệp nhất trong Giáo hội. Và điều này cần đến từ một sự tuyên xưng đức tin rõ ràng và không mơ hồ. Điều này cũng phải diễn ra trong lãnh vực luân lý và đạo đức”.
“Có lẽ không dễ làm chứng về luân lý Công Giáo. Nhiều người gặp khó khăn với luân lý này, nhưng chúng ta phải rõ ràng và không mơ hồ về những chân lý căn bản của đức tin chúng ta.
“Tuy rằng cả trong lãnh vực này sự việc thay đổi. Chúng tôi đã du nhập trong Giáo phận Utrecht các khóa chuẩn bị hôn nhân với năm buổi chiều. Chúng tôi giải thích thần học về thân xác. Chúng tôi nói về đạo lý Giáo hội liên quan đến việc ngừa thai, chúng tôi nói về việc kế hoạch hóa gia đình tự nhiên. Và những phản ứng của dân chúng thường là: “Ồ, điều này thật là đẹp, chúng con chưa hề nghe nói về vấn đề này!”
“Và điều này làm cho tôi thấy rõ ràng: chúng ta phải thông truyền sự thật về hôn nhân, về đời sống tính dục. Điều này có thể là khó khăn, nhưng không phải là không có thể. Trong khóa học gần đây nhất, chúng tôi có 12 cặp, vậy là 24 người trẻ họ nghe sứ điệp này và tỏ ra cởi mở đối với đạo lý của Giáo hội”.
4. Tháng đầu tiên của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV: Một mục tử có trái tim nhân hậu
Cerith Gardiner, trên tạp chí mạng Aleteia, viết rằng: Từ ngày 8 tháng 5 đến ngày 8 tháng 6: Thông qua những cử chỉ khiêm nhường và sự ấm áp thầm lặng, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã chạm đến trái tim và mang đến hy vọng cho các tín hữu.
Đã một tháng trôi qua kể từ khi Đức Giáo Hoàng Lêô XIV bước lên ban công của Nhà thờ Thánh Phêrô với tư cách là giáo hoàng mới được bầu, và trong thời gian ngắn ngủi đó, ngài đã dệt nên một bức tranh ghép từ những khoảnh khắc nhỏ, cảm động nói lên rất nhiều điều về tính cách của ngài. Vào buổi tối ngày bầu cử, vị giáo hoàng 69 tuổi sinh ra ở Chicago đã xuất hiện rạng rỡ trước đám đông và nói những lời đầu tiên của mình không phải với tư cách là một chức sắc xa cách mà là một mục tử tận tâm: “Bình an cho anh chị em!”
Ngài đã gửi lời chào bình an này đến mọi người – để “vang vọng trong trái tim anh chị em, trong gia đình anh chị em, giữa tất cả mọi người… ở mọi quốc gia và trên khắp thế giới”, như Vatican News đã chia sẻ.
Những người tụ họp tại Quảng trường Thánh Phêrô ngay lập tức cảm thấy rằng ưu tiên của Đức Giáo Hoàng mới không phải là chính trị hay sự phô trương, mà là mong muốn chân thành được chia sẻ sự bình an dịu dàng của Chúa Kitô. Đó là một khoảnh khắc vừa vĩ đại vừa thân mật: nghi thức Habemus Papam (“Chúng ta có một Giáo hoàng”) đã có từ nhiều thế kỷ trước đột nhiên tập trung vào một mong muốn giản dị, chân thành về hòa bình trong mọi ngôi nhà. Vào khoảnh khắc đó, nhiều người không chỉ nhìn thấy Người kế vị Thánh Phêrô, mà còn là một người chăn chiên khiêm nhường chào đón đàn chiên của mình.
Sự ấm áp khiêm nhường và tỏa sáng
Ngay từ đầu, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã biểu lộ sự khiêm nhường và ấm áp đến mức không thể cưỡng lại. Trong Thánh lễ nhậm chức tại Quảng trường Thánh Phêrô một tuần sau đó – một biến cố có sự tham dự của khoảng 200,000 tín hữu và chức sắc – Đức Giáo Hoàng mới không nói về những thành tựu của riêng mình mà về ân sủng không xứng đáng; ngài tuyên bố:
“Tôi được chọn, không có công trạng nào của riêng tôi… Tôi đến với anh chị em như một người anh em, người mong muốn trở thành người phục vụ đức tin và niềm vui của anh chị em, đồng hành cùng anh chị em trên con đường tình yêu của Thiên Chúa.”
Lời thừa nhận ấn tượng này, “không có công trạng nào của riêng tôi,” và lời cam kết đồng hành cùng giáo dân của ngài, đã định hình nên giai điệu cho sự lãnh đạo của ngài. Trong một thế giới quen với quyền lực và uy tín, đây là một người đàn ông ôm ấp tinh thần phục vụ và tình anh em. Đứng trước đám đông người từ mọi nền văn hóa, Đức Giáo Hoàng Lêô mô tả mình đơn giản là một người hành hương “với nỗi sợ hãi và run rẩy,” sẵn sàng phục vụ “với… niềm vui.” Những lời như vậy, vang vọng trong những giọt nước mắt vui mừng của nhiều người tại Quảng trường, đã tiết lộ một Người kế vị Thánh Phêrô, người coi chức giáo hoàng không phải là ngai vàng, mà là lời kêu gọi yêu thương và hiệp nhất.
Hát từ trái tim mình
Mặc dù những bài phát biểu trước công chúng này rất truyền cảm hứng, nhưng thường thì những khoảnh khắc ngẫu hứng, nhân bản mới là điều khiến Đức Giáo Hoàng Lêô XIV được người Công Giáo yêu mến nhất. Chỉ vài ngày sau khi được bầu, vào Chúa Nhật thứ hai của tháng Năm, Đức Thánh Cha đã có bài phát biểu đầu tiên vào Chúa Nhật thực sự khó quên.
Xuất hiện tại ban công trung tâm của Nhà thờ Thánh Phêrô vào buổi trưa để đọc kinh Lạy Nữ Vương (Regina Caeli), ngài đã làm đám đông ngạc nhiên khi hát thánh ca Thánh Mẫu cổ xưa theo kiểu a cappella thay vì đọc thuộc lòng. Với nụ cười tự tin, Đức Giáo Hoàng đã ngân nga những câu đầu tiên của lời cầu nguyện mùa Phục sinh, và hàng ngàn người hành hương bên dưới đã vỗ tay hoan hô.
Ở tuổi 69, giọng nói tràn đầy năng lực và lòng dũng cảm vui tươi của Đức Giáo Hoàng Lêô đã tạo nên ấn tượng ngay lập tức, đặc biệt là ngay sau lời chúc phúc cuối cùng mong manh của người tiền nhiệm chỉ vài tuần trước đó. Như Aleteia đã chia sẻ trước đó, ngài tiến đến micrô với nụ cười và sự tự tin, chào hỏi, “Anh chị em thân mến, chúc Chúa Nhật vui vẻ!” – một lời chào nồng ấm, đầy tình phụ tử, mang lại cảm giác vô cùng gần gũi tại Quảng trường rộng lớn.
Những lời chân thành gửi đến những người mẹ
Sau khi hướng dẫn buổi cầu nguyện, Đức Giáo Hoàng Lêô chuyển sang một chủ đề gần gũi với trái tim mình: những người mẹ. Khiến đám đông mỉm cười, ngài tuyên bố:
“Hôm nay, tại Ý và các quốc gia khác, chúng ta kỷ niệm Ngày của Mẹ. Tôi gửi lời chào nồng nhiệt đến tất cả những người mẹ, cùng lời cầu nguyện cho họ và cho những bà mẹ đã ở trên thiên đàng. Chúc mừng Ngày của Mẹ đến tất cả những người mẹ.”
Trong lời chúc giản dị đó, được gửi gắm bằng nụ cười tươi, Đức Giáo Hoàng mới đã biều lộ sự nhận thức dịu dàng về niềm vui và nỗi đấu tranh của những người bình thường. Những người con trai và con gái trên Quảng trường đã reo hò và nhiều bà mẹ đã lau khô những giọt nước mắt hạnh phúc, cảm động khi Đức Giáo Hoàng của Giáo hội hoàn vũ nghĩ đến việc chúc họ một Ngày của Mẹ vui vẻ. Đó là một cử chỉ nhỏ - chỉ là một vài lời chân thành – nhưng nó nói lên rất nhiều điều về thói quen của Đức Lêô XIV là chú ý đến những “người nhỏ bé” và nâng cao trái tim họ.
Chân thực và dễ gần
Những người đã từng gặp Đức Giáo Hoàng Lêô ở cự ly gần đều mô tả ngài là người dễ gần và thực sự quan tâm đến mọi người. Điều này được biểu lộ rõ trong buổi tiếp kiến chung đầu tiên của ngài tại Quảng trường Thánh Phêrô vào ngày 21 tháng 5. Trước khi ngài thậm chí còn nói một lời giảng dạy vào thứ Tư, Đức Giáo Hoàng Lêô đã dành thời gian phẩm chất cho những người hành hương đến từ khắp nơi trên thế giới để gặp ngài.
Với “những nụ cười ấm áp và đôi tay dang rộng”, ngài chậm rãi đi qua đám đông trên chiếc xe mui trần của giáo hoàng, vẫy tay và đưa tay ra để chạm vào càng nhiều bàn tay càng tốt. Đến một lúc nào đó, chiếc xe dừng lại và Đức Thánh Cha nhẹ nhàng đặt tay lên đầu một bé gái được bế lên người ngài, ban phước lành của một người cha, như được chia sẻ bởi Đài phát thanh Relevant.
Ngài cúi thấp xuống để hôn trán của một đứa trẻ sơ sinh khác và vẽ dấu thánh giá trên trán của một đứa trẻ mới biết đi. Mọi người cười và khóc vì vui mừng khi thấy Giáo hoàng hiện diện cùng họ — giống như một linh mục giáo xứ chào đón giáo dân của mình từng người một.
Thật vậy, không phải chứng kiến cách ngài dành thời gian, đích thân ban phước cho trẻ em và nhẹ nhàng đặt tay lên người bệnh và người già ở hàng ghế đầu. Đó là bức chân dung của một người chăn chiên chăm sóc đàn chiên của mình, và nó khẳng định rằng trái tim mục vụ của Đức Lêô XIV không phải là một khái niệm trừu tượng mà là một thực tại sống động.
Bảo đảm mọi người đều được nhìn thấy và trân trọng
Khi Đức Giáo Hoàng Lêô cuối cùng cũng lên bục để bắt đầu bài giáo lý của mình vào ngày hôm đó, ngài tiếp tục thể hiện sự gần gũi của mình theo những cách đơn giản. Người bản xứ South Side Chicago đã tạo nên lịch sử khi tự mình đọc một phần bài phát biểu của mình bằng tiếng Anh, một sự công nhận là giáo hoàng đầu tiên sinh ra ở Hoa Kỳ. Sau đó, chuyển sang nói tiếng Tây Ban Nha và tiếng Ý lưu loát, ngài chào đón các nhóm từ Mỹ Châu Latinh và Âu Châu.
Khả năng cá nhân này có thể nói bằng tiếng mẹ đẻ của rất nhiều người Công Giáo — thay vì hoàn toàn dựa vào người phiên dịch — đã thu hút được những tiếng reo hò tán thưởng. Đức Giáo Hoàng Lêô kết thúc buổi tiếp kiến bằng lời cầu nguyện xin Chúa ban phước cho người già, trẻ chưa sinh và tất cả những ai đang đau khổ, cho thấy rằng mối quan tâm của ngài thực sự hướng đến mọi thành viên trong gia đình nhân loại. Không ai quá nhỏ bé hay quá thiệt thòi để được ghi nhớ trong lời chúc phúc của ngài. Đó là một ví dụ tuyệt đẹp về cách Đức Giáo Hoàng Lêô đang nỗ lực để bảo đảm mỗi người đều cảm thấy được nhìn nhận và coi trọng trong Giáo hội mà ngài hiện đang lãnh đạo.
Một gương sáng đằng sau hậu trường
Không phải tất cả những khoảnh khắc đáng yêu của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đều được công khai. Một số dấu hiệu rõ ràng nhất về tính cách của ngài đã xuất hiện trong những cuộc gặp gỡ lặng lẽ hơn. Ví dụ, chỉ vài ngày trước buổi tiếp kiến chung đó, Đức Giáo Hoàng đã tổ chức một cuộc họp đặc biệt với khoảng 5,000 nhân viên Vatican và gia đình của họ tại Hội trường Phaolô Đệ Lục. Đây là những người làm vườn, quản gia, thư ký, lính canh và vô số nhân viên hỗ trợ giúp Vatican hoạt động ở hậu trường.
Thay vì lời chào hời hợt, Đức Giáo Hoàng Lêô đã nói chuyện với họ từ trái tim, cảm ơn họ vì việc phục vụ thường “ẩn giấu” của họ, đặc biệt là trong những ngày bận rộn của quá trình chuyển giao giáo hoàng. Sau đó là một bất ngờ lớn: như một dấu hiệu của lòng biết ơn, ngài tuyên bố rằng mỗi nhân viên sẽ nhận được khoản tiền thưởng 500 euro trong kỳ lương tiếp theo. Có một tràng pháo tay và thậm chí là những giọt nước mắt vui mừng trong số các nhân viên. Nhiều người không thể tin rằng Giáo hoàng lại nghĩ đến nhu cầu của họ một cách trực tiếp như vậy.
“Giáo hoàng đến rồi đi; Giáo triều vẫn còn,” Đức Lêô XIV nói đùa với một nụ cười, thừa nhận rằng sau bất cứ triều Giáo Hoàng nào, chính những người lao động bình thường này mới là “ký ức định chế” sống động của Giáo hội, như Tạp chí America đã chia sẻ. Chỉ bằng một động thái, ngài đã cho thấy rằng ngài không coi mình cao hơn những người làm công việc thường ngày của Giáo hội. Đó là một cử chỉ liên đới với các gia đình lao động — rất phù hợp với danh hiệu cổ xưa của người cùng tên là Thánh Leo Cả “đầy tớ của các đầy tớ của Chúa”, nhưng được phát biểu một cách hiện đại, hữu hình.
Một người biết tưởng nhớ
Trong suốt những tuần này, Đức Leo cũng đã biểu lộ lòng tôn kính sâu sắc đối với những vị đã đi trước ngài và luôn ghi nhớ những câu chuyện của con người xung quanh ngài. Vào cuối tháng 5, trong một bài phát biểu, ngài đã dừng lại để yêu cầu Giáo hội tưởng nhớ “Đức Giáo Hoàng Phanxicô đáng kính của chúng ta, người đã trở về nhà của Cha chúng ta cách đây đúng một tháng”.
Đó là lời nhắc nhở chân thành về sự ra đi của vị tiền nhiệm, được thực hiện vào đúng ngày kỷ niệm một tháng ngày mất của Đức Phanxicô, và rõ ràng là Đức Lêô XIV vẫn mang trong mình thái độ biết ơn. Trong một khoảnh khắc riêng tư ngay sau khi đắc cử, Đức Giáo Hoàng đã bước vào vào Đền thờ Đức Bà Cả, không phải để tham dự một buổi lễ lớn mà để cầu nguyện thầm lặng tại lăng mộ của Đức Giáo Hoàng Phanxicô. Các nhân chứng đã nhìn thấy ngài cầu nguyện thầm lặng trong vài phút trước ngôi mộ đơn sơ, sau đó đứng dậy đặt một bàn tay nhẹ nhàng lên phiến đá cẩm thạch để tỏ lòng tôn kính, để lại một bông hồng trắng để tôn vinh Thánh Teresa.
Ngài cũng dành thời gian trước biểu tượng Đức Mẹ Maria được yêu mến (Salus Populi Romani) mà Đức Giáo Hoàng Phanxicô thường đến thăm trước và sau mỗi chuyến đi. Cuộc hành hương không lời này đã nói lên rất nhiều điều. Nó cho thấy Đức Giáo Hoàng Lêô là một người luôn ghi nhớ, một người con tinh thần tôn vinh di sản của người cha tinh thần trước ngài. Có điều gì đó vô cùng xúc động khi chứng kiến một vị giáo hoàng mới được bổ nhiệm, với tất cả kỳ vọng của thế giới trên vai, dành thời gian cầu nguyện trong yên lặng tại nơi an nghỉ của vị tiền nhiệm.
Thực vậy, Đức Lêô XIV đã nhấn mạnh đến các vị giáo hoàng và cha tinh thần trong quá khứ trong những ngày này, một dấu hiệu của sự khiêm nhường và tính liên tục. Ngài biết rằng mình xây dựng trên nền tảng mà người khác đã đặt ra, và ngài không ngần ngại thừa nhận điều đó trong lời cầu nguyện. Đối với các tín hữu, sự khiêm nhường này là sự an ủi. Nó cho thấy rằng vị giáo hoàng mới không tìm kiếm vinh quang cho riêng mình, mà là vinh quang của Chúa, và ngài coi mình là một phần của câu chuyện đang diễn ra của Giáo hội chứ không phải là khởi đầu của nó.
Chia sẻ sự ấm áp của gia đình
Khi những tuần lễ mùa xuân trôi qua, tinh thần vui tươi của Đức Leo tiếp tục tỏa sáng trong các cuộc tụ họp lớn hơn. Vào ngày 1 tháng 6, lễ Ngũ tuần, Vatican đã tổ chức lễ kỷ niệm Năm Thánh cho các Gia đình, Trẻ em, Ông bà và Người cao niên, và Đức Giáo Hoàng Lêô đã chủ trì Thánh lễ tại Quảng trường Thánh Phêrô tràn ngập ánh nắng. Hơn 60,000 người từ 131 quốc gia đã lấp đầy quảng trường - một bức tranh ghép các gia đình với xe đẩy trẻ em, trẻ em trên vai cha mẹ và ông bà nắm tay cháu.
Trước khi nghi lễ bắt đầu, Đức Giáo Hoàng Lêô đã dành hơn 20 phút đi vòng quanh quảng trường trên xe giáo hoàng của mình để chào đón càng nhiều gia đình càng tốt. Bầu không khí giống như một cuộc đoàn tụ gia đình hơn là một buổi lễ chính thức: những người hành hương từ khắp nơi trên thế giới vẫy cờ quốc gia của họ và hô vang “Leone! Leone!” (tiếng Ý có nghĩa là “Leo”) khi ngài vẫy tay đáp lại với niềm vui rõ ràng. Có lúc, ngài phát hiện ra một cậu bé ngồi xe lăn đang giơ cao một bức vẽ.
Đức Giáo Hoàng yêu cầu tài xế dừng lại, trèo xuống và ôm đứa trẻ một cách nồng nhiệt, cảm ơn cậu bé vì bức vẽ - hóa ra đó là một bức phác họa bằng bút chì màu về Chúa Giêsu và Đức Giáo Hoàng đang mỉm cười với nhau. Quảng trường bùng nổ trong tiếng reo hò trước cuộc trao đổi không được lên kế hoạch này, một biểu tượng sâu sắc về cây cầu mà Đức Giáo Hoàng Lêô đang xây dựng cho thế hệ tiếp theo. Các nhiếp ảnh gia đã chụp được một hình ảnh dịu dàng khác: Đức Lêô XIV nghiêng người từ xe giáo hoàng để vuốt ve má của một đứa trẻ đang ngọ nguậy trong vòng tay của cha mình. Khuôn mặt của Đức Thánh Cha trong bức ảnh chụp nhanh đó là niềm vui thuần khiết - kiểu mà bạn sẽ thấy trên một người ông hoàn toàn bị mê hoặc bởi đứa cháu của mình.
Trong Thánh lễ sau đó, Đức Giáo Hoàng Lêô đã hát một số phần của phụng vụ - bao gồm cả lời cầu nguyện mở đầu - bằng giọng trong trẻo, du dương, dẫn dắt đàn chiên của mình thờ phượng như thể đó là điều tự nhiên nhất trên thế giới. Trong bài giảng của mình, ngài đã nói về gia đình như “cái nôi của tương lai nhân loại”, ca ngợi cách đức tin được truyền lại thông qua chứng tá yêu thương của cha mẹ và ông bà. Nhưng đối với nhiều người có mặt ngày hôm đó, hành động của ngài còn nói lên nhiều điều hơn cả lời nói của ngài. Đây là một vị Giáo hoàng không chỉ rao giảng về vẻ đẹp của gia đình - ngài còn chia sẻ rõ ràng sự ấm áp và tiếng cười của gia đình.
Điều này cũng được thấy rõ trong những khoảnh khắc thực sự dài mà Đức Giáo Hoàng đã dành cho các cặp đôi mới cưới tại buổi tiếp kiến chung. Trong khi nhiều người có thể mong đợi rằng chỉ những cô dâu chú rể ăn mặc chỉnh tề ở hàng ghế đầu mới được Giáo hoàng bắt tay, thì Đức Leo đã kiên nhẫn đi qua từng hàng cặp đôi, và không chỉ để chào hỏi nhanh chóng. Người ta chỉ có thể ngạc nhiên về tất cả những lời khuyên về hôn nhân và gia đình mà ngài đã đưa ra trong những khoảnh khắc thân mật không vội vã này.
Một bất ngờ tuyệt đẹp
Những hành động yêu thương nhỏ bé của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã khơi dậy một cảm giác hy vọng mới. Hóa ra, điều chạm đến trái tim mọi người nhiều nhất không phải là những cử chỉ lớn lao, mà là những cử chỉ chân thành. Một tháng trước, ít ai có thể tưởng tượng ra một vị Giáo hoàng người Peru gốc Mỹ, hoặc một người sẽ lấy tên Leo - một cái tên gợi lên sự vĩ đại của Giáo hoàng - nhưng lại mang nó theo một cách nhẹ nhàng, bản vị như vậy.
Và giờ đây ngài đang ở đây: Kể chuyện cười với nhân viên Vatican và các chức sắc, cầu nguyện trong những góc im lặng của các nhà thờ ở Rôma, lội vào đám đông để ôm và ban phước lành, và hát những lời cầu nguyện cổ xưa với đức tin như trẻ thơ. Thật vậy, Đức Giáo Hoàng Lêô là một điều bất ngờ – một điều bất ngờ tuyệt vời – chính xác là vì ngài nhắc nhở chúng ta rằng cốt lõi của đức tin chúng ta là mối quan hệ và sống động.