Phụng Vụ - Mục Vụ
Mỗi Ngày Một Câu Danh Ngôn Của Các Thánh
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
01:29 11/06/2025
148. Con người ta càng nhìn thấy khuyết điểm của mình, thì tâm hồn và thân xác của họ -trong sự yếu đuối của mình- càng tiến bộ, càng hoàn hảo, cuối cùng sẽ lên đỉnh cao của đức khiêm tốn, và đạt tới biên giới hoàn toàn của đức hạnh.
(Thánh Gregory giáo hoàng)Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Trích dịch từ tiếng Hoa trong "Cách ngôn thần học tu đức"
-----------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Mỗi Ngày Một Câu Chuyện
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
01:32 11/06/2025
64. HIỂU RA ĐẠO LÝ
Con trai không thích học hành, ông bố nhốt nó trong phòng học và ra lệnh:
- “Cặp mắt nhìn chữ cho rõ ràng, đầu óc phải luôn nghĩ đến sách hay, thì từ trong sách sẽ hiểu ra đạo lý !”
Ba ngày sau, ông bố hỏi con trai là cuối cùng đã nhận ra đạo lý nào, con trai rất nghiêm túc nói:
- “Bố nói rất đúng, con nghe lời bố dạy đọc sách ba ngày nên thu hoạch được rất nhiều. Con hiểu rồi: đạo lý, té ra là do sách in ra !”
(Tiếu Đắc Hảo)
Suy tư 64:
Tất cả các tôn giáo trên thế gian này đều có lý thuyết và thực hành của nó mà người ta gọi là giáo lý; cuộc sống của con người cần phải có đạo đức, đạo đức có cái lý của nó nên gọi là đạo lý. Có thứ đạo lý cho người làm quan và có thứ đạo lý cho người làm thường dân, có thứ đạo lý cho người làm chủ và có thứ đạo lý cho người tôi tớ.v.v…tóm lại, đạo lý là dành cho tất cả mọi người không chừa một ai, mà càng có địa vị danh vọng thì càng phải hiểu đạo lý hơn những người khác…
Giáo lý của Đức Chúa Giê-su thì ở trong Kinh Thánh, đạo lý của Đức Chúa Giê-su thì ở trong cách sống làm người của Ngài, từ nơi hang đá Bê Lem cho đến khi chịu chết trên thánh giá, nghĩa là Ngài yêu thương nhân loại cho đến hy sinh mạng sống của mình.
Giáo lý được viết trong sách thánh, mà đạo lý là thực hành những gì mà giáo lý đã viết.
Biết đạo lý không bằng thực hành đạo lý, mà thực hành với tất cả niềm tin và lòng yêu mến thì chẳng khác gì người khôn xây nhà trên đá…
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)
---------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Con trai không thích học hành, ông bố nhốt nó trong phòng học và ra lệnh:
- “Cặp mắt nhìn chữ cho rõ ràng, đầu óc phải luôn nghĩ đến sách hay, thì từ trong sách sẽ hiểu ra đạo lý !”
Ba ngày sau, ông bố hỏi con trai là cuối cùng đã nhận ra đạo lý nào, con trai rất nghiêm túc nói:
- “Bố nói rất đúng, con nghe lời bố dạy đọc sách ba ngày nên thu hoạch được rất nhiều. Con hiểu rồi: đạo lý, té ra là do sách in ra !”
(Tiếu Đắc Hảo)
Suy tư 64:
Tất cả các tôn giáo trên thế gian này đều có lý thuyết và thực hành của nó mà người ta gọi là giáo lý; cuộc sống của con người cần phải có đạo đức, đạo đức có cái lý của nó nên gọi là đạo lý. Có thứ đạo lý cho người làm quan và có thứ đạo lý cho người làm thường dân, có thứ đạo lý cho người làm chủ và có thứ đạo lý cho người tôi tớ.v.v…tóm lại, đạo lý là dành cho tất cả mọi người không chừa một ai, mà càng có địa vị danh vọng thì càng phải hiểu đạo lý hơn những người khác…
Giáo lý của Đức Chúa Giê-su thì ở trong Kinh Thánh, đạo lý của Đức Chúa Giê-su thì ở trong cách sống làm người của Ngài, từ nơi hang đá Bê Lem cho đến khi chịu chết trên thánh giá, nghĩa là Ngài yêu thương nhân loại cho đến hy sinh mạng sống của mình.
Giáo lý được viết trong sách thánh, mà đạo lý là thực hành những gì mà giáo lý đã viết.
Biết đạo lý không bằng thực hành đạo lý, mà thực hành với tất cả niềm tin và lòng yêu mến thì chẳng khác gì người khôn xây nhà trên đá…
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)
---------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Ngày 12/06: Cái hơn nơi người môn đệ Chúa – Lm. Antôn Nguyễn Thế Nhân, SSS
Giáo Hội Năm Châu
03:00 11/06/2025
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Nếu các con không công chính hơn các luật sĩ và biệt phái, thì các con chẳng được vào Nước Trời đâu.
"Các con đã nghe dạy người xưa rằng: 'Không được giết người. Ai giết người, sẽ bị luận phạt nơi toà án'. Còn Thầy, Thầy sẽ bảo các con: Bất cứ ai phẫn nộ với anh em mình, thì sẽ bị toà án luận phạt. Ai bảo anh em là "ngốc", thì bị phạt trước công nghị. Ai rủa anh em là "khùng", thì sẽ bị vạ lửa địa ngục. Nếu con đang dâng của lễ nơi bàn thờ mà sực nhớ người anh em đang có điều bất bình với con, thì con hãy để của lễ lại trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em con trước đã, rồi hãy trở lại dâng của lễ. Hãy liệu làm hoà với kẻ thù ngay lúc còn đi dọc đường với nó, kẻo kẻ thù sẽ đưa con ra trước mặt quan toà, quan toà lại trao con cho tên lính canh và con sẽ bị tống ngục. Ta bảo thật cho con biết: Con sẽ không thoát khỏi nơi ấy cho đến khi trả hết đồng xu cuối cùng!" Đó là lời Chúa.
Đó là lời Chúa
Chúa Ba Ngôi trong đời sống người tín hữu
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
05:12 11/06/2025
SUY NIỆM LỄ CHÚA BA NGÔI NĂM – C
(Ga 16, 12 - 15)
Chúa Ba Ngôi trong đời sống ta
Chúa nhật đầu tiên sau Lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, Giáo hội cử hành Lễ Chúa Ba Ngôi mà trong tiếng La-tinh gọi là Trinitatis: Thiên Chúa là Cha, Con và Thánh Thần.
Thiên Chúa vượt trên mọi ngôn từ. Ngài là “Một” và nhiều …mầu nhiệm là ở đó…Nếu, đối với người Do Thái, “Thiên Chúa của chúng ta là Độc Nhất” (Đnl 6,4), thì đối với các Ki-tô hữu, Cựu Ước dường như đã chuẩn bị cho mặc khải về Thiên Chúa Ba Ngôi trong Chúa Giê-su Ki-tô.
Thánh A-tha-na-si-ô, Giáo phụ, sống vào thế kỷ IV đã khởi sự suy niệm của mình về Chúa Ba Ngôi bằng những lời này: “Có một Chúa Ba Ngôi thánh thiện và hoàn hảo, vốn được nhận biết là Thiên Chúa nơi Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần”. Đó là lời mời gọi đón nhận mầu nhiệm này, dù không thể hiểu thấu đáo, nhưng qua Lời Chúa hôm nay, chúng ta có thể chiêm ngắm phần nào ánh sáng huy hoàng của Thiên Chúa Ba Ngôi, Đấng Tình Yêu và Hiệp Thông.
Tình yêu hiệp nhất giữa Cha – Con và Thánh Thần
Bài đọc trích sách Châm Ngôn 8,22-31 cho ta thấy “Đức Khôn Ngoan”, Ngôi Lời của Thiên Chúa là chính là Đức Giê-su Ki-tô. Từ muôn thủa, Đức Khôn Ngoan đã ở nơi Thiên Chúa, “Người sung sướng, luôn luôn nhàn du ở trước nhan Người” (Cn 8,30-31). Điều này nhắc nhớ chúng ta về mối tương quan sống động, tràn đầy tình yêu giữa Cha và Con, một sự hiệp nhất không chia cắt.
Thánh Au-gút-ti-nô, vị Giáo Phụ thời danh về Chúa Ba Ngôi đã viết: “Khi bạn thấy tình yêu, bạn thấy Ba Ngôi”. Nghĩa là, nơi nào có tình yêu chân thật, vô vị lợi, nơi đó phản chiếu chính bản chất của Ba Ngôi Thiên Chúa. Tình yêu giữa Chúa Cha và Chúa Con được thánh hóa và hiện thực trong Chúa Thánh Thần.
Trong bài Tin Mừng hôm nay (Ga 16,12-15), Chúa Giê-su nói: “Tất cả những gì Cha có đều là của Thầy, vì thế Thầy đã nói: Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con” (Ga 16,15). Qua câu này, ta thấy rõ mối hiệp thông trọn vẹn giữa Ba Ngôi Thiên Chúa. Chúa Thánh Thần không hoạt động độc lập nhưng làm chứng về Chúa Con, Đấng đến từ Chúa Cha. Một sự hiệp nhất trong khác biệt, khác Ngôi nhưng không khác bản thể.
Theo thánh I-rê-nê: “Chúa Cha hành động qua đôi tay của Ngài là Con và Thánh Thần.” Qua đó, ta hiểu rằng mọi hoạt động của Thiên Chúa trong lịch sử cứu độ, từ sáng tạo đến cứu chuộc và thánh hóa. đều là công trình của cả Ba Ngôi cùng thực hiện trong sự hiệp nhất tuyệt đối.
Ba Ngôi trong đời sống người tín hữu
Lễ Chúa Ba Ngôi là dịp tốt để người Ki-tô hữu ý thức được sự hiện diện của mầu nhiệm này trong đời sống chúng ta. Vì hằng ngày, biết bao lần chúng ta tuyên xưng Thiên Chúa Ba Ngôi, từ khi thức dậy cho đến khi đi ngủ, bước vào nhà thờ cho đến lúc nhận lãnh phép lành, trước và sau khi ăn, khi đi ngang qua Thánh Giá, vườn thánh, trước cơn cám dỗ nguy hiểm … chúng ta đọc kinh Vinh Danh, kinh Sáng Danh, kinh Tin Kính… nhất là chúng ta làm Dấu Thánh Giá nhân danh Thiên Chúa Ba Ngôi, cho thấy toàn thể thân xác cũng như linh hồn ta, tất cả con người ta được thánh hiến nhân danh Một Chúa Ba Ngôi và Thiên Chúa Ba Ngôi bao trùm toàn bộ đời sống ta.
Có thể nói mà không sợ sai lầm rằng, toàn bộ đời sống của người Ki-tô hữu tràn ngập sự hiện diện của Thiên Chúa Ba Ngôi và xoay quanh mầu nhiệm Tình Yêu ấy. Trước hết chúng ta được rửa tội nhân danh Thiên Chúa Ba Ngôi. Người rửa tội vừa đổ nước vừa đọc rằng, cha rửa con hoặc tôi rửa ông bà anh chị “Nhân Danh Cha và Con và Thánh Thần“.
Vẫn Nhân Danh Cha và Con và Thánh Thần khi cử hành Bí tích Hôn nhân, người nam và người nữ được ràng buộc nên vợ nên chồng (A, hoặc E, hãy nhận chiếc nhẫn cưới này làm dấu chỉ tình yêu và lòng trung thành của A, hoặc E, Nhân Danh Cha và Con và Thánh Thần). Lời cầu nguyện vào cuối đời, chúng ta cầu nguyện rằng: Hỡi linh hồn, hãy lìa xa trần thế này, nhân Danh Thiên Chúa là Cha, Đấng đã tạo dựng, Chúa Con, Đấng đã cứu chuộc và Chúa Thánh Thần, Đấng đã thánh hóa với hy vọng rằng Thiên Chúa Ba Ngôi sẽ ban cho người qua đời được hưởng phúc trường sinh.
Tinh thần mừng lễ Chúa Ba Ngôi
Trong bài suy niệm Lễ Chúa Ba Ngôi buổi đọc Kinh Truyền Tin vào ngày 12/6/2022, Đức cố Giáo hoàng Phan-xi-cô nhắc nhở: “Việc cử hành lễ Chúa Ba Ngôi không phải là một bài tập thần học, nhưng là một cuộc cách mạng trong lối sống của chúng ta.” Và ngài tự hỏi “liệu cuộc sống của chúng ta có phản ảnh vị Thiên Chúa mà chúng ta tin không: tôi, người tuyên xưng đức tin vào Thiên Chúa là Cha, và Con và Thánh Thần, có thực sự tin rằng tôi cần người khác để sống, tôi cần trao ban chính mình cho người khác, tôi cần phục vụ người khác? Tôi có khẳng định điều này bằng lời nói hay tôi khẳng định nó bằng cuộc sống của tôi?” Và đồng thời trả lời: “Chúa Ba Ngôi dạy chúng ta rằng không bao giờ có thể có một người mà không có người kia. Chúng ta không phải là những hòn đảo, chúng ta ở trong thế giới để sống theo hình ảnh của Thiên Chúa: cởi mở, cần đến người khác và cần giúp đỡ người khác”.
Về phần mình, sách Giáo lý Giáo Hội Công Giáo, số 234, dạy: “Mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi là mầu nhiệm trọng tâm của đức tin và đời sống Ki-tô hữu. Đây là mầu nhiệm về đời sống nội tại của Thiên Chúa, cội nguồn phát sinh mọi mầu nhiệm khác của đức tin và là ánh sáng chiếu soi các mầu nhiệm ấy. Đây là giáo huấn căn bản nhất và trọng yếu nhất theo “phẩm trật các chân lý đức tin”. “Trọn lịch sử cứu độ chỉ là lịch sử về đường lối và các phương tiện mà Thiên Chúa chân thật và duy nhất là Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần, dùng để tự mặc khải, để giao hòa và kết hợp với Người những ai từ bỏ tội lỗi”.
Xin dâng lời chúc tụng, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần đến muôn thủa muôn đời. Amen.
(Ga 16, 12 - 15)
Chúa Ba Ngôi trong đời sống ta
Chúa nhật đầu tiên sau Lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, Giáo hội cử hành Lễ Chúa Ba Ngôi mà trong tiếng La-tinh gọi là Trinitatis: Thiên Chúa là Cha, Con và Thánh Thần.
Thiên Chúa vượt trên mọi ngôn từ. Ngài là “Một” và nhiều …mầu nhiệm là ở đó…Nếu, đối với người Do Thái, “Thiên Chúa của chúng ta là Độc Nhất” (Đnl 6,4), thì đối với các Ki-tô hữu, Cựu Ước dường như đã chuẩn bị cho mặc khải về Thiên Chúa Ba Ngôi trong Chúa Giê-su Ki-tô.
Thánh A-tha-na-si-ô, Giáo phụ, sống vào thế kỷ IV đã khởi sự suy niệm của mình về Chúa Ba Ngôi bằng những lời này: “Có một Chúa Ba Ngôi thánh thiện và hoàn hảo, vốn được nhận biết là Thiên Chúa nơi Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần”. Đó là lời mời gọi đón nhận mầu nhiệm này, dù không thể hiểu thấu đáo, nhưng qua Lời Chúa hôm nay, chúng ta có thể chiêm ngắm phần nào ánh sáng huy hoàng của Thiên Chúa Ba Ngôi, Đấng Tình Yêu và Hiệp Thông.
Tình yêu hiệp nhất giữa Cha – Con và Thánh Thần
Bài đọc trích sách Châm Ngôn 8,22-31 cho ta thấy “Đức Khôn Ngoan”, Ngôi Lời của Thiên Chúa là chính là Đức Giê-su Ki-tô. Từ muôn thủa, Đức Khôn Ngoan đã ở nơi Thiên Chúa, “Người sung sướng, luôn luôn nhàn du ở trước nhan Người” (Cn 8,30-31). Điều này nhắc nhớ chúng ta về mối tương quan sống động, tràn đầy tình yêu giữa Cha và Con, một sự hiệp nhất không chia cắt.
Thánh Au-gút-ti-nô, vị Giáo Phụ thời danh về Chúa Ba Ngôi đã viết: “Khi bạn thấy tình yêu, bạn thấy Ba Ngôi”. Nghĩa là, nơi nào có tình yêu chân thật, vô vị lợi, nơi đó phản chiếu chính bản chất của Ba Ngôi Thiên Chúa. Tình yêu giữa Chúa Cha và Chúa Con được thánh hóa và hiện thực trong Chúa Thánh Thần.
Trong bài Tin Mừng hôm nay (Ga 16,12-15), Chúa Giê-su nói: “Tất cả những gì Cha có đều là của Thầy, vì thế Thầy đã nói: Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con” (Ga 16,15). Qua câu này, ta thấy rõ mối hiệp thông trọn vẹn giữa Ba Ngôi Thiên Chúa. Chúa Thánh Thần không hoạt động độc lập nhưng làm chứng về Chúa Con, Đấng đến từ Chúa Cha. Một sự hiệp nhất trong khác biệt, khác Ngôi nhưng không khác bản thể.
Theo thánh I-rê-nê: “Chúa Cha hành động qua đôi tay của Ngài là Con và Thánh Thần.” Qua đó, ta hiểu rằng mọi hoạt động của Thiên Chúa trong lịch sử cứu độ, từ sáng tạo đến cứu chuộc và thánh hóa. đều là công trình của cả Ba Ngôi cùng thực hiện trong sự hiệp nhất tuyệt đối.
Ba Ngôi trong đời sống người tín hữu
Lễ Chúa Ba Ngôi là dịp tốt để người Ki-tô hữu ý thức được sự hiện diện của mầu nhiệm này trong đời sống chúng ta. Vì hằng ngày, biết bao lần chúng ta tuyên xưng Thiên Chúa Ba Ngôi, từ khi thức dậy cho đến khi đi ngủ, bước vào nhà thờ cho đến lúc nhận lãnh phép lành, trước và sau khi ăn, khi đi ngang qua Thánh Giá, vườn thánh, trước cơn cám dỗ nguy hiểm … chúng ta đọc kinh Vinh Danh, kinh Sáng Danh, kinh Tin Kính… nhất là chúng ta làm Dấu Thánh Giá nhân danh Thiên Chúa Ba Ngôi, cho thấy toàn thể thân xác cũng như linh hồn ta, tất cả con người ta được thánh hiến nhân danh Một Chúa Ba Ngôi và Thiên Chúa Ba Ngôi bao trùm toàn bộ đời sống ta.
Có thể nói mà không sợ sai lầm rằng, toàn bộ đời sống của người Ki-tô hữu tràn ngập sự hiện diện của Thiên Chúa Ba Ngôi và xoay quanh mầu nhiệm Tình Yêu ấy. Trước hết chúng ta được rửa tội nhân danh Thiên Chúa Ba Ngôi. Người rửa tội vừa đổ nước vừa đọc rằng, cha rửa con hoặc tôi rửa ông bà anh chị “Nhân Danh Cha và Con và Thánh Thần“.
Vẫn Nhân Danh Cha và Con và Thánh Thần khi cử hành Bí tích Hôn nhân, người nam và người nữ được ràng buộc nên vợ nên chồng (A, hoặc E, hãy nhận chiếc nhẫn cưới này làm dấu chỉ tình yêu và lòng trung thành của A, hoặc E, Nhân Danh Cha và Con và Thánh Thần). Lời cầu nguyện vào cuối đời, chúng ta cầu nguyện rằng: Hỡi linh hồn, hãy lìa xa trần thế này, nhân Danh Thiên Chúa là Cha, Đấng đã tạo dựng, Chúa Con, Đấng đã cứu chuộc và Chúa Thánh Thần, Đấng đã thánh hóa với hy vọng rằng Thiên Chúa Ba Ngôi sẽ ban cho người qua đời được hưởng phúc trường sinh.
Tinh thần mừng lễ Chúa Ba Ngôi
Trong bài suy niệm Lễ Chúa Ba Ngôi buổi đọc Kinh Truyền Tin vào ngày 12/6/2022, Đức cố Giáo hoàng Phan-xi-cô nhắc nhở: “Việc cử hành lễ Chúa Ba Ngôi không phải là một bài tập thần học, nhưng là một cuộc cách mạng trong lối sống của chúng ta.” Và ngài tự hỏi “liệu cuộc sống của chúng ta có phản ảnh vị Thiên Chúa mà chúng ta tin không: tôi, người tuyên xưng đức tin vào Thiên Chúa là Cha, và Con và Thánh Thần, có thực sự tin rằng tôi cần người khác để sống, tôi cần trao ban chính mình cho người khác, tôi cần phục vụ người khác? Tôi có khẳng định điều này bằng lời nói hay tôi khẳng định nó bằng cuộc sống của tôi?” Và đồng thời trả lời: “Chúa Ba Ngôi dạy chúng ta rằng không bao giờ có thể có một người mà không có người kia. Chúng ta không phải là những hòn đảo, chúng ta ở trong thế giới để sống theo hình ảnh của Thiên Chúa: cởi mở, cần đến người khác và cần giúp đỡ người khác”.
Về phần mình, sách Giáo lý Giáo Hội Công Giáo, số 234, dạy: “Mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi là mầu nhiệm trọng tâm của đức tin và đời sống Ki-tô hữu. Đây là mầu nhiệm về đời sống nội tại của Thiên Chúa, cội nguồn phát sinh mọi mầu nhiệm khác của đức tin và là ánh sáng chiếu soi các mầu nhiệm ấy. Đây là giáo huấn căn bản nhất và trọng yếu nhất theo “phẩm trật các chân lý đức tin”. “Trọn lịch sử cứu độ chỉ là lịch sử về đường lối và các phương tiện mà Thiên Chúa chân thật và duy nhất là Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần, dùng để tự mặc khải, để giao hòa và kết hợp với Người những ai từ bỏ tội lỗi”.
Xin dâng lời chúc tụng, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần đến muôn thủa muôn đời. Amen.
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Bài giáo lý hàng tuần của Đức Giáo Hoàng Leo XIV: ‘Không có tiếng kêu nào mà Chúa không nghe thấy’
Vũ Văn An
15:01 11/06/2025

Theo Victoria Cardiel trong bản tin CNA từ Thành phố Vatican, ngày 11 tháng 6 năm 2025, Đức Giáo Hoàng Leo XIV đã suy gẫm về đức cậy Kitô giáo — một trong ba nhân đức thần học, cùng với đức tin và đức mến— trong buổi tiếp kiến chung của ngài vào thứ Tư.
“Không có tiếng kêu nào mà Chúa không nghe thấy, ngay cả khi chúng ta không biết rằng mình đang nói với Người,” vị giáo hoàng nói, minh họa cho ý tưởng này bằng câu chuyện về Bartimêô, được mô tả trong Tin mừng Máccô như một người ăn xin mù đã gặp Chúa Giêsu khi Người rời khỏi Giêricô.
Đức Giáo Hoàng Leo giải thích rằng câu chuyện này giúp chúng ta hiểu rằng “chúng ta không bao giờ được từ bỏ hy vọng, ngay cả khi chúng ta cảm thấy lạc lõng.”
Hôm nay, Đức Thánh Cha đã nói về những phép chữa lành do Chúa Giêsu thực hiện và mời gọi những người Công Giáo đem đến trước trái tim Chúa Kitô những “phần bị tổn thương hoặc mong manh nhất” của họ hoặc những lĩnh vực của cuộc sống mà họ “cảm thấy tê liệt hoặc bế tắc”.
“Chúng ta hãy cầu xin Chúa với lòng tin tưởng xin Chúa lắng nghe tiếng kêu của chúng ta và chữa lành chúng ta!” Đức Giáo Hoàng nói.
Đức Giáo Hoàng Leo tập trung vào thái độ của Chúa Giêsu, Người không ngay lập tức tiếp cận Bartimêô, thay vào đó, Người hỏi anh ta muốn gì. “Điều không hiển nhiên là chúng ta thực sự muốn được chữa lành khỏi bệnh tật của mình — đôi khi chúng ta thích ở lại như hiện tại để không phải đảm nhận những trách nhiệm mới”, ngài nói.
“Điều có vẻ lạ là khi đối diện với một người mù, Chúa Giêsu không ngay lập tức tiếp cận anh ta. Nhưng nếu chúng ta nghĩ về điều đó, đây là cách Người giúp kích hoạt lại cuộc sống của Bartimêô: Người thúc giục anh ta đứng dậy và trao cho anh ta khả năng đi lại”, Đức Giáo Hoàng nói thêm.
Thật vậy, Đức Giáo Hoàng nói rằng Bartimêô không chỉ muốn nhìn thấy lại — anh ta còn “muốn lấy lại phẩm giá của mình”.
“Để hướng lên trên, người ta phải ngẩng cao đầu. Đôi khi mọi người cảm thấy bế tắc vì cuộc sống đã làm họ nhục nhã, và họ chỉ muốn lấy lại giá trị của mình”, Đức Thánh Cha nói.
Vì lý do này, ngài kêu gọi các tín hữu hãy làm mọi thứ có thể để đạt được điều họ tìm kiếm, “ngay cả khi người khác mắng mỏ, làm nhục hoặc bảo anh chị em từ bỏ”.
“Nếu anh chị em thực sự mong muốn điều đó, hãy tiếp tục kêu lên!” ngài nói.
Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh rằng điều cứu Bartimêô là đức tin. “Chúa Giêsu chữa lành chúng ta để chúng ta được tự do”, ngài nói.
Phơi bày bản thân cho Chúa Giêsu với tất cả những điểm yếu của chúng ta
Đức Leo XIV cũng suy gẫm về cử chỉ cởi bỏ áo choàng để đứng dậy của Bartimêô.
“Đối với một người ăn xin, chiếc áo choàng là tất cả: Đó là sự an toàn, đó là nhà, đó là sự bảo vệ che chở cho anh ta. Trên thực tế, luật pháp bảo vệ chiếc áo choàng của người ăn xin và yêu cầu phải trả lại vào buổi tối nếu nó được lấy làm vật thế chấp”, ngài giải thích.
Đức Giáo Hoàng so sánh chiếc áo choàng của người ăn xin với ảo tưởng về sự an toàn mà mọi người thường bám víu vào.
“Những thứ thường kìm hãm chúng ta chính là những sự an toàn biểu kiến này — những thứ chúng ta quấn quanh mình để bảo vệ, nhưng thực tế lại ngăn cản chúng ta tiến về phía trước”, ngài nói.
Đức Giáo Hoàng Leo lưu ý rằng, để đến với Chúa Giêsu và được chữa lành, Bartimêô “phải phơi bày bản thân mình với tất cả sự yếu đuối của mình” — một bước cơ bản trên bất cứ con đường chữa lành nào.
Cuối cùng, Đức Giáo Hoàng kêu gọi các tín hữu hãy tin tưởng đem đến trước Chúa Giêsu “những căn bệnh của chúng ta, cũng như của những người thân yêu của chúng ta” và “nỗi đau của những người cảm thấy lạc lõng và không có lối thoát”.
“Chúng ta cũng hãy kêu cầu cho chúng, và hãy chắc chắn rằng Chúa sẽ lắng nghe chúng ta và sẽ dừng lại vì chúng ta”, ngài nói.
Nguyên Văn Bài Giáo Lý Của Đức Leo Xiv Tại Quảng trường Thánh Phêrô Thứ tư, ngày 11 tháng 6 năm 2025
Chu kỳ Giáo lý – Năm Thánh 2025. Chúa Giêsu Kitô, Niềm Hy vọng của chúng ta. II. Cuộc đời Chúa Giêsu. Các dụ ngôn 9. Bartimêô. "“Hãy can đảm, đứng dậy, Người gọi anh đấy.”
Anh chị em thân mến,
Với bài giáo lý này, tôi muốn hướng sự chú ý của chúng ta đến một khía cạnh thiết yếu khác trong cuộc đời Chúa Giêsu, đó là việc chữa lành của Người. Vì lý do này, tôi mời anh chị em hãy đem đến trước Trái tim Chúa Kitô những phần đau đớn và mong manh nhất của mình, những nơi trong cuộc sống mà anh chị em cảm thấy bị mắc kẹt và bế tắc. Chúng ta hãy tin tưởng cầu xin Chúa lắng nghe tiếng kêu của chúng ta và chữa lành chúng ta!
Nhân vật đồng hành cùng chúng ta trong bài suy tư này sẽ giúp chúng ta hiểu rằng chúng ta không bao giờ được từ bỏ hy vọng, ngay cả khi chúng ta cảm thấy lạc lối. Ông là Bartimêô, một người mù và ăn xin, người mà Chúa Giêsu gặp ở Giêricô (x. Mc 10:46-52). Địa điểm này rất quan trọng: Chúa Giêsu đang đi đến Giêrusalem, nhưng Người bắt đầu cuộc hành trình của mình, có thể nói như vậy, ở Giêricô “âm phủ”, một thành phố nằm dưới mực nước biển. Thật vậy, Chúa Giêsu, với cái chết của mình, đã đi để đưa Ađam từng rơi xuống đáy và đại diện cho mỗi người chúng ta trở lại.
Bartimêô có nghĩa là “con trai của Timêô”: người đàn ông được mô tả qua một mối quan hệ, nhưng ông lại cô đơn một cách đáng kinh ngạc. Tuy nhiên, cái tên này cũng có thể có nghĩa là “con trai của danh dự” hoặc “con trai của sự ngưỡng mộ”, hoàn toàn trái ngược với hoàn cảnh mà ông đang gặp phải. [1] Và vì cái tên này rất quan trọng trong văn hóa Do Thái, điều đó có nghĩa là Bartimêô không sống đúng với những gì ông được kêu gọi trở thành.
Sau đó, không giống như phong trào lớn của những người đi theo Chúa Giêsu, Bartimêô vẫn đứng yên. Nhà truyền giáo nói rằng ông đang ngồi bên vệ đường, vì vậy ông cần ai đó nâng ông đứng dậy và giúp ông tiếp tục cuộc hành trình.
Chúng ta có thể làm gì khi thấy mình rơi vào tình huống dường như không có lối thoát? Bartimêô dạy chúng ta cách nại tới các nguồn lực mà chúng ta có bên trong mình và tạo nên một phần của chúng ta. Ông là một người ăn xin, ông biết cách cầu xin, thậm chí, ông có thể hét lên! Nếu anh chị em thực sự muốn một điều gì đó, anh chị em sẽ làm mọi cách để có thể đạt được nó, ngay cả khi người khác chỉ trích anh chị em, làm nhục anh chị em và bảo anh chị em để yên. Nếu anh chị em thực sự mong muốn điều đó, anh chị em hãy tiếp tục hét lên!
Lời kêu cứu của Bartimêô, trong Tin mừng Máccô - "Lạy Chúa Giêsu, con vua Đavít, xin thương xót tôi!" (câu 47) - đã trở thành một lời cầu nguyện rất nổi tiếng trong truyền thống phương Đông, mà chúng ta cũng có thể sử dụng: "Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, xin thương xót tôi, một tội nhân".
Bartimêô bị mù, nhưng nghịch lý thay, ông nhìn rõ hơn những người khác và ông nhận ra Chúa Giêsu là ai! Trước tiếng kêu của ông, Chúa Giêsu dừng lại và gọi ông (x. 49), vì không có tiếng kêu nào mà Chúa không nghe thấy, ngay cả khi chúng ta không nhận ra mình đang nói với Người (x. Xh 2:23). Điều có vẻ lạ là, trước mặt một người mù, Chúa Giêsu không đến ngay với ông ta; nhưng nếu chúng ta nghĩ về điều đó, thì đó là cách để kích hoạt lại cuộc sống của Bartimêô: Người thúc giục ông ta đứng dậy, Người tin tưởng vào khả năng đi lại của ông ta. Người đàn ông đó có thể đứng dậy trên đôi chân của mình một lần nữa, ông ta có thể trỗi dậy từ những cơn đau đớn của cái chết. Nhưng để làm được điều này, ông ta phải thực hiện một cử chỉ rất có ý nghĩa: ông ta phải vứt bỏ chiếc áo choàng của mình (x. c. 50)!
Đối với một người ăn xin, chiếc áo choàng là tất cả: đó là sự an toàn của ông, đó là ngôi nhà của ông, đó là sự bảo vệ bảo vệ ông. Ngay cả luật pháp cũng bảo vệ chiếc áo choàng của người ăn xin và quy định rằng phải trả lại nó vào buổi tối nếu lấy làm vật thế chấp (x. Xh 22:25). Tuy nhiên, nhiều lần, chính sự an toàn bề ngoài của chúng ta lại cản đường chúng ta – những gì chúng ta đã khoác lên mình để tự vệ và thay vào đó lại ngăn cản chúng ta bước đi. Để đến với Chúa Giêsu và để mình được chữa lành, Bartimêô phải cho Người thấy mình trong tất cả sự yếu đuối của mình. Đây là bước cơ bản trong bất cứ hành trình chữa lành nào.
Ngay cả câu hỏi mà Chúa Giêsu hỏi ông cũng có vẻ lạ: "Anh muốn tôi làm gì cho anh?" (câu 51). Nhưng thực ra, chúng ta không muốn được chữa lành khỏi bệnh tật của mình; đôi khi chúng ta thích ở yên một chỗ để không phải chịu trách nhiệm. Câu trả lời của Bartimêô rất sâu sắc: anh ta sử dụng động từ anablepein, có nghĩa là "nhìn lại", nhưng chúng ta cũng có thể dịch là "nhìn lên". Thật vậy, Bartimêô không chỉ muốn nhìn lại; anh ta muốn lấy lại phẩm giá của mình! Để nhìn lên, chúng ta phải ngẩng cao đầu. Đôi khi, mọi người bị mắc kẹt vì cuộc sống đã làm họ nhục nhã, và họ chỉ muốn tìm lại giá trị của mình.
Điều cứu Bartimêô, và mỗi người chúng ta, chính là đức tin. Chúa Giêsu chữa lành chúng ta để chúng ta có thể được tự do. Người không mời Bartimêô đi theo Người, nhưng bảo ông đi, lên đường (x. c. 52). Tuy nhiên, Thánh Mác-cô kết thúc câu chuyện bằng cách nói rằng Bartimêô bắt đầu đi theo Chúa Giêsu: ông tự do lựa chọn đi theo Người, Người là Đường!
Anh chị em thân mến, chúng ta hãy tin tưởng đem các bệnh tật của mình đến trước Chúa Giêsu, và cả những bệnh tật của những người thân yêu của chúng ta; chúng ta hãy mang nỗi đau của những người cảm thấy lạc lõng và không có lối thoát. Chúng ta cũng hãy kêu cầu cho chúng, và chúng ta sẽ chắc chắn rằng Chúa sẽ lắng nghe chúng ta và dừng lại.
_____________________________
[1] Đây cũng là lời giải thích của Thánh Augustinô trong The Harmony of the Gospels, 2, 65, 125: PL 34, 1138.
Diễn từ của Đức Leo XIV với Các Tham dự viên Ngày Năm Thánh và Hội nghị Của Các Đại diện Đức Giáo Hoàng
Vũ Văn An
15:34 11/06/2025
Theo tin Tòa Thánh, tại phòng Clementine, hôm Thứ Ba, ngày 10 tháng 6 năm 2025, Đức Leo XIV đã tiếp kiến các vị đại diện giáo hoàng nhân dịp các ngài tham gia Ngày Năm Thánh và Hội họp. Nhân dịp này, ngài đã đọc Bài diễn từ sau đây, theo bản tiếng Anh của Tòa Thánh:

Thưa các Đức Hồng Y, các Đức Giám Mục, các Đức Ông,
Xin gửi lời chào đặc biệt đến tất cả các vị, các Đại diện Giáo hoàng thân mến. Trước khi chia sẻ những lời tôi đã chuẩn bị, tôi chỉ muốn nói với Đức Hồng Y và tất cả các vị rằng những gì Đức Hồng Y đã đề cập, tôi nói không phải theo gợi ý của bất cứ ai, mà vì tôi tin sâu sắc vào điều đó: vai trò của các vị, thừa tác vụ của các vị là không thể thay thế. Giáo hội sẽ không thể cho đi nhiều thứ nếu không có sự hy sinh, công việc và mọi thứ mà các vị làm để cho phép một chiều kích quan trọng như vậy của sứ mệnh lớn lao của Giáo hội được tiến hành, và chính xác trong trường hợp mà tôi đã nói, cụ thể là việc lựa chọn các ứng viên cho chức giám mục. Xin chân thành cảm ơn các vị vì những gì các vị đã làm! Bây giờ, xin hãy kiên nhẫn một chút.
Sau lễ mừng Năm Thánh của Tòa Thánh vào sáng hôm qua, tôi rất vui khi được ở lại một lát với các vị, những đại diện của Đức Giáo Hoàng tại các quốc gia và tổ chức quốc tế trên khắp thế giới.
Trước hết, tôi xin cảm ơn các vị đã đến, đã thực hiện một chuyến đi mà đối với nhiều người trong số các vị là rất dài. Cảm ơn các vị! Các vị đã là hình ảnh của Giáo Hội Công Giáo, vì không có một Đoàn ngoại giao nào có tính phổ quát như chúng ta ở bất cứ quốc gia nào khác trên thế giới. Tuy nhiên, đồng thời, tôi tin rằng người ta cũng có thể nói rằng không có quốc gia nào khác trên thế giới có một Đoàn ngoại giao đoàn kết như các vị: bởi vì sự hiệp thông của các vị, của chúng ta, không chỉ là chức năng, hay một ý tưởng; chúng ta hiệp nhất trong Chúa Kitô và chúng ta hiệp nhất trong Giáo hội. Thật đáng lưu ý khi suy gẫm về thực tại này: rằng chính đội ngũ ngoại giao của Tòa Thánh tạo nên một mô hình - chắc chắn không hoàn hảo, nhưng rất có ý nghĩa - của thông điệp mà nó đề xuất: đó là tình huynh đệ nhân loại và hòa bình giữa mọi dân tộc.
Các bạn thân mến, tôi đang thực hiện những bước đầu tiên trong sứ vụ mà Chúa đã giao phó cho tôi. Và đối với anh em tôi cũng cảm thấy những gì tôi đã tâm sự vài ngày trước, khi nói chuyện với Phủ Quốc vụ khanh: cụ thể là lòng biết ơn của tôi đối với những người đang giúp tôi thực hiện công việc phục vụ của mình từng ngày. Lòng biết ơn này thậm chí còn lớn hơn khi tôi nghĩ - và trực tiếp đề cập đến khi tôi đề cập đến nhiều chủ đề khác nhau - rằng công việc của anh em thường diễn ra trước tôi! Vâng, và điều này áp dụng theo một cách đặc biệt đối với anh em, bởi vì khi một tình huống được trình bày với tôi liên quan đến, ví dụ, Giáo hội ở một quốc gia nhất định, tôi có thể dựa vào tài liệu, suy tư và tóm tắt do anh em và những người cộng tác của anh em chuẩn bị. Mạng lưới các Đại diện Giáo hoàng luôn hoạt động và có hiệu lực. Đối với tôi, đây là lý do để đánh giá cao và biết ơn sâu sắc. Tôi nói điều này chắc chắn là nghĩ đến sự tận tụy và tổ chức, nhưng, thậm chí còn hơn thế nữa, nghĩ đến những động lực hướng dẫn anh em, phong cách mục vụ nên đặc trưng cho anh em, tinh thần đức tin truyền cảm hứng cho chúng ta. Nhờ những phẩm chất này, tôi cũng sẽ có thể trải nghiệm những gì Thánh Phaolô VI đã viết; rằng thông qua các Đại diện của mình, những người cư trú tại nhiều quốc gia khác nhau, Đức Giáo Hoàng có thể tham gia vào chính cuộc sống của những người con cái của mình và, gần như trở thành một phần của nó, nhận thức được, theo cách chắc chắn hơn và nhanh hơn, nhu cầu của họ và đồng thời là nguyện vọng của họ (xem Tông thư ban hành Motu Proprio Sollicitudo omnium Ecclesarium, Dẫn nhập).
Và bây giờ tôi muốn chia sẻ với anh em một hình ảnh trong Kinh thánh xuất hiện trong tâm trí khi nghĩ về sứ mệnh của anh em liên quan đến sứ mệnh của tôi. Vào đầu Công vụ Tông đồ (3:1-10), câu chuyện chữa lành người què đã mô tả rất rõ về sứ vụ của Phêrô. Chúng ta đang ở buổi bình minh của kinh nghiệm Kitô giáo, và cộng đồng đầu tiên, tụ họp xung quanh các Tông đồ, biết rằng họ có thể tin tưởng vào một thực tại duy nhất: Chúa Giêsu đã sống lại và đang sống. Một người đàn ông què ngồi ăn xin ở cửa Đền thờ. Có vẻ như đó là hình ảnh của một nhân loại đã mất hy vọng và cam chịu. Ngay cả ngày nay, Giáo hội vẫn thường gặp những người đàn ông và đàn bà không còn niềm vui, những người mà xã hội đã gạt ra ngoài lề, hoặc theo một nghĩa nào đó, cuộc sống đã buộc họ phải cầu xin để tồn tại. Trang này của Công vụ kể lại: “Phêrô chăm chú nhìn anh ta, cũng như Gioan, và nói ‘Hãy nhìn chúng tôi’. Ông chú ý đến các ngài, mong đợi nhận được điều gì đó từ các ngài. Phêrô nói, ‘Tôi không có vàng bạc, nhưng những gì tôi có, tôi cho anh nhân danh Chúa Giêsu Ki-tô người Na-da-rét, [hãy đứng dậy và] đi’. Sau đó, Phêrô nắm lấy tay phải ông ta và nâng ông ta lên. Ngay lập tức, bàn chân và mắt cá chân của ông ta trở nên mạnh mẽ. Ông ta nhảy lên, đứng dậy và đi vòng quanh, rồi cùng họ vào đền thờ, vừa đi vừa nhảy và ngợi khen Thiên Chúa” (3:4-8).
Lời yêu cầu của Phêrô dành cho người đàn ông này – “Hãy nhìn chúng tôi” – khiến chúng ta phải suy nghĩ. Nhìn vào mắt một người có nghĩa là xây dựng một mối quan hệ. Sứ vụ của Phêrô là tạo ra các mối quan hệ, những cây cầu: và một Đại diện của Giáo hoàng, trước hết và quan trọng nhất, phục vụ lời mời gọi này để nhìn vào mắt. Hãy luôn là đôi mắt của Phêrô! Hãy là những người đàn ông có khả năng xây dựng mối quan hệ ở nơi khó khăn nhất. Nhưng khi làm như vậy, hãy giữ nguyên sự khiêm nhường và cùng một chủ nghĩa hiện thực của Phêrô, người biết rõ rằng mình không có giải pháp cho mọi thứ: “Tôi không có bạc hay vàng”, ngài nói; nhưng ngài biết mình có điều quan trọng, đó là Chúa Kitô, ý nghĩa sâu sắc nhất của mọi sự tồn tại: “Nhân danh Chúa Giêsu Kitô người Na-da-rét, hãy bước đi!”.
Trao ban Chúa Kitô có nghĩa là trao ban tình yêu, làm chứng cho lòng bác ái sẵn sàng cho mọi thứ. Tôi trông cậy vào anh em để ở những quốc gia nơi các bạn sinh sống, mọi người đều biết rằng Giáo hội luôn sẵn sàng cho mọi sự vì tình yêu, rằng Giáo hội luôn đứng về phía những người cùng khổ, những người nghèo khổ, và rằng Giáo hội sẽ luôn bảo vệ quyền thiêng liêng để tin vào Chúa, để tin rằng cuộc sống này không nằm trong tay các thế lực của thế gian này, mà đúng hơn là được chuyển tải bởi một ý nghĩa mầu nhiệm. Chỉ có tình yêu mới xứng đáng với đức tin, trước nỗi đau khổ của những người vô tội, những người bị đóng đinh ngày nay, mà nhiều người trong số anh em biết rõ, khi anh em phục vụ những người là nạn nhân của chiến tranh, bạo lực và bất công, hoặc thậm chí là của hạnh phúc giả tạo lừa dối và thất vọng.
Anh em thân mến, xin anh em luôn được an ủi bởi thực tại: công việc phục vụ của anh em là sub umbra Petri [dưới quyền Phêrrô], như anh em sẽ thấy được khắc trên chiếc nhẫn mà anh em sẽ nhận được như một món quà từ tôi.
Luôn cảm thấy mình gắn bó với Phêrô, được Phêrô bảo vệ, được Phêrô sai đi. Chỉ trong sự vâng phục và trong sự hiệp thông hiệu quả với Đức Giáo Hoàng, thì thừa tác vụ của anh em mới có thể có hiệu quả cho sự xây dựng Giáo hội, trong sự hiệp thông với các giám mục địa phương.
Luôn có cái nhìn chúc phúc, bởi vì thừa tác vụ Phêrô là chúc phúc, nghĩa là luôn biết cách nhìn thấy điều tốt, ngay cả điều ẩn giấu, điều nằm trong thiểu số. Cảm thấy rằng anh em là những nhà truyền giáo, được Đức Giáo Hoàng sai đến để trở thành công cụ của sự hiệp thông, sự hiệp nhất, phục vụ phẩm giá của con người, thúc đẩy mối quan hệ chân thành và xây dựng ở mọi nơi với các nhà chức trách mà anh em được yêu cầu hợp tác. Xin cho năng lực của anh em luôn được soi sáng bởi quyết định đúng đắn về sự thánh thiện. Các vị Thánh đã phục vụ trong ngành ngoại giao của Tòa thánh, chẳng hạn như Thánh Gioan XXIII và Thánh Phaolô VI, là tấm gương cho chúng ta.
Anh em thân mến, sự hiện diện của anh em ở đây hôm nay củng cố nhận thức rằng vai trò của Phêrô là củng cố trong đức tin. Anh em là người đầu tiên cần sự củnfg cố này để trở thành sứ giả của nó, những dấu chỉ hữu hình ở mọi nơi trên thế giới.
Cầu mong Cánh Cửa Thánh mà tất cả chúng ta đã cùng nhau bước qua ngày hôm qua thúc đẩy chúng ta trở thành những chứng nhân can đảm của Chúa Kitô, Đấng luôn là hy vọng của chúng ta. Cảm ơn anh chị em.
VietCatholic TV
Du kích phá hủy tác chiến điện tử Nga. Giám đốc tình báo Đức cảnh báo. Nga giúp Bắc Hàn sản xuất UAV
VietCatholic Media
03:02 11/06/2025
1. Nga nghi ngờ Điều 5 của NATO, có thể sử dụng ‘những người đàn ông xanh nhỏ bé’ để thử nghiệm, giám đốc tình báo Đức cảnh báo
Nga muốn thử thách quyết tâm của NATO bằng các bước đi thù địch ngoài Ukraine, vì một số quan chức Nga tin rằng nguyên tắc phòng thủ tập thể của liên minh không còn hiệu quả nữa, giám đốc tình báo Đức Bruno Kahl trả lời hãng tin Table Media trong một cuộc phỏng vấn được công bố vào ngày 9 tháng 6.
“Có những người ở Mạc Tư Khoa không còn tin rằng Điều 5 của NATO có hiệu quả. Và họ muốn thử nghiệm nó,” Kahl nói trong cuộc phỏng vấn.
Bình luận này được đưa ra khi Tổng thư ký NATO Mark Rutte cảnh báo rằng Nga có thể sẵn sàng tấn công liên minh trong vòng năm năm. Những cảnh báo nghiêm khắc như vậy đã trở nên ngày càng phổ biến kể từ cuộc xâm lược toàn diện của Mạc Tư Khoa vào Ukraine vào năm 2022.
Nhà lãnh đạo Cơ quan Tình báo Liên bang Đức, gọi tắt là BND lưu ý rằng Mạc Tư Khoa coi cuộc chiến ở Ukraine “chỉ là một bước mở màn trên con đường tiến về phía tây”. Trích dẫn các nguồn tin tình báo, ông cho biết Nga có thể tìm cách bắt đầu một cuộc đối đầu cường độ thấp hơn để thử thách thiện chí của Hoa Kỳ trong việc thực hiện các nghĩa vụ của mình theo Điều 5.
“Họ không cần phải gửi xe tăng cho việc đó,” Kahl lưu ý. “Họ chỉ cần gửi 'những người đàn ông xanh nhỏ bé' đến Estonia để bảo vệ nhóm thiểu số người Nga bị cáo buộc là bị áp bức.”
Điều 5 đề cập đến một nguyên tắc chính của Hiệp ước Bắc Đại Tây Dương, trong đó yêu cầu tất cả các thành viên phải coi một cuộc tấn công vào một thành viên là một cuộc tấn công vào tất cả và cung cấp hỗ trợ. Điều này chỉ được viện dẫn một lần, sau vụ tấn công khủng bố ngày 11 tháng 9 chống lại Hoa Kỳ năm 2001.
Thuật ngữ “những người đàn ông xanh” lần đầu tiên được sử dụng để chỉ những người lính Nga không có phù hiệu đã chiếm giữ các cơ sở chiến lược quan trọng ở Crimea vào năm 2014 trong giai đoạn đầu của cuộc xâm lược bán đảo Ukraine của Nga.
Bộ binh Nga thường mặc quân phục màu xanh. Gọi là “nhỏ bé” vì người lính Ukraine thường cao to hơn lính Nga. Putin bắt quân dịch từ 17 tuổi trong khi người Ukraine phải đến 25 tuổi mới phải thi hành quân dịch.
Mối lo ngại giữa các thành viên NATO về khả năng xâm lược của Nga và cam kết của Washington đối với liên minh đã gia tăng kể từ khi Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump nhậm chức vào tháng Giêng.
Chính quyền mới đã ra tín hiệu về kế hoạch giảm sự hiện diện quân sự ở Âu Châu, và Tổng thống Trump thậm chí còn trực tiếp thách thức nguyên tắc phòng thủ tập thể khi tuyên bố Hoa Kỳ sẽ không bảo vệ các thành viên NATO không đầu tư đủ vào năng lực quân sự của họ.
Thủ tướng Đức mới Friedrich Merz đã đến Washington vào tuần trước để gặp Tổng thống Trump và thảo luận về sự hỗ trợ chung cho Ukraine và tương lai của NATO. Trong khi các cuộc đàm phán diễn ra tương đối suôn sẻ, thủ tướng Đức đã không nhận được bất kỳ cam kết cụ thể nào từ Tổng thống Trump.
Nhiều quan chức Ukraine và phương Tây đã cảnh báo rằng Nga có thể đang chuẩn bị cho một cuộc đối đầu công khai với NATO sau khi kết thúc cuộc chiến chống lại Kyiv. Các hoạt động chuẩn bị có thể tăng tốc nếu các lệnh trừng phạt của phương Tây được dỡ bỏ như một phần của thỏa thuận hòa bình tiềm năng, tình báo Ukraine cho biết.
[Politico: Russia doubts NATO's Article 5, could use 'little green men' to test it, German intelligence chief warns]
2. Hegseth tuyên bố: Hoa Kỳ sẽ cắt viện trợ quân sự cho Ukraine
Hoa Kỳ sẽ cắt giảm nguồn tài trợ dành cho viện trợ quân sự cho Ukraine trong ngân sách quốc phòng sắp tới, Bộ trưởng Quốc phòng Hoa Kỳ Pete Hegseth cho biết trong phiên điều trần trước quốc hội vào ngày 10 tháng 6.
“Đây là khoản cắt giảm trong ngân sách này,” Hegseth nói với các nhà lập pháp tại Hạ viện Hoa Kỳ.
“Chính quyền này có quan điểm rất khác về cuộc xung đột đó. Chúng tôi tin rằng một giải pháp hòa bình được đàm phán là vì lợi ích tốt nhất của cả hai bên và lợi ích của quốc gia chúng ta, đặc biệt là với tất cả các lợi ích cạnh tranh trên toàn cầu.”
Ngũ Giác Đài vẫn chưa công bố toàn bộ tài liệu liên quan đến ngân sách năm 2026. Theo Hegseth, ngân sách đang chờ giải quyết “cung cấp mức tài trợ lịch sử cho sự sẵn sàng của quân đội, đặt các chiến binh Hoa Kỳ và nhu cầu của họ lên hàng đầu”.
Hegseth không tiết lộ chi tiết về mức độ cắt giảm tài trợ cho Ukraine.
Thông báo của Ngũ Giác Đài được đưa ra sau nhiều tuần Nga tấn công dữ dội vào các thành phố của Ukraine, bao gồm các cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa phá kỷ lục nhằm vào Kyiv. Trong bối cảnh các cuộc tấn công trên không leo thang, Tổng thống Volodymyr Zelenskiy đã kêu gọi Hoa Kỳ hỗ trợ Ukraine bằng các hệ thống phòng không quan trọng.
Ukraine đã đề nghị mua các hệ thống này thay vì yêu cầu viện trợ quân sự.
Kể từ khi Nga phát động cuộc xâm lược toàn diện vào Ukraine vào tháng 2 năm 2022, Hoa Kỳ đã cung cấp cho Kyiv hơn 66 tỷ đô la hỗ trợ quốc phòng. Nhưng Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump đã dừng phê duyệt các gói viện trợ quân sự mới cho Kyiv khi ông bắt đầu nhiệm kỳ thứ hai vào tháng Giêng.
Dưới sự lãnh đạo của Tổng thống Trump, chính sách của Washington đối với Ukraine đã thay đổi đáng kể. Những lời kêu gọi ủng hộ nền độc lập và chủ quyền của Ukraine đã được thay thế bằng những yêu cầu rằng Ukraine phải thỏa thuận với Nga, và Tổng thống Trump thường xuyên chỉ trích Tổng thống Zelenskiy.
Sau cuộc đụng độ khét tiếng của các nhà lãnh đạo trong cuộc họp tại Phòng Bầu dục vào tháng 2, Hoa Kỳ đã tạm thời đình chỉ mọi viện trợ quân sự cho Ukraine. Hegseth, người đã ra lệnh tạm dừng, đã không tham dự cuộc họp Nhóm liên lạc quốc phòng Ukraine gần đây nhất vào ngày 4 tháng 6 — lần vắng mặt đầu tiên của một bộ trưởng quốc phòng Hoa Kỳ kể từ khi bắt đầu cuộc xâm lược toàn diện.
Tổng thống Zelenskiy cũng xác nhận trong một cuộc phỏng vấn gần đây rằng Hoa Kỳ đã chuyển 20.000 hỏa tiễn chống máy bay điều khiển từ xa ban đầu dành cho Ukraine sang lực lượng Mỹ ở Trung Đông.
[Kyiv Independent: US to cut military aid to Ukraine, Hegseth says]
3. Atesh tuyên bố: Những người ủng hộ Ukraine phá hủy chiếc xe do những người điều khiển máy bay điều khiển từ xa của Nga sử dụng ở Melitopol bị tạm chiếm
Nhóm này tuyên bố rằng một chiếc xe do những người điều khiển máy bay điều khiển từ xa thuộc Lữ đoàn súng trường cơ giới độc lập số 64 của Nga sử dụng đã bị nhóm du kích Atesh phá hủy tại Melitopol bị tạm chiếm vào đêm ngày 10 tháng 6.
Nhóm Atesh cho biết họ đã phá hủy một xe quân sự có chứa “hệ thống tác chiến điện tử di động”, đồng thời khẳng định họ đã tạm thời “làm tê liệt” hoạt động của đơn vị Nga.
Nhóm Atesh cho biết trong bài đăng trên Telegram rằng: “Cuộc kháng cự ở miền Nam Ukraine vẫn tiếp diễn và chúng tôi đang gia tăng áp lực mỗi ngày”.
Trong khi đó, Nga đã tiến hành một cuộc tấn công bằng hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa quy mô lớn vào Kyiv và Odesa. Một người thiệt mạng và bảy người bị thương ở cả hai thành phố.
Tại Odessa, một cơ sở y tế và bệnh viện phụ sản đã bị hư hại trong cuộc tấn công của Nga.
“ Một hỗn hợp gây cháy đã được sử dụng, nhấn chìm chiếc xe chỉ trong vài giây và phá hủy hoàn toàn nó”, Atesh cho biết.
Nhóm này tuyên bố đã phá hủy chiếc xe khi nó không được bảo vệ sau khi nghiên cứu vị trí và thói quen của phi hành đoàn người Nga.
“Chiếc xe này được sử dụng cho các hoạt động di chuyển bí mật và nhiệm vụ chiến thuật ở phía nam Ukraine. Bây giờ đối phương không còn phương tiện vận chuyển quan trọng nữa”, nhóm Atesh cho biết.
Nhóm du kích Atesh thường xuyên thực hiện các cuộc tấn công phá hoại ở Nga và các vùng lãnh thổ bị Nga tạm chiếm ở Ukraine.
[Kyiv Independent: Pro-Ukrainian partisans destroy car used by Russian drone operators in occupied Melitopol, Atesh claims]
4. Ukraine phủ nhận sự hiện diện của quân đội Nga tại Dnipropetrovsk trong bối cảnh tấn công, mô tả tình hình là ‘căng thẳng’
Lực lượng Phòng vệ miền Nam của Ukraine đưa tin lực lượng Nga vẫn tiếp tục nỗ lực đột nhập vào Tỉnh Dnipropetrovsk, đồng thời cho biết tình hình xung quanh các vị trí của Lữ đoàn Độc lập số 31 vẫn còn “căng thẳng”.
“Đối phương vẫn chưa từ bỏ kế hoạch tiến vào Tỉnh Dnipropetrovsk,” Lực lượng Phòng vệ miền Nam cho biết. “Những người lính của chúng tôi đang dũng cảm và chuyên nghiệp giữ vững khu vực tiền tuyến của mình, ngăn chặn kế hoạch của kẻ xâm lược.”
Bình luận này được đưa ra sau tuyên bố của Bộ Quốc phòng Nga cho rằng lực lượng của nước này đã tiến vào Tỉnh Dnipropetrovsk.
Bất chấp những tuyên bố này, Đại Tá Pavlo Palisa, Phó Chánh văn phòng Tổng thống Zelenskiy đã phủ nhận sự hiện diện của quân đội Nga trong khu vực.
“Thông tin này không đúng sự thật. Giao tranh vẫn đang diễn ra ở Donetsk. Đối phương không tiến vào Dnipropetrovsk,” Palisa nói với Ukrainska Pravda.
“Người Nga liên tục phát tán thông tin sai lệch rằng họ đã tiến vào khu vực Dnipropetrovsk từ hướng Pokrovsk và Novopavlivka, nhưng ở cả hai nơi thông tin này đều không đúng sự thật”.
Lữ đoàn 31 được điều động theo hướng Novopavlivka, nơi các tỉnh Donetsk, Zaporizhzhia và Dnipropetrovsk hội tụ. Kể từ năm 2014, sự xâm lược của Nga đã tác động nặng nề đến Tỉnh Donetsk, trong khi Tỉnh Dnipropetrovsk vẫn không có bất kỳ cuộc xâm lược trực tiếp nào.
Những lời phủ nhận từ quân đội Ukraine được đưa ra trong bối cảnh Nga vẫn tiếp tục tấn công vào miền đông và miền bắc Ukraine, cùng với những nỗ lực ngoại giao ngày càng leo thang nhưng vẫn chưa đạt được lệnh ngừng bắn.
Đại Tá Pavlo Palisa, cho biết Nga có mục tiêu xâm lược toàn bộ lãnh thổ Ukraine phía đông sông Dnipro và tiến về Odesa và Mykolaiv trong một kế hoạch rộng lớn hơn nhằm cắt đứt đường tiếp cận Hắc Hải của Ukraine, trong bối cảnh cuộc tấn công mùa hè mới đang được tiến hành.
Vào ngày 21 tháng 5, các quan chức Ukraine đã bác bỏ những tuyên bố tương tự rằng quân đội Nga đã đến ranh giới hành chính của Tỉnh Dnipropetrovsk.
Serhii Lysak, nhà lãnh đạo chính quyền quân sự khu vực, gọi các báo cáo này là “giả mạo”, trích dẫn những bức ảnh chỉnh sửa được cho là cho thấy binh lính Nga trong khu vực.
Dự án giám sát DeepState của Ukraine đã phân tích một hình ảnh như vậy và xác định nó được chụp ở Troitske, một thị trấn ở Tỉnh Donetsk.
Để phòng ngừa, vào cuối tháng 4, Tỉnh Dnipropetrovsk đã bắt đầu di tản bắt buộc trẻ em và gia đình khỏi bốn thị trấn tiền tuyến — Kolona Mezhova, Novopidhorodne, Raipole và Sukhareva Balka — chỉ cách các vị trí của Nga từ 5 đến 15 km.
Mặc dù không có cuộc xâm nhập trên bộ nào được xác minh, Dnipropetrovsk vẫn thường xuyên phải hứng chịu các cuộc tấn công bằng hỏa tiễn, máy bay điều khiển từ xa và trên không của Nga kể từ khi cuộc xâm lược toàn diện bắt đầu.
Sự tiến triển liên tục của Nga diễn ra trong khi các nỗ lực hòa bình vẫn bị đình trệ và các cuộc đàm phán do Hoa Kỳ làm trung gian đã không đạt được lệnh ngừng bắn.
[Kyiv Independent: Ukraine denies Russian troop presence in Dnipropetrovsk Oblast amid offensive, describes situation as 'tense']
5. Liên Hiệp Âu Châu công bố lệnh trừng phạt nhắm vào năng lượng và ngân hàng Nga
Hôm thứ Ba, Ủy ban Âu Châu đã công bố loạt lệnh trừng phạt mới nhất đối với Nga, nhắm vào hoạt động xuất khẩu năng lượng, cơ sở hạ tầng và các tổ chức tài chính của Điện Cẩm Linh.
Các biện pháp này, nhằm gây áp lực buộc Mạc Tư Khoa phải chấm dứt chiến tranh ở Ukraine, bao gồm các đề xuất hạ giá dầu từ 60 đô la xuống 45 đô la một thùng và cấm sử dụng đường ống Nord Stream để vận chuyển khí đốt giữa Nga và Đức.
Chủ tịch Ủy ban Ursula von der Leyen cho biết thêm 22 ngân hàng Nga nữa cũng sẽ bị cắt khỏi hệ thống ngân hàng quốc tế SWIFT, với lệnh cấm một phần hiện tại đối với các tổ chức tài chính Nga được mở rộng thành “lệnh cấm giao dịch hoàn toàn”.
Gọi các lệnh trừng phạt là “mạnh mẽ” và “cứng rắn”, von der Leyen cho biết nền kinh tế Nga đã chịu nhiều áp lực từ các biện pháp trước đây của Liên Hiệp Âu Châu và gói biện pháp mới sẽ còn gây tổn hại hơn nữa.
“Nga tiếp tục mang lại cái chết và sự hủy diệt cho Ukraine”, bà phát biểu tại một cuộc họp báo chung với nhà ngoại giao hàng đầu của Liên Hiệp Âu Châu Kaja Kallas. “Thông điệp của chúng tôi rất rõ ràng: Cuộc chiến này phải chấm dứt”.
Kallas cho biết “rõ ràng là Nga không muốn hòa bình” và cần phải trả giá cho cuộc chiến “hoàn toàn bất hợp pháp” của mình.
Bà nói thêm: “Nga tàn ác, hung hăng và là mối nguy hiểm đối với tất cả chúng ta”.
Brussels đã tìm cách xây dựng sự ủng hộ ở Washington để trừng phạt các biện pháp mới nhằm làm rỗng ngân quỹ chiến tranh của Mạc Tư Khoa. Gói trừng phạt mới nhất được đưa ra trước hội nghị thượng đỉnh G7 tại Alberta, Canada vào cuối tuần này, với Ukraine được mời tham gia, nơi sẽ thảo luận về mức giá dầu mới, giảm, vì cơ quan hành pháp Liên Hiệp Âu Châu không thể đơn phương hạ thấp mức giá này.
Các nước thành viên Liên Hiệp Âu Châu dự kiến sẽ nhanh chóng ký vào đề xuất trừng phạt mới nhất của Ủy ban, dự kiến sẽ đạt được thỏa thuận trước cuối tháng này.
“Chúng tôi sẽ có buổi thuyết trình và trao đổi quan điểm đầu tiên giữa các đại sứ Liên Hiệp Âu Châu (Coreper) vào tối nay”, Ignacy Niemczycki, Bộ trưởng Bộ Ngoại giao Ba Lan phụ trách các vấn đề Âu Châu, một trong những quan chức hàng đầu điều phối nhiệm kỳ chủ tịch luân phiên sáu tháng của Warsaw, cho biết. “Tôi lạc quan rằng chúng tôi có thể thành công”.
Von der Leyen cũng cho biết lệnh cấm nhập khẩu dầu thô của Nga sẽ được mở rộng sang các sản phẩm dầu được lọc từ dầu thô của Nga ở các nước thứ ba — ngăn chặn những gì bà gọi là nhập khẩu “qua cửa sau”. Và Liên Hiệp Âu Châu hiện sẽ xem xét thêm 77 tàu nữa là một phần của “đội tàu ngầm” của Nga bị cấm vào các cảng Âu Châu.
Ủy ban cũng đang đề xuất trừng phạt Quỹ đầu tư trực tiếp của Nga, quỹ đầu tư quốc gia của Mạc Tư Khoa, để ngăn chặn quỹ này tài trợ cho các dự án nhằm “hiện đại hóa nền kinh tế Nga”, von der Leyen cho biết.
Lệnh cấm xuất khẩu trị giá 2,5 tỷ euro sẽ áp dụng cho máy móc, kim loại, nhựa và hóa chất được sử dụng làm nguyên liệu thô cho công nghiệp. Nó cũng sẽ bao gồm cái gọi là công nghệ sử dụng kép cần thiết để chế tạo máy bay điều khiển từ xa, hỏa tiễn và các hệ thống vũ khí khác. Điều này sẽ bảo đảm rằng “Nga không tìm cách hiện đại hóa vũ khí của mình bằng các công nghệ Âu Châu”, bà nói thêm.
Khi được một phóng viên hỏi liệu các lệnh trừng phạt của Liên Hiệp Âu Châu có hiệu quả hay không, von der Leyen cho biết Nga đã kiếm được 12 tỷ euro mỗi tháng từ việc xuất khẩu năng lượng sang Âu Châu trước khi nhà độc tài Vladimir Putin ra lệnh xâm lược toàn diện Ukraine vào tháng 2 năm 2022. Doanh thu đó đã giảm xuống còn 1,8 tỷ euro mỗi tháng.
Von der Leyen cho biết gói trừng phạt thứ 18 mới nhất của Liên Hiệp Âu Châu đối với Nga sẽ được “phù hợp” với các biện pháp tiếp theo đang được thảo luận tại Hoa Kỳ. Thượng nghị sĩ Hoa Kỳ Lindsey Graham gần đây đã có chuyến công du Âu Châu để đưa ra đề xuất đánh thuế 500 phần trăm đối với các quốc gia mua nhiên liệu hóa thạch của Nga — mặc dù Tòa Bạch Ốc vẫn chưa ủng hộ đề xuất này.
[Politico: EU announces punishing sanctions targeting Russian energy and banks]
6. Nga sẽ giúp Bắc Hàn sản xuất máy bay điều khiển từ xa loại Shahed, giám đốc tình báo Ukraine cho biết
Nga đã đồng ý giúp Bắc Hàn bắt đầu sản xuất trong nước máy bay điều khiển từ xa “kamikaze” loại Shahed, giám đốc tình báo quân sự Ukraine Kyrylo Budanov cho biết trong một cuộc phỏng vấn với tạp chí War Zone được công bố hôm Thứ Ba, 10 Tháng Sáu.
Máy bay điều khiển từ xa Shahed có thể cho phép Bắc Hàn tấn công các mục tiêu trên khắp Nam Hàn, có khả năng áp đảo hệ thống phòng không, và cũng có thể hỗ trợ Nga trong cuộc chiến chống lại Ukraine, tờ War Zone viết.
Budanov cho biết Mạc Tư Khoa và Bình Nhưỡng đã đạt được thỏa thuận bắt đầu tổ chức sản xuất máy bay điều khiển từ xa Garpiya và Geran do Iran thiết kế - loại sau là tên gọi của Nga dành cho loại đạn dược lơ lửng Shahed-136 - trên lãnh thổ Bắc Hàn.
“Nó liên quan nhiều hơn đến việc chuyển giao công nghệ,” Budanov nói với hãng tin, cảnh báo rằng sự phát triển này có thể làm đảo lộn cán cân quân sự trên Bán đảo Triều Tiên. “Họ chỉ đồng ý bắt đầu tổ chức sản xuất này.”
Máy bay điều khiển từ xa Shahed, giá rẻ và chứa đầy thuốc nổ, đã trở thành vũ khí chính trong các cuộc tấn công trên không của Nga vào Ukraine kể từ khi được đưa vào sử dụng vào cuối năm 2022.
Được biết đến với khả năng bay xa trước khi đâm vào mục tiêu, chúng hiện được Nga sản xuất hàng loạt và phóng thành từng đợt gần như mỗi đêm để chế ngự hệ thống phòng không của Ukraine.
Tin tức này xuất hiện trong bối cảnh quan hệ quân sự ngày càng sâu sắc giữa Nga và Bắc Hàn. Theo báo cáo ngày 29 tháng 5 của Nhóm giám sát trừng phạt đa phương, gọi tắt là MSMT, Bình Nhưỡng đã vận chuyển tới Nga tới 9 triệu quả đạn pháo và ít nhất 100 hỏa tiễn đạn đạo chỉ riêng trong năm 2024.
Sự tham gia của Bắc Hàn vào cuộc chiến mở rộng vào mùa thu năm 2024, khi nước này điều động hàng ngàn quân đến biên giới phía tây của Nga để giúp chống lại cuộc xâm lược quy mô lớn của Ukraine. Động thái này diễn ra sau khi ký kết hiệp ước quốc phòng giữa hai nước vào tháng 6 năm 2024, buộc cả hai phải cung cấp viện trợ quân sự nếu một trong hai bên bị tấn công.
Bắc Hàn chỉ thừa nhận vai trò của mình trong cuộc chiến vào tháng 4 năm 2025. Một tháng sau, nhà độc tài Bắc Hàn Kim Chính Ân tuyên bố sự tham gia của nước này là một phần của “sứ mệnh thiêng liêng”, gắn kết câu chuyện của Bình Nhưỡng với câu chuyện của Mạc Tư Khoa.
Kim vẫn là đồng minh lớn tiếng của Putin, cung cấp không chỉ binh lính mà còn cả pháo binh, máy bay điều khiển từ xa và hỏa tiễn đạn đạo. Trong Lễ diễn hành Ngày Chiến thắng của Nga vào ngày 9 tháng 5 tại Mạc Tư Khoa, Putin đã đích thân chào đón quân đội Bắc Hàn, mặc dù Kim không tham dự.
[Kyiv Independent: Russia to help North Korea produce Shahed-type drones, Ukraine's spy chief says]
7. Putin phê duyệt kế hoạch quân sự đến năm 2050
Một trong những phụ tá chủ chốt của ông cho biết, nhà lãnh đạo Nga Vladimir Putin đã phê duyệt chiến lược phát triển Hải quân Nga trong 25 năm tới.
Nikolai Patrushev, nhà lãnh đạo Ủy ban Hàng hải Nga, phát biểu với giới truyền thông rằng tổng thống Nga đã ký thông qua các kế hoạch cho Hải quân cho đến năm 2050.
Đề đốc Hoa Kỳ đã nghỉ hưu Robert Murrett nói với Newsweek hôm thứ Hai rằng thật khó để thấy chiến lược này có thể biến Nga thành một trong những cường quốc hải quân hàng đầu thế giới trong tương lai.
Nga có lực lượng hải quân mạnh thứ ba thế giới sau Trung Quốc và Hoa Kỳ nhưng nước này đã phải đối mặt với những thất bại trong cuộc chiến tranh Ukraine do các cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa và hỏa tiễn của Kyiv, khiến phần lớn Hạm đội Hắc Hải của Mạc Tư Khoa phải rút lui khỏi căn cứ chính ở Crimea.
Trong bối cảnh cuộc xâm lược toàn diện vào Ukraine. Nguồn lực quân sự của Nga đã bị căng thẳng khi Putin tăng chi tiêu quốc phòng lên mức kỷ lục.
Thông báo của Patrushev nêu bật kế hoạch dài hạn của Mạc Tư Khoa nhằm duy trì vị thế cường quốc hải quân trước các lệnh trừng phạt và thất bại quân sự của phương Tây, làm dấy lên câu hỏi về an ninh trong tương lai và sự ổn định địa chính trị trong khu vực.
Patrushev, cựu giám đốc FSB có quan hệ mật thiết với Putin, chia sẻ với cơ quan truyền thông Arguments and Facts rằng tổng thống Nga đã phê duyệt “Chiến lược phát triển Hải quân Nga đến năm 2050” vào ngày 30 tháng 5.
Patrushev cho biết trong một cuộc phỏng vấn được các phương tiện truyền thông nhà nước khác của Nga trích dẫn, một mục tiêu của kế hoạch dài hạn là giải quyết các mối đe dọa hiện đại, bao gồm máy bay điều khiển từ xa và tàu điều khiển từ xa tốc độ cao nhắm vào các khu vực ven biển.
Patrushev đứng đầu Ban Hàng hải được thành lập vào năm 2024 để phụ trách chính sách hải quân của đất nước. Ông cho biết cần phải có tầm nhìn dài hạn về những thách thức và mối đe dọa đang phát triển mà Hải quân Nga phải đối mặt—mà không đưa ra thông tin chi tiết cụ thể về chiến lược.
Murrett nói với Newsweek hôm thứ Hai rằng bất kể chiến lược 25 năm sửa đổi cho Hải quân Nga có được chấp thuận hay không, vẫn khó có thể thấy điều này sẽ dẫn đến con đường trở thành một trong những cường quốc hàng hải hàng đầu thế giới.
Ông cho biết Hải quân Nga có thể tiến hành các hoạt động và năng lực được lựa chọn trong tương lai nhưng không có đủ nguồn lực để duy trì năng lực hải quân ở nhiều khu vực vì lợi ích quốc gia, bao gồm Thái Bình Dương, Baltic, Hắc Hải, Địa Trung Hải, Bắc Đại Tây Dương và Bắc Cực.
Murrett, phó giám đốc Viện Chính sách và Luật An ninh thuộc Đại học Syracuse, cho biết sức nặng kinh tế và nhân khẩu học dự kiến cần thiết cho phạm vi kiểm soát hàng hải như vậy không nằm trong dự tính.
Murrett nói thêm rằng Mạc Tư Khoa sẽ phục vụ tốt hơn nếu tập trung vào các năng lực được lựa chọn, chẳng hạn như tàu ngầm chạy bằng năng lượng hạt nhân, duy trì một số quyền kiểm soát hải quân ở Bắc Cực và Hắc Hải và hợp tác với các quốc gia sẵn sàng hợp tác với họ - thay vì cố gắng phân bổ nguồn lực hạn chế của mình trên quy mô toàn cầu.
Nga đã tăng chi tiêu quốc phòng lên mức thời Chiến tranh Lạnh tính theo tỷ lệ phần trăm tổng sản phẩm quốc nội, phân bổ 145 tỷ đô la cho quốc phòng trong ngân sách năm 2025, chiếm 32% tổng chi tiêu liên bang, cao hơn nhiều so với những năm trước.
Theo dữ liệu nguồn mở được Reuters trích dẫn, Nga có 79 tàu ngầm, bao gồm 14 tàu ngầm hỏa tiễn đạn đạo chạy bằng năng lượng hạt nhân và 222 tàu chiến. Hạm đội chính của Nga là Hạm đội phương Bắc có trụ sở tại Severomorsk trên Biển Barents.
Vào ngày 11 tháng 4, Putin cho biết việc phát triển vũ khí siêu thanh và hệ thống điều khiển từ xa là ưu tiên khi ông mô tả kế hoạch trị giá 110,8 tỷ đô la để chế tạo tàu chiến mới. Để so sánh, yêu cầu ngân sách năm tài chính 2025 của Bộ Hải quân Hoa Kỳ là 257,6 tỷ đô la.
Putin cho biết “một khoản tiền lớn” đã được phân bổ cho các dự án tại các xưởng đóng tàu của Nga, bao gồm phát triển tàu nổi và tàu ngầm hỏa tiễn mới, bao gồm các tàu hiện đại thuộc Dự án Borei-A và Dự án Yasen-M.
[Newsweek: Putin Approves Military Plans Through to 2050]
8. Hoa Kỳ dự kiến Nga sẽ sớm tiếp tục trả đũa Chiến dịch Spiderweb
Một nguồn tin ngoại giao phương Tây nói với hãng tin này rằng phản ứng của Điện Cẩm Linh có thể tập trung vào các địa điểm có giá trị cao của chính phủ, chẳng hạn như các tòa nhà hành chính hoặc cơ sở tình báo.
Michael Kofman, một nhà phân tích quân sự của Quỹ Carnegie vì Hòa bình Quốc tế, cho rằng Mạc Tư Khoa có thể nhắm hỏa tiễn đạn đạo tầm trung vào trụ sở của SBU, đơn vị tổ chức chiến dịch này.
Vào ngày 6 tháng 6, Nga đã tiến hành một trong những cuộc không kích dữ dội nhất của cuộc chiến toàn diện, bắn 452 máy bay điều khiển từ xa và 45 hỏa tiễn vào các thành phố và cơ sở hạ tầng của Ukraine, theo Không quân. Cuộc tấn công này có thể là một phần trong phản ứng của Nga đối với Chiến dịch Spiderweb.
Tổng thống Volodymyr Zelenskiy đưa tin, ít nhất bốn thường dân đã thiệt mạng, bao gồm cả nhân viên dịch vụ khẩn cấp, và 80 người khác bị thương trong cuộc tấn công diễn ra vào đêm qua.
Cuộc không kích ngày 6 tháng 6 diễn ra sau cuộc điện đàm giữa Putin và Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump vào ngày 4 tháng 6, trong đó Putin được cho là đã tuyên bố sẽ trả đũa hoạt động máy bay điều khiển từ xa của Ukraine.
Các quan chức Hoa Kỳ cho biết loạt pháo kích ngày 6 tháng 6 của Mạc Tư Khoa có thể không phải là toàn bộ phản ứng của họ. Nga đã thực hiện các cuộc không kích gần như vào ban đêm trong những tuần gần đây, một số cuộc trong số đó diễn ra trước Spiderweb, khiến việc tách biệt mục tiêu trả đũa khỏi chiến dịch tiêu hao đang diễn ra của Nga trở nên khó khăn.
Ngay sau vụ tấn công của Nga vào ngày 6 tháng 6, Tổng thống Trump dường như đã biện minh cho hành động xâm lược các thành phố của Ukraine nhằm đáp trả Chiến dịch Spiderweb của Ukraine.
“Họ đã cho Putin một lý do để xông vào và ném bom dữ dội vào họ đêm qua”, Tổng thống Trump nói với các phóng viên trên Không lực Một.
Thật ra, trong 3 năm xâm lược Ukraine, Nga không cần bất cứ lý do nào để mở các cuộc không kích tàn bạo vào các cơ sở hạ tầng dân sự và thường dân Ukraine.
[Kyiv Independent: US expects Russia's retaliation for Operation Spiderweb to continue soon]
9. Cuộc thăm dò cho thấy hầu hết người Nga không còn coi Hoa Kỳ là quốc gia thù địch
Theo một cuộc khảo sát, tỷ lệ người Nga coi Hoa Kỳ là quốc gia thù địch nhất với Mạc Tư Khoa đã giảm gần một nửa trong năm qua.
Cuộc thăm dò của Trung tâm Levada độc lập cho thấy 40 phần trăm số người được hỏi đồng ý rằng Hoa Kỳ là quốc gia thù địch nhất với Nga, giảm so với mức 76 phần trăm vào năm 2024.
Aleksei Miniailo, một nhà xã hội học độc lập người Nga, người sáng lập ra một nhóm thăm dò ý kiến riêng có tên là Chronicles, đã nói với Newsweek hôm thứ Hai rằng số liệu của Levada cho thấy tác động của tuyên truyền chống Mỹ ở Nga thực sự mong manh như thế nào.
Điện Cẩm Linh và những người tuyên truyền đã coi cuộc xâm lược toàn diện của Vladimir Putin vào Ukraine là một cuộc chiến tranh ủy nhiệm với phương Tây, thường xuyên đưa ra lời đe dọa hạt nhân đối với các đồng minh của Kyiv.
Tuy nhiên, cuộc thăm dò của trung tâm Levada cho thấy rằng không phải hầu hết người Nga đều có chung thái độ phản đối Hoa Kỳ, điều này có thể là bối cảnh cho sự tan băng trong quan hệ giữa hai nước kể từ khi Tổng thống Trump nhậm chức.
Trung tâm Levada đã hỏi 1.613 người lớn ở Nga từ ngày 22 đến ngày 28 tháng 5 về thái độ của họ đối với các quốc gia khác nhau trong một cuộc thăm dò với biên độ sai số không lớn hơn 3,4 phần trăm.
Tỷ lệ người được hỏi cho biết Hoa Kỳ là quốc gia thù địch nhất với Nga là 40 phần trăm - giảm so với mức 76 phần trăm vào năm 2024.
Sự sụt giảm này khiến Hoa Kỳ tụt hạng từ vị trí thứ nhất xuống vị trí thứ tư trong danh sách các quốc gia thù địch lần đầu tiên sau hai thập niên và đứng sau Đức, hay 55%, Anh, hay 49%, và Ukraine, hay 43%, những quốc gia mà Mạc Tư Khoa đã tiến hành chiến tranh kể từ năm 2022.
Levada cho biết thái độ đối với Hoa Kỳ tiếp tục được cải thiện trong bối cảnh chính quyền Tổng thống Trump nỗ lực gìn giữ hòa bình.
Nghiên cứu phát hiện hơn một phần ba, hay 37 phần trăm, số người được hỏi có thái độ tích cực đối với Hoa Kỳ, tăng 21 điểm phần trăm kể từ tháng 9 năm 2024. Ít hơn một nửa, hay 47 phần trăm, có thái độ tiêu cực, giảm 25 điểm phần trăm trong cùng khung thời gian.
Cuộc khảo sát cho thấy thái độ tích cực nhất đối với Hoa Kỳ đến từ những người dưới 24 tuổi, hay 49 phần trăm, người dân Mạc Tư Khoa, hay 42 phần trăm, và những người đã đến thăm các nước Âu Châu khác.
Các nhóm có thái độ tiêu cực nhất đối với Hoa Kỳ là những người được hỏi trong độ tuổi 40-54, hay 52 phần trăm, và những người chưa bao giờ đến các nước Âu Châu, hay 49 phần trăm.
Trong khi đó, những người được hỏi nêu tên Belarus, hay 80 phần trăm, Trung Quốc, hay 64 phần trăm, Kazakhstan, hay 36 phần trăm, Ấn Độ, hay 32 phần trăm, và Bắc Hàn, hay 30 phần trăm, là những “người bạn và đồng minh thân cận nhất” của Nga.
Miniailo, một chính trị gia đối lập người Nga thuộc nhóm nghiên cứu Chronicles, cho biết những phát hiện của Levada cho thấy tuyên truyền chống phương Tây có tác động mạnh mẽ nhưng tác động này có thể nhanh chóng giảm bớt khi đối mặt với luồng thông tin có lợi cho Hoa Kỳ, chẳng hạn như từ các bộ phim Hollywood.
Ông cho biết yếu tố chính là liệu quan điểm của Điện Cẩm Linh, được các kênh tuyên truyền đưa ra, có bị phản đối rộng rãi hay không, đó là lý do tại sao lập trường phản chiến lại bị coi là tội phạm ở Nga.
“Tuy nhiên, khó có thể hình sự hóa việc xem phim Hollywood, vì vậy, sức mạnh mềm thách thức diễn ngôn tuyên truyền”, ông nói thêm, đồng thời lưu ý rằng cuộc thăm dò của Chronicles vào năm 2024 cho thấy người Nga muốn khôi phục quan hệ với phương Tây, bất chấp thông điệp của Điện Cẩm Linh.
[Newsweek: Most Russians No Longer See US as Enemy Nation: Poll]
10. Carney cho biết Canada sẽ đạt được mục tiêu ngân sách quốc phòng của NATO trong năm nay
Hôm Thứ Ba, 10 Tháng Sáu, Thủ tướng Mark Carney đã công bố mục tiêu ngân sách quốc phòng đầy tham vọng nhằm chấm dứt tình trạng tụt hậu của Canada trong NATO và xoa dịu sự thất vọng của người Mỹ.
Carney cam kết sẽ đạt được mục tiêu chi tiêu hiện tại của liên minh là 2 phần trăm vào năm 2025, sớm hơn nửa thập niên so với cam kết trước đó của Ottawa.
Thông báo của Carney được đưa ra chưa đầy một tuần trước khi ông tiếp đón Tổng thống Trump tại hội nghị thượng đỉnh G7 ở Alberta. Việc chi tiêu tăng tốc cũng diễn ra sau những lời kêu gọi mạnh mẽ từ tổng thống Hoa Kỳ và đại sứ Canada của ông, Pete Hoekstra, để Ottawa tôn trọng cam kết chưa thực hiện trong 11 năm đối với mục tiêu này.
Carney coi khoản chi tiêu mới này là phản ứng cần thiết đối với một thế giới nguy hiểm hơn khiến Canada dễ bị tổn thương hơn trước các mối đe dọa ở Bắc Cực — và ít được người Mỹ bảo vệ hơn.
“Một chủ nghĩa đế quốc mới đang đe dọa. Các cường quốc trung bình phải cạnh tranh vì lợi ích và sự chú ý, biết rằng nếu họ không ngồi vào bàn đàm phán, họ sẽ nằm trong thực đơn,” Carney nói, lặp lại câu nói thường dùng trong các bài phát biểu quan trọng trước khi ông chính thức bước vào chính trường.
Ông nói thêm: “Mục tiêu cơ bản của chúng tôi trong tất cả những điều này là bảo vệ người dân Canada, chứ không phải để làm hài lòng các kế toán viên của NATO”.
“Nhưng hiện nay Hoa Kỳ đang bắt đầu kiếm tiền từ quyền bá chủ của mình, tính phí tiếp cận thị trường và giảm sự đóng góp tương đối của nước này vào an ninh chung của chúng ta.”
Canada sẽ phải đưa ra quyết định chi tiêu trong những tuần và tháng tới.
Chính phủ của Carney không có kế hoạch công bố ngân sách cho đến mùa thu, điều này đã gây ra sự chỉ trích rộng rãi từ các đảng đối lập. Nhưng bộ trưởng tài chính của ông, François-Philippe Champagne, đã nói với POLITICO rằng Ottawa phải cân nhắc liệu các nhà lãnh đạo NATO có thông qua kế hoạch tăng chuẩn chi tiêu lên 5 phần trăm tại hội nghị thượng đỉnh ngày 24 tháng 6 tại The Hague hay không.
Champagne cho biết trong một cuộc phỏng vấn gần đây rằng với hội nghị thượng đỉnh NATO diễn ra vào tháng 6 và “với tranh chấp thương mại mà chúng ta có với Hoa Kỳ, mọi thứ có thể thay đổi. Rõ ràng, chúng ta có một bài tập lớn về hiệu quả của chính phủ.”
Tuần trước, Tổng thư ký NATO Mark Rutte đã phác thảo một đề xuất theo đó các thành viên sẽ chi 3,5 phần trăm cho chi tiêu quốc phòng cốt lõi và 1,5 phần trăm cho quốc phòng gắn với “đầu tư liên quan đến an ninh, bao gồm cơ sở hạ tầng và khả năng phục hồi”.
Carney cho biết Canada đã có vị thế tốt để đóng góp vào thành phần thứ hai này, như một phần trong kế hoạch của chính phủ ông nhằm xây dựng cơ sở công nghiệp quốc phòng của Canada và giúp nước này ít phụ thuộc hơn vào Hoa Kỳ.
[Kyiv Independent: Carney says Canada will meet NATO spending target this year]