Đức Hồng Y Timothy Dolan, Tổng giám mục New York, cho biết lễ tấn phong linh mục Công Giáo của Cha Luis Silva vào tháng 6 năm 2020 “giống như một mũi tiêm tăng cường cho toàn bộ tổng giáo phận”. Đó là lý do để ăn mừng: một chàng trai trẻ đến từ Guadalajara, Mễ Tây Cơ, đã truyền sức sống vào một nhà thờ đang mệt mỏi vì đại dịch.
Đây cũng là một phần của xu hướng đang phát triển. Giáo Hội Công Giáo tại Hoa Kỳ không có đủ ơn gọi và ngày càng phụ thuộc vào những người nhập cư. “Chúng tôi từng gửi các nhà truyền giáo đến các nơi khác trên thế giới”, Đức Cha Edmund Whalen của New York cho biết. “Bây giờ, theo một nghĩa nào đó, chúng tôi đang trở thành quốc gia được truyền giáo”. Trong số 356 linh mục tổng giáo phận và linh mục ngoại trú đang hoạt động tại New York, Đức Cha cho biết 183 người là công dân nước ngoài. Hội đồng giám mục Hoa Kỳ gần đây đã đánh giá: Với phản hồi từ 70% giáo phận và giáo phận, các ngài biết rằng 90% phụ thuộc vào các nhân viên mục vụ sinh ra ở nước ngoài.
Điều này có nghĩa là Giáo Hội phụ thuộc vào sự thất thường của một hệ thống nhập cư không hoạt động. Cha Luis, 39 tuổi, là một trường hợp điển hình. Gần ngày thụ phong, ngài đã nhận được thị thực R-1, có giá trị lên đến năm năm làm việc. Vào tháng 11 năm 2022, giáo phận đã nộp đơn xin thẻ xanh cho ngài theo diện EB-4. Sau khi đơn được chấp thuận, ngài được xếp vào hàng để cuối cùng nộp đơn xin thường trú. Diện EB-4 là một diện bao gồm tất cả—bao gồm các nhân viên tôn giáo, “trẻ vị thành niên nhập cư đặc biệt” và cựu nhà ngoại giao, trong số những người khác, nhưng chỉ cho phép khoảng 10.000 người nộp đơn mỗi năm nhận được thẻ xanh.
Đơn xin của Cha Luis sẽ không gặp phải bất kỳ vấn đề nào, ngoại trừ việc vào tháng 3 năm 2023, Bộ Ngoại giao tuyên bố rằng họ đã hiểu sai giới hạn quốc gia của Đạo luật Di trú và Quốc tịch trong gần bảy năm và khi làm như vậy, đã hạn chế không đúng số lượng thị thực EB-4 cho El Salvador, Honduras và Guatemala. Hàng chục ngàn người nộp đơn—nhiều người trong số họ là trẻ vị thành niên nhập cư đặc biệt—do đó đã được xếp vào hàng đợi trước những người làm việc tôn giáo, tạo ra tình trạng tồn đọng lên tới 11 năm.
Hơn nữa, các quy định của Bộ An ninh Nội địa yêu cầu người nước ngoài đã dành năm năm với thị thực R-1 phải cư trú bên ngoài Hoa Kỳ ít nhất một năm trước khi nộp đơn lại. Điều đó sẽ yêu cầu hàng ngàn linh mục Công Giáo phải rời khỏi cộng đoàn của họ—bao gồm 85, hoặc khoảng một phần tư, trong số các linh mục của New York. Tình trạng của Cha Luis sẽ hết hạn vào tuần này.
Khi được hỏi về sự ra đi sắp tới của mình, Cha Luis cười một cách lo lắng. “Chúng tôi đang bước đi, chúng tôi đang tiến lên,” ngài nói về Giáo xứ St. Brendan và St. Ann, nơi ngài phục vụ với tư cách là cha xứ kể từ tháng 7 năm 2023. Số người tham dự Thánh lễ cuối tuần tăng từ khoảng 600 lên 1.100 trong năm đầu tiên của ngài và các sáng kiến mới đang phát triển mạnh mẽ. Ngài giám sát một ngân hàng thực phẩm cung cấp thức ăn cho hơn 300 người dân New York vào mỗi thứ Bảy, các lớp học đào tạo đức tin cho giáo dân và một mục vụ phục vụ bàn thờ cho những người đàn ông trẻ tuổi. Ngoài ra, còn có các nhiệm vụ khác liên quan đến chức linh mục, cử hành Thánh lễ hàng ngày, giải tội, thăm viếng người bệnh. Một người thay thế tạm thời, có thể đảm nhiệm nhiều giáo xứ, chắc chắn sẽ gặp khó khăn để theo kịp. “Ngay cả khi tôi ra ngoài một tuần, họ vẫn hỏi, 'Cha Luis, cha đã ở đâu?' “ ngài nói. “Hãy tưởng tượng điều đó nhưng trong cả một năm.”
Giải pháp thực tế cho tình trạng bế tắc có thể đến theo hai cách. David Spicer, một luật sư của hội đồng giám mục Hoa Kỳ, cho biết Bộ An ninh Nội địa có thể sửa đổi hoặc hủy bỏ quy định của mình - vốn không được luật định bắt buộc - rằng các linh mục sinh ra ở nước ngoài phải rời khỏi Hoa Kỳ sau khi thị thực R-1 của họ hết hạn. Chính quyền Tổng thống Biden đã thông báo với Hội Đồng Giám Mục Mỹ rằng họ đã cân nhắc làm như vậy vào mùa thu năm ngoái nhưng đã không thực hiện. Chính quyền Tổng thống Donald Trump đã chỉ ra rằng họ có thể đề xuất một quy tắc vào tháng 9 để cung cấp cho những người làm việc tôn giáo nhiều sự linh hoạt hơn.
Một giải pháp bền vững hơn có thể được thông qua Quốc hội. Các Thượng nghị sĩ Tim Kaine và Susan Collins có kế hoạch đưa ra một dự luật cho phép những người làm việc tôn giáo có đơn xin thẻ xanh đang chờ giải quyết được ở lại sau năm năm. Cả hai đều là người Công Giáo, các thượng nghị sĩ đã biết về vấn đề này khi nó bắt đầu ảnh hưởng đến các linh mục tại các giáo xứ của tiểu bang họ. Các thượng nghị sĩ tin rằng các đồng nghiệp của họ sẽ ủng hộ biện pháp này, nhưng việc thông qua bất kỳ dự luật nhập cư nào cũng trở nên khó khăn. Họ có thể thử đưa điều khoản này vào một phương tiện lớn hơn, chẳng hạn như về an ninh biên giới hoặc các khoản phân bổ.
Điều đó cũng có thể mất nhiều tháng. Trong khi đó, các linh mục phải đối mặt với sự không chắc chắn và, trong một số trường hợp, những tình huống không lường trước được. Vài tuần sau khi chúng tôi gặp nhau, Cha Luis nhắn tin nói rằng ngài đã được chẩn đoán mắc bệnh u tủy đa và đã bắt đầu hóa trị. Giáo phận đã gửi đơn thỉnh cầu lên Sở Di trú và Nhập tịch Hoa Kỳ để xin gia hạn ngắn hạn thị thực trong khi ngài đang điều trị. Thời gian đang trôi qua và ngài vẫn chưa nhận được xác nhận, nhưng ngài vẫn vui vẻ: “Cuối cùng, bạn biết đấy, chúng ta nằm trong tay Chúa”, ngài nói. “Tôi không sợ. Tôi thực sự—tôi không biết, tôi thực sự ổn”.
Tổng thống Donald Trump, người muốn sửa chữa những sai lầm của người tiền nhiệm, đã nói vào tuần trước rằng chính quyền của ông “sẽ không quên Chúa của chúng ta. Không thể làm vậy.” Tổng thống có thể giúp bảo đảm điều đó bằng cách ưu tiên những người truyền bá lời của Đấng toàn năng trong biên giới của chúng ta.
Source:WSJThe Catholic Church’s Immigration Crisis
Đây cũng là một phần của xu hướng đang phát triển. Giáo Hội Công Giáo tại Hoa Kỳ không có đủ ơn gọi và ngày càng phụ thuộc vào những người nhập cư. “Chúng tôi từng gửi các nhà truyền giáo đến các nơi khác trên thế giới”, Đức Cha Edmund Whalen của New York cho biết. “Bây giờ, theo một nghĩa nào đó, chúng tôi đang trở thành quốc gia được truyền giáo”. Trong số 356 linh mục tổng giáo phận và linh mục ngoại trú đang hoạt động tại New York, Đức Cha cho biết 183 người là công dân nước ngoài. Hội đồng giám mục Hoa Kỳ gần đây đã đánh giá: Với phản hồi từ 70% giáo phận và giáo phận, các ngài biết rằng 90% phụ thuộc vào các nhân viên mục vụ sinh ra ở nước ngoài.
Điều này có nghĩa là Giáo Hội phụ thuộc vào sự thất thường của một hệ thống nhập cư không hoạt động. Cha Luis, 39 tuổi, là một trường hợp điển hình. Gần ngày thụ phong, ngài đã nhận được thị thực R-1, có giá trị lên đến năm năm làm việc. Vào tháng 11 năm 2022, giáo phận đã nộp đơn xin thẻ xanh cho ngài theo diện EB-4. Sau khi đơn được chấp thuận, ngài được xếp vào hàng để cuối cùng nộp đơn xin thường trú. Diện EB-4 là một diện bao gồm tất cả—bao gồm các nhân viên tôn giáo, “trẻ vị thành niên nhập cư đặc biệt” và cựu nhà ngoại giao, trong số những người khác, nhưng chỉ cho phép khoảng 10.000 người nộp đơn mỗi năm nhận được thẻ xanh.
Đơn xin của Cha Luis sẽ không gặp phải bất kỳ vấn đề nào, ngoại trừ việc vào tháng 3 năm 2023, Bộ Ngoại giao tuyên bố rằng họ đã hiểu sai giới hạn quốc gia của Đạo luật Di trú và Quốc tịch trong gần bảy năm và khi làm như vậy, đã hạn chế không đúng số lượng thị thực EB-4 cho El Salvador, Honduras và Guatemala. Hàng chục ngàn người nộp đơn—nhiều người trong số họ là trẻ vị thành niên nhập cư đặc biệt—do đó đã được xếp vào hàng đợi trước những người làm việc tôn giáo, tạo ra tình trạng tồn đọng lên tới 11 năm.
Hơn nữa, các quy định của Bộ An ninh Nội địa yêu cầu người nước ngoài đã dành năm năm với thị thực R-1 phải cư trú bên ngoài Hoa Kỳ ít nhất một năm trước khi nộp đơn lại. Điều đó sẽ yêu cầu hàng ngàn linh mục Công Giáo phải rời khỏi cộng đoàn của họ—bao gồm 85, hoặc khoảng một phần tư, trong số các linh mục của New York. Tình trạng của Cha Luis sẽ hết hạn vào tuần này.
Khi được hỏi về sự ra đi sắp tới của mình, Cha Luis cười một cách lo lắng. “Chúng tôi đang bước đi, chúng tôi đang tiến lên,” ngài nói về Giáo xứ St. Brendan và St. Ann, nơi ngài phục vụ với tư cách là cha xứ kể từ tháng 7 năm 2023. Số người tham dự Thánh lễ cuối tuần tăng từ khoảng 600 lên 1.100 trong năm đầu tiên của ngài và các sáng kiến mới đang phát triển mạnh mẽ. Ngài giám sát một ngân hàng thực phẩm cung cấp thức ăn cho hơn 300 người dân New York vào mỗi thứ Bảy, các lớp học đào tạo đức tin cho giáo dân và một mục vụ phục vụ bàn thờ cho những người đàn ông trẻ tuổi. Ngoài ra, còn có các nhiệm vụ khác liên quan đến chức linh mục, cử hành Thánh lễ hàng ngày, giải tội, thăm viếng người bệnh. Một người thay thế tạm thời, có thể đảm nhiệm nhiều giáo xứ, chắc chắn sẽ gặp khó khăn để theo kịp. “Ngay cả khi tôi ra ngoài một tuần, họ vẫn hỏi, 'Cha Luis, cha đã ở đâu?' “ ngài nói. “Hãy tưởng tượng điều đó nhưng trong cả một năm.”
Giải pháp thực tế cho tình trạng bế tắc có thể đến theo hai cách. David Spicer, một luật sư của hội đồng giám mục Hoa Kỳ, cho biết Bộ An ninh Nội địa có thể sửa đổi hoặc hủy bỏ quy định của mình - vốn không được luật định bắt buộc - rằng các linh mục sinh ra ở nước ngoài phải rời khỏi Hoa Kỳ sau khi thị thực R-1 của họ hết hạn. Chính quyền Tổng thống Biden đã thông báo với Hội Đồng Giám Mục Mỹ rằng họ đã cân nhắc làm như vậy vào mùa thu năm ngoái nhưng đã không thực hiện. Chính quyền Tổng thống Donald Trump đã chỉ ra rằng họ có thể đề xuất một quy tắc vào tháng 9 để cung cấp cho những người làm việc tôn giáo nhiều sự linh hoạt hơn.
Một giải pháp bền vững hơn có thể được thông qua Quốc hội. Các Thượng nghị sĩ Tim Kaine và Susan Collins có kế hoạch đưa ra một dự luật cho phép những người làm việc tôn giáo có đơn xin thẻ xanh đang chờ giải quyết được ở lại sau năm năm. Cả hai đều là người Công Giáo, các thượng nghị sĩ đã biết về vấn đề này khi nó bắt đầu ảnh hưởng đến các linh mục tại các giáo xứ của tiểu bang họ. Các thượng nghị sĩ tin rằng các đồng nghiệp của họ sẽ ủng hộ biện pháp này, nhưng việc thông qua bất kỳ dự luật nhập cư nào cũng trở nên khó khăn. Họ có thể thử đưa điều khoản này vào một phương tiện lớn hơn, chẳng hạn như về an ninh biên giới hoặc các khoản phân bổ.
Điều đó cũng có thể mất nhiều tháng. Trong khi đó, các linh mục phải đối mặt với sự không chắc chắn và, trong một số trường hợp, những tình huống không lường trước được. Vài tuần sau khi chúng tôi gặp nhau, Cha Luis nhắn tin nói rằng ngài đã được chẩn đoán mắc bệnh u tủy đa và đã bắt đầu hóa trị. Giáo phận đã gửi đơn thỉnh cầu lên Sở Di trú và Nhập tịch Hoa Kỳ để xin gia hạn ngắn hạn thị thực trong khi ngài đang điều trị. Thời gian đang trôi qua và ngài vẫn chưa nhận được xác nhận, nhưng ngài vẫn vui vẻ: “Cuối cùng, bạn biết đấy, chúng ta nằm trong tay Chúa”, ngài nói. “Tôi không sợ. Tôi thực sự—tôi không biết, tôi thực sự ổn”.
Tổng thống Donald Trump, người muốn sửa chữa những sai lầm của người tiền nhiệm, đã nói vào tuần trước rằng chính quyền của ông “sẽ không quên Chúa của chúng ta. Không thể làm vậy.” Tổng thống có thể giúp bảo đảm điều đó bằng cách ưu tiên những người truyền bá lời của Đấng toàn năng trong biên giới của chúng ta.
Source:WSJ