Philip Kosloski, trong bản tin của Aleteia ngày 05/02/2026, cho hay: Jan Ruff-O’Herne bị lạm dụng tình dục trong một nhà thổ quân đội. Sau đó, bà tha thứ cho tất cả những người liên quan, tìm thấy sự bình an thông qua sức mạnh của lòng tha thứ.
Cha Roderick O’Brien, một linh mục đã nghỉ hưu thuộc Tổng giáo phận Adelaide, Úc, tin rằng cuộc đời của một nạn nhân bị lạm dụng tình dục vào những năm 1940 cần được biết đến. Ngài hy vọng một ngày nào đó bà sẽ được tuyên bố là thánh.
Ngài có ý nói về Jan Ruff-O’Herne, một phụ nữ Công Giáo bị lạm dụng tình dục trong thời kỳ Nhật Bản chiếm đóng Đông Ấn thuộc Hoà Lan vào những năm 1940.
Cha O’Brien nói với tờ Catholic Weekly: “Jan là một hình mẫu cho tất cả mọi người; những người đã phải chịu đựng hiếp dâm và các hình thức lạm dụng khác, nạn nhân dân sự của chiến tranh, người tị nạn, người di cư, giáo viên, người chăm sóc, vợ/chồng, người ủng hộ, nghệ sĩ, phụ nữ và các tu sĩ dòng Phanxicô.” Thay vì mong muốn những kẻ đã ngược đãi mình phải chết, Jan đã tha thứ cho họ.
Nỗi kinh hoàng sống động
Jan đã mô tả ngắn gọn nỗi kinh hoàng mà bà đã trải qua khi làm chứng tại Phiên điều trần về Bảo vệ Nhân quyền của “Phụ nữ An ủi” vào ngày 15 tháng 2 năm 2007, trước Hạ viện Hoa Kỳ.
Khi tôi 19 tuổi vào năm 1942, quân đội Nhật Bản xâm lược Java. Cùng với hàng ngàn phụ nữ và trẻ em, tôi bị giam giữ trong một trại tù của Nhật Bản trong ba năm rưỡi… một câu chuyện chưa bao giờ được kể, câu chuyện đáng xấu hổ nhất về sự vi phạm nhân quyền tồi tệ nhất do người Nhật gây ra trong Thế chiến II: Câu chuyện về “Phụ nữ An ủi”, jugun ianfu, và cách những người phụ nữ này bị bắt giữ trái ý muốn để cung cấp “dịch vụ tình dục” cho Quân đội Đế quốc Nhật Bản.
Bà giải thích: “Họ đã chọn 10 cô gái xinh đẹp. Tôi là một trong 10 người đó… Một sĩ quan quân đội Nhật Bản nói với chúng tôi rằng chúng tôi ở đây để phục vụ khoái lạc tình dục của người Nhật. Ngôi nhà đó là một nhà thổ. Chúng tôi đã phản đối kịch liệt. Chúng tôi nói rằng chúng tôi bị ép buộc đến đây, trái với ý muốn của mình. Rằng họ không có quyền làm điều này với chúng tôi, và điều đó vi phạm Công ước Geneva. Nhưng họ chỉ cười nhạo chúng tôi và nói rằng họ có thể làm bất cứ điều gì họ muốn với chúng tôi. Chúng tôi được đặt tên tiếng Nhật và những cái tên này được dán trên cửa phòng ngủ của chúng tôi.”
Jan luôn chống cự, và vì vậy bà bị lạm dụng gần như mỗi ngày trong thời gian bị giam cầm. Sau Thế chiến II, bà được thả tự do và đoàn tụ với gia đình.
Bà giữ im lặng trong nhiều năm, không kể cho ai biết về những gì đã xảy ra. Sau đó, vào năm 1994, bà xuất bản một cuốn hồi ký, “Năm mươi năm im lặng”, trong đó kể chi tiết về những nỗi kinh hoàng đã xảy ra với bà và nhiều “phụ nữ an ủi” khác.
Đức Giáo Hoàng Phanxicô gặp gỡ những người sống sót bị lạm dụng khi còn là “phụ nữ an ủi”
Trong chuyến đi đến Hàn Quốc năm 2014, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã có cơ hội gặp gỡ những người sống sót sau vụ lạm dụng này, hiện đã cao tuổi.
Trên máy bay trở về Rome, ngài đã nói về cuộc gặp gỡ:
Hôm nay, có những cụ bà đến dự Thánh lễ. Nghĩ lại, trong cuộc xâm lược đó, họ bị bắt đi khi còn là những cô gái trẻ vào doanh trại để bị lợi dụng… Và họ không hề đánh mất phẩm giá của mình. Hôm nay, họ vẫn ở đó, những cụ bà, những người cuối cùng còn lại… Người Hàn Quốc là một dân tộc vững vàng về phẩm giá.
Nhưng quay trở lại với những tấm gương tử đạo và đau khổ này, và những người phụ nữ này: Đây là hậu quả của chiến tranh!
Ngày nay, chúng ta đang sống trong một thế giới mà chiến tranh diễn ra khắp mọi nơi! Có người nói với tôi, “Cha ơi, chúng ta đang ở trong Thế chiến thứ ba, nhưng cuộc chiến đang diễn ra từng phần một”.
Cha có hiểu không? Đó là một thế giới đang trong chiến tranh, nơi những hành động tàn bạo này diễn ra (*).
Điều đáng chú ý là Jan đã tìm thấy sự bình yên thông qua sức mạnh của sự tha thứ, như bà đã mô tả chi tiết một khoảnh khắc đầy xúc động trong cuốn sách của mình, được trích dẫn bởi tờ Catholic Weekly. Điều đó xảy ra nhiều năm sau, khi bà gặp một trong những người đàn ông đã lạm dụng những người phụ nữ này.
Những người lính này được giao nô lệ tình dục giống như cách họ được giao một gói thuốc lá. Thật rùng mình khi ngồi cạnh người đàn ông đã cưỡng hiếp những cô gái trẻ vô tội. Chúng tôi nhìn nhau và tôi nói với anh ta rằng tôi đã tha thứ cho anh ta. Điều này có vẻ kỳ lạ, nhưng chúng tôi đã ôm nhau. Tôi, với tư cách là nạn nhân, đã chủ động, và anh ta đã có thể đáp lại. Đó là sự chữa lành cho cả hai chúng tôi.
Ngoài việc tha thứ cho những kẻ tấn công mình, bà cũng dành phần đời còn lại để vận động cho sự công nhận và chữa lành cho những phụ nữ bị lạm dụng như "phụ nữ an ủi" trên toàn thế giới.
Jan qua đời năm... Năm 2019, ở tuổi 96. Suốt cuộc đời, bà đã đón nhận linh đạo Phanxicô và trở thành một người Phanxicô thế tục, thực sự khắc ghi lời dạy của Chúa Giêsu vào lòng và tìm thấy nơi Người sức mạnh để tha thứ.
_______________________________________________________
(*) Sau đây, chúng tôi xin trích nguyên văn câu hỏi của ký giả Yoshimori Fukushima và câu trả lời của Đức Phanxicô trong buổi phỏng vấn nói trên:
Yoshimori Fukushima:
Thưa Đức Giáo Hoàng Phanxicô, trước hết, cảm ơn ngài về chuyến thăm đầu tiên đến châu Á. Trong chuyến đi này, ngài đã gặp gỡ những người đã chịu nhiều đau khổ. Ngài cảm thấy thế nào khi chào đón bảy “phụ nữ mua vui” trong Thánh lễ sáng nay? Về vấn đề đau khổ của con người, cũng như ở Hàn Quốc, ở Nhật Bản cũng có những Kitô hữu bí mật, và năm tới sẽ là kỷ niệm 150 năm ngày họ “tái xuất hiện”. Liệu có thể cùng cầu nguyện cho họ với ngài tại Nagasaki không? Cảm ơn ngài rất nhiều.
Đức Giáo Hoàng Phanxicô:
Điều đó thật tuyệt vời, thực sự rất tuyệt vời! Tôi đã được chính phủ và các giám mục mời. Sự đau khổ… Ông đã quay lại một trong những câu hỏi đầu tiên. Người Hàn Quốc là một dân tộc không đánh mất phẩm giá của mình. Là một dân tộc, họ đã bị xâm lược, bị sỉ nhục, họ đã trải qua chiến tranh, giờ đây họ bị chia cắt, với nhiều đau khổ. Hôm qua khi tôi đến gặp gỡ những người trẻ tuổi, tôi đã đến thăm Bảo tàng các Thánh Tử Đạo. Thật khủng khiếp, những đau khổ mà những người đó đã phải chịu đựng, chỉ vì từ chối giẫm đạp lên thập giá! Đó là nỗi đau hay sự khổ sở mang tính lịch sử. Đây là một dân tộc có khả năng chịu đựng, và điều đó cũng là một phần phẩm giá của họ. Hôm nay, có những cụ bà hiện diện trong Thánh lễ. Nghĩ lại, trong cuộc xâm lược đó, họ đã bị bắt đi khi còn là những cô gái trẻ vào doanh trại để bị lợi dụng… Và họ đã không đánh mất phẩm giá của mình. Hôm nay, họ vẫn ở đó, những cụ bà, những người cuối cùng còn lại… Người Hàn Quốc là một dân tộc vững vàng về phẩm giá. Nhưng khi nhìn vào những trường hợp tử đạo và đau khổ này, và những người phụ nữ này: đây là kết quả của chiến tranh! Ngày nay, chúng ta đang sống trong một thế giới mà chiến tranh diễn ra khắp mọi nơi! Có người nói với tôi, “Cha ơi, chúng ta đang ở trong Thế chiến thứ ba, nhưng nó đang được tiến hành từng phần một”. Cha có hiểu không? Đó là một thế giới chiến tranh, nơi những hành động tàn bạo này diễn ra.”
Tôi muốn suy gẫm về hai từ. Từ đầu tiên là sự tàn bạo. Ngày nay trẻ em không được tính đến! Chúng ta từng nói về chiến tranh thông thường; ngày nay, điều đó không còn quan trọng nữa. Tất nhiên, tôi không nói rằng chiến tranh thông thường là điều tốt. Nhưng ngày nay, một quả bom được thả xuống và giết chết người vô tội cùng với người có tội, đứa trẻ và người phụ nữ cùng với nó, mẹ của nó… Chúng giết mọi người. Nhưng chúng ta cần dừng lại và suy nghĩ một chút về mức độ tàn bạo mà chúng ta đã đạt đến. Điều này nên khiến chúng ta sợ hãi! Tôi không nói điều này để tạo ra nỗi sợ hãi: người ta có thể thực hiện một nghiên cứu thực nghiệm. Mức độ tàn bạo của nhân loại hiện nay thật đáng sợ. Từ thứ hai mà tôi muốn suy gẫm, và có liên quan đến điều này, là tra tấn. Ngày nay, tra tấn gần như là một phương tiện thông thường được sử dụng trong công tác tình báo, trong các phiên tòa… Và tra tấn là một tội lỗi chống lại nhân loại, đó là một tội ác chống lại nhân loại. Và với những người Công Giáo, tôi muốn nói rằng: tra tấn một người là tội trọng; đó là một tội nghiêm trọng, nhưng hơn thế nữa, đó là tội chống lại nhân loại. Sự tàn ác và tra tấn. Tôi rất mong các bạn, trên các phương tiện truyền thông của mình, sẽ phản ảnh về những điều này. Các bạn nhìn nhận những điều này như thế nào ngày nay? Mức độ tàn ác của nhân loại ra sao? Các bạn nghĩ gì về việc tra tấn? Tôi nghĩ rằng việc suy gẫm về điều này sẽ có lợi cho tất cả chúng ta.