Huấn đạo theo Thánh Kinh
Nguyên tác: Biblical Counseling Manual: A Self Help Counseling Program
Của Adam Pulaski và Steve Lihn
Vũ Văn An chuyển ngữ
Chương 17. Loạt bài Tự do thoát khỏi sợ hãi
17.1. Nguồn gốc của sợ hãi
Viễn ảnh
(Sáng thế 1:26-28; Thánh vịnh 111:10; Sáng thế 3:10) Nhân loại được tạo ra để biết về Thiên Chúa, Đấng Toàn năng, vô cùng khôn ngoan, toàn tri và yêu thương vô điều kiện. Con người phải sống trọn cuộc đời mình trong ý thức về sự hiện diện của Người: con người phải kính sợ sự vĩ đại của Thiên Chúa và phải là vật chứa và người tiết lộ về Thiên Chúa trên trái đất. Trong cuộc sống hàng ngày, chúng ta phải luôn là biểu hiện hữu hình của Thiên Chúa vô hình, là mục đích cho sự tồn tại của chúng ta trên hành tinh này, là ý nghĩa của cuộc sống. Sau khi con người quyết định trở thành thần của chính mình, là trung tâm và nguồn gốc của cuộc sống, tội lỗi đã xâm nhập và nỗi sợ hãi theo sau. Nỗi sợ hãi trở thành động lực thúc đẩy cuộc sống của con người: lo lắng, phiền muộn, bực bội, sợ hãi và hoảng loạn trở thành một phần trong vốn từ vựng của con người. Con người được tạo ra để kính sợ Đấng yêu thương mình vô điều kiện, giờ đây có khả năng sợ tất cả mọi người, mọi linh hồn và mọi vật được tạo ra - ngoại trừ Thiên Chúa là Đấng duy nhất ban cho con người sự sống.
Hy vọng
(Mát-thêu 22:37-39; Gioan 14:21,27; 1 Gioan 4:18) Từ một người chỉ yêu bản thân mình, để có thể chuyển sang yêu người khác, người ta phải tiếp tục thái độ phụ thuộc, để 'đứng dưới' Thiên Chúa trong đức tin vâng phục, để một lần nữa thực sự tham gia vào Người, để trở thành người tham gia vào tình yêu của Người, chính cuộc sống của Người. Con người được tạo ra có khả năng tiếp nhận và trở thành nơi cư ngụ của tình yêu thần linh, và thể hiện tình yêu đó trong hành vi của mình trong tạo vật, không để lại chỗ cho sự sợ hãi.
(Isaia 42:7; Isaia 61:1; Lu-ca 2:10; 1 Gioan 4:18; Rô-ma 8:15-16) Tin mừng là sứ điệp về những gì Thiên Chúa đã làm trong con người của Chúa Giêsu Ki-tô, sự chết của Người sự phục sinh của Người, Đấng Chiến thắng sự chết. Và trong sự tôn vinh của Người, Người sai Chúa Thánh Thần đến và ngự trong chúng ta, đưa chúng ta trở về với thiết kế ban đầu. Từ vị trí này, Người muốn đưa tất cả chúng ta ra khỏi ngục tối của nỗi sợ hãi, nơi chúng ta bị dày vò bởi sự lo lắng và bồn chồn.
Thay đổi
(Phi-líp-phê 4:6; Gioan14:1,27; Isaia 8:12-14; Isaia 26:3) Sự lo lắng tập trung vào các vấn đề hiện tại và tương lai như thể không có Thiên Chúa. Đứng trong sự kinh hoàng và sợ hãi, sự lo lắng mang lại danh dự, sự tôn trọng và sự kính sợ cho quyền lực của sự dữ. Tuy nhiên, sự kính sợ Thiên Chúa tập trung vào bản chất của Người, sự hiện diện không thay đổi của Người trong chúng ta: những lời hứa của Người. Cố tình tiếp nhận và hành động theo những lời hứa của Người bằng đức tin vâng phục, chúng ta thể hiện tình yêu của Người và bày tỏ sự bình an của Người. Trong chế độ này, chúng ta đối mặt, vượt qua và vượt lên trên mọi nghịch cảnh của cuộc sống. Do đó, nỗi sợ hãi chủ yếu nằm trong tâm trí và hành vi mà chúng ta có thể thay đổi. Bạn không thể kiểm soát cảm xúc của mình. Bất kể cảm xúc của bạn là gì, bạn hành động theo lời trong tâm trí mình, và hành vi của bạn sẽ theo sau: chiến thắng đang chờ đợi. (Ê-phê-sô 4:18; 2 Cô-rinh-tô 4:4) Sợ hãi và lo lắng mô tả chúng ta hoàn toàn đắm chìm vào bản thân mình, trong sự tự bảo vệ, lợi ích cá nhân và lòng tự thương hại. Theo đó, chúng ta không thấy Thiên Chúa hay con người ngoại trừ khi chúng có thể được sử dụng để thúc đẩy ý nghĩa cuộc sống của 'chúng ta'. Chúng ta hoặc sợ Chúa như Người đã thiết kế chúng ta làm, dẫn đến việc chúng ta sống trong tình yêu của Người, HOẶC chúng ta sợ những thế lực mà chúng ta coi là thù địch với chúng ta, tước đi ảo tưởng về ý nghĩa cuộc sống của chúng ta.
(Mát-thêu 6:32-33; Gioan 16:33; 2 Ti-mô-thê 1:7) Chúng ta phải chịu trách nhiệm về nỗi sợ hãi của mình. Chúa truyền lệnh cho chúng ta 'Đừng sợ hãi' 366 lần trong Kinh thánh. Chúa Giêsu truyền lệnh cho chúng ta 'Đừng lo lắng về điều gì cả', và Ngươi đặt trách nhiệm vào tay chúng ta khi Ngài phán, 'Đừng để lòng các con bối rối'.
Các Ki-tô hữu cảm thấy sợ hãi, nhưng họ biến nó thành bàn đạp cho một đức tin biết sợ làm mất lòng Chúa. Câu trả lời cho nỗi sợ hãi là nỗi sợ lớn hơn đối với Chúa. Các tín hữu cảm thấy sợ hãi nhưng biết rằng đó là sự dối trá. Họ thay thế cảm giác sợ hãi bằng sự thật của mối quan hệ của họ với Thiên Chúa và sự hiện diện của Thiên Chúa trong chính họ.
Hãy tìm kiếm sự cứu rỗi của bạn (Pl. 2:12-13)
Câu Kinh Thánh để ghi nhớ: 1 Ga 4:18
Lòng sùng kính: Tạo Khuôn khổ Nghiên cứu và Áp dụng Kinh thánh cho những câu Kinh Thánh được chọn ở trên.
Cởi bỏ/Mặc vào: Phần A.8 của quá trình, “Giải thoát khỏi sự lo lắng”.
Tài liệu tham khảo: Xem [26][Smith4] để đọc thêm.
17.2. Sự hiện diện của sợ hãi hay đức tin
Viễn ảnh
(Sáng thế 1:26-28; Isaia 8:12-14; Rô-ma 1:16; Rô-ma 5:17; Ê-phê-sô 4:1) Câu trả lời duy nhất mà Kinh thánh đưa ra cho nỗi sợ hãi là nỗi sợ lớn hơn đối với Thiên Chúa. Isaia mô tả cách người tin Chúa chuyển nỗi sợ hãi của mình về mọi người và hoàn cảnh cho Chúa, Đấng luôn ở cùng họ. Là những người tin Chúa, chúng ta phải 'bước đi xứng đáng' với ơn gọi của mình, tức là bước đi hòa hợp với những gì chúng ta tin. Phúc âm là tin mừng về mối quan hệ được phục hồi của chúng ta với Thiên Chúa và là sự trở lại để sống trong sự hiện diện của Thiên Chúa. Theo thiết kế ban đầu của Thiên Chúa, chúng ta phải cai trị trong tình yêu thương và trong sự chính trực.
Hy vọng
(Giô-suê 1:6-9; 1 Phê-rô 3:13-15; Híp-ri 13:5-6) Trong Kinh thánh, sự hiện diện của Thiên Chúa được coi là sự kính sợ Thiên Chúa, và điều này luôn được thể hiện trong hành vi của chúng ta. Một người sống trong sự kính sợ Thiên Chúa thể hiện một lối sống yêu thương, vui mừng và bình an - và trên hết: tự do thoát khỏi sợ hãi.
(Isaia 41:10; Thánh vịnh 23:4; Thánh vịnh 3:18,27) Sự hiện diện của Thiên Chúa là luận lý học đằng sau một cuộc sống, một cuộc sống không sợ hãi. Mệnh lệnh của Thiên Chúa là thay đổi hành vi lo lắng của chúng ta dựa trên thực tại sự hiện diện của Người. Tự do thoát khỏi lo lắng, phiền muộn và bồn chồn không phải là phép lạ trong cảm xúc của chúng ta mà là kết quả của những kết luận của một tâm trí được Chúa Thánh Thần soi sáng.
(Thánh vịnh 62:1-2,5-6; II Cô-rinh-tô 13:14) Sống trong sự kính sợ Thiên Chúa không chỉ có nghĩa là Chúa Ki-tô đã chết và sống lại từ cõi chết, mà còn có nghĩa là Người được tôn vinh và đã sai Chúa Thánh Thần ngự trong lòng chúng ta: Người là trung tâm của bản ngã thực sự của chúng ta. Do đó, hy vọng theo Kinh Thánh của chúng ta được sinh ra từ mối quan hệ sống động với Thiên Chúa. Và chúng ta biết rằng chúng ta đang ở trong giao ước với Thiên Chúa là tình yêu thương, và Đấng đang hoạt động vì chúng ta.
Thay đổi
(Lu-ca 9:23-24; Rô-ma 8:5-9) Chúng ta đã thực hành sự hiện diện của xác thịt mình quá lâu đến nỗi chúng ta trở nên 'tự động' khi đối diện với một tình huống thù địch. Chúng ta phản ứng thay vì hành động. Chúng ta hoặc phủ nhận rằng không có lý do gì để sợ hãi, hoặc chúng ta bất động và tê liệt, hoặc chúng ta nổi giận vì sợ sự bất lực của mình.
Để chống lại khuynh hướng này, chúng ta phải hiểu rằng chúng ta phải hành động trong đức tin, và thực hành ý thức về sự hiện diện của Thiên Chúa trong và với chúng ta. Điều này không chỉ 'xảy ra' với chúng ta! Hãy lưu ý Thánh vịnh 23:4. Đó là đức tin kiên định và phản ứng kiên định của Đa-vít với lời tuyên bố của Thiên Chúa rằng Người ở cùng chúng ta!
(Rô-ma 8:26; Phi-líp-phê 4:6-7; Isaia 26:3-4; Isaia 40:31) Chúa Thánh Thần là bạn cầu nguyện của chúng ta. Chúng ta chia sẻ mọi chi tiết với Thiên Chúa trong lời cầu nguyện, và để Người lo liệu. Chúng ta ngợi khen và cảm tạ, biết rằng đó là cách đức tin dự đoán hành động của Người trong tương lai chưa biết của chúng ta.
Điều này dẫn chúng ta đến việc chờ đợi Thiên Chúa, dẫn đến sức mạnh siêu nhiên. Chúng ta dành thời gian để chỉ cần ngồi trong sự hiện diện của Người và xưng nhận rằng ' Người ở cùng tôi' và chia sẻ những điều là đối tượng của sự lo lắng và bồn chồn của chúng ta. Khi chúng ta làm như vậy, Người hứa rằng chúng ta sẽ biết được sự bình an của Thiên Chúa vượt quá mọi sự hiểu biết của con người.
(2 Cô-rinh-tô 10:5; Châm ngôn 16:25; Châm ngôn 18:21) Mọi ý nghĩ hiện ra trong tâm trí, hãy lập tức dâng lên Chúa Thánh Thần, Đấng sẽ trả lại lời đúng đắn cho tâm trí bạn để bạn thẩm hóa, để hiểu và áp dụng vào tình yêu thương và sự thật qua miệng lưỡi bạn. Vì vậy, lời được xức dầu nói đến sự sống và từ chối sự chết.
Hãy tìm kiếm sự cứu rỗi của bạn (Pl 2:12-13)
Câu Kinh Thánh để ghi nhớ: Tv 62:1-2,5-6
Lòng sùng kính: Tạo Khuôn khổ Nghiên cứu và Áp dụng Kinh thánh cho Thánh vịnh 31:24; Thánh vịnh 39:7; Thánh vịnh 71:4-5; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 1:3; Rô-ma 5:5; Rô-ma 15:13.
Cởi bỏ/Mặc vào: Đọc Tv 3; Tv 18; và Tv 27. Cá nhân hóa hoàn cảnh của riêng bạn và hình dung nỗi sợ hãi của bạn được thay thế bằng nỗi sợ hãi của Chúa, nghĩa là, thực hành sự hiện diện của Chúa. Xem lại bảng này để củng cố sự thật của Chúa và nghĩ về những suy nghĩ của Chúa sau Ngài. Chúng ta đã có chiến thắng rồi, đó là vấn đề bước đi và thực hiện nó (Ga 16:33; 1 Ga 5:4-5).
17.3. Học Nói Sự thật
Viễn ảnh
(Phi-líp-phê 2:5; Ê-phê-sô 4:23; Cô-lô-sê 1:8-10; Phi-líp-phê 4:8; 2 Cô-rinh-tô 10:5) Tân Ước dạy rằng nguồn gốc của hành vi của chúng ta là tâm trí. Sự cứu rỗi mà chúng ta đã nhận được qua Chúa Ki-tô bắt đầu được thiết lập và thực hiện trong suy nghĩ của chúng ta trước khi nó trở thành lối sống của chúng ta. Chính trong tâm trí, chúng ta nhìn vào bản thân và hình thành nhận thức về con người mình. Chúng ta có một tấm gương tinh thần hình dung cho chúng ta thấy chúng ta tin mình là ai.
Theo đó, trước Chúa Ki-tô, những hình ảnh sai lầm mà chúng ta có về bản thân: các khuôn mẫu lo lắng, hành động theo cảm xúc và hành vi bực bội do đó, phải được thay đổi thành các khuôn mẫu mới thể hiện tình yêu, hy vọng và sự bình an của Thiên Chúa, tức là học cách suy nghĩ bằng tâm trí của Chúa Ki-tô.
Hy vọng
(Mát-thêu13:1-9; Mát-thêu 8:23; Giê-rê-mi-a 31:33; Ê-dê-ki-en 36:26,27) Bây giờ chúng ta có một trung tâm mới, một phương bắc từ tính mới. Chúa Ki-tô đã đặt sự sống của Người vào chúng ta, chúng ta có một tấm lòng mới, và lề luật của Người được viết trên tấm lòng mới đó, một tấm lòng bằng thịt, không phải bằng đá. Chúng ta có đất mới để tiếp nhận lời Chúa cho phù hợp với hình ảnh của Người.
(Mát-thêu18:3) Nghe Tin mừng thường là một hành động thụ động. Ở bình diện bề mặt, chúng ta có thể có nghĩa được nên chúng ta chấp nhận nó. Đồng thời, trong hữu thể sâu sắc nhất của mình, chúng ta vẫn có thể tin vào sự thúc đẩy của Tên Dối trá, và chúng ta tự nói với chính mình và không thể biến Tin mừng thành hành vi. Có một trái tim mới có nghĩa là quay lại và đi theo hướng khác, đối diện với thực tại là bây giờ chúng ta phải xây dựng cuộc sống của mình trên một nền tảng hoàn toàn mới.
Giống như trẻ em, chúng ta phải học lại ý nghĩa cuộc sống của mình và cách sống cuộc sống đó. Một câu hỏi về sự lựa chọn, lựa chọn thay đổi, ăn năn mở ra cánh cửa để trở nên giống Chúa Kitô.
(Ê-phê-sô 1:18; Ê-phê-sô 4:23; Cô-lô-sê 1:9-10) 'Trái tim' trong Kinh thánh không bao giờ là nơi chứa cảm xúc, mà là trung tâm của con người. Trái tim của một người là tâm trí của họ, cách họ suy nghĩ và tin tưởng về cuộc sống: từ niềm tin của họ, họ đưa ra quyết định. Tinh thần của tâm trí nói lên hướng mà tâm trí suy nghĩ. Khi chúng ta nghiên cứu lời Chúa, chúng ta tiến triển trong sự đầy dẫy kiến thức về Chúa. Sự khôn ngoan và hiểu biết này bắt nguồn từ tinh thần, chuyển qua trí hiểu của chúng ta, và sự khôn ngoan này trở thành nguồn gốc tác phong của chúng ta, một tác phong làm đẹp lòng Thiên Chúa.
Thay đổi
(2 Cô-rinh-tô 4:3-4; Rô-ma 12:1-2) Gia phả, những kinh nghiệm sống và những cuộc gặp gỡ của chúng ta đã hình thành nên chúng ta cho một tư thế tự tập chú vào bản thân và tự vệ để bảo vệ chúng ta khỏi nỗi sợ hãi khi sống.
Từ đó, chúng ta thiết lập một ngân hàng niềm tin, một ngân hàng hình thành và quyết định hướng đi của cuộc sống.
Nguyên nhân cơ bản của mọi nỗi sợ hãi của chúng ta không phải là cách người khác nhìn nhận chúng ta và cách chúng ta được đánh giá trong mắt họ, mà là cách chúng ta nhìn nhận bản thân và đánh giá theo tiêu chuẩn của chính mình.
Chúng ta tự nói với chính mình từ nguồn gốc của mình, và qua đó chúng ta phán xét bản thân và mọi người khác.
Chính lời độc thoại này với những mệnh lệnh, yêu cầu và khuôn mẫu sợ hãi vô tận của nó đã định hướng cuộc sống của chúng ta. Chính suy nghĩ này là cơ sở cho hành động hoặc sự không hành động của chúng ta. Ngân hàng niềm tin này và lời độc thoại do đó mà ra sẽ được đổi mới.
(Sáng thế 3:5; Rô-ma 8:6-7; Ê-phê-sô 4:17; Rô-ma 1:18-27) Lời nói dối của Satan ở Vườn Địa đàng 'Ngươi sẽ như Thiên Chúa ' lần đầu tiên được chích vào tâm trí và giới thiệu một hệ thống niềm tin mới và hoàn toàn sai lầm. Nó phản ảnh con người qua tấm gương bên trong rằng anh ta phải tìm thấy ý nghĩa của cuộc sống trong xác thịt được tạo ra của mình. Nhờ lời nói dối này, Satan đã có được quyền truy cập hợp pháp vào tâm trí.
Như thế, con người bên ngoài Chúa Ki-tô có một tâm trí bị che mờ bởi cảm xúc xác thịt, họ được dẫn dắt bởi đam mê, không phải luận lý học: người tin là trung tâm và ý nghĩa của cuộc sống.
(2 Cô-rinh-tô 10:4) Hệ thống niềm tin nền tảng và hình ảnh về bản thân chúng ta phát sinh từ đó đã được hình thành và định nghĩa trong thời thơ ấu của chúng ta. Chúng đã được đặt ra và xây dựng bởi tổ tiên và cha mẹ chúng ta, và được truyền vào tay chúng ta để xây dựng và cập nhật để truyền lại cho con cháu chúng ta.
(2 Cô-rinh-tô 10:5; Rô-ma 12:1-2; Rô-ma 8:29; Rô-ma 10:9; 1 Cô-rinh-tô 2) Hàng ngày, chúng ta bổ sung cho tâm trí để cuối cùng nhận ra rằng chúng ta được tạo ra có khả năng và có trách nhiệm để tiếp nhận sự mặc khải về Chúa là ai, chúng ta là ai và ý nghĩa của sự hiện hữu của chúng ta. Chúng ta có trách nhiệm hướng đến 'Đấng' đã tạo ra chúng ta và hỏi, 'Tôi là ai?' Người cho chúng ta biết. Chúng ta phụ thuộc vào Thiên Chúa sáng tạo, Đấng là tình yêu vô điều kiện, lấy sự sống của chúng ta từ Người. Trong khả năng của Chúa Thánh Thần, chúng ta phải phát biểu sự sống đó, tình yêu của Người trong hành vi của chúng ta, tôn vinh Người trong sự sáng tạo. Đây là ngân hàng niềm tin mà chúng ta phải sống: sự thật của lời Chúa được gắn chặt vào tinh thần con người của chúng ta, hướng cuộc sống của chúng ta trở thành một phước lành trên trái đất như
Chúa Giêsu đã là và đang là. Nhờ đó, chúng ta chế ngự và tách biệt khỏi thế gian, xác thịt và điều ác.
Hãy tìm kiếm sự cứu rỗi của bạn (Pl 2:12-13)
Câu Kinh Thánh để ghi nhớ:Eph. 4:22-24
Cởi bỏ/Mặc vào: Nghiên cứu và áp dụng Ê-phê-sô 4:25-32; 1 Phê-rô 3:9-17. Xem Phần 7.14, “Kiểm soát tâm trí” và Phần A.7, “Bảng tính vấn đề/giải pháp”.
Còn tiếp