Theo Kathleen N. Hattrup, trong bản tin ngày 11/02/2026 của Aleteia, Đức Giáo Hoàng nói rằng Kinh Thánh được "giao phó cho Giáo Hội" và được Giáo hội "bảo tồn và giải thích".
Tiếp tục với những suy tư của ngài về văn kiện Dei Verbum của Công đồng Vatican II về Kinh Thánh và Mặc Khải, tại buổi tiếp kiến chung ngày 11 tháng 2, Đức Giáo Hoàng Leo đã xem xét "mối liên hệ sống còn" giữa Lời Chúa và Giáo Hội.
Ngài lưu ý rằng "Kinh Thánh xuất phát từ dân Chúa và dành cho dân Chúa".
Đức Giáo Hoàng nói rằng Kinh Thánh được "giao phó cho Giáo Hội" và được Giáo hội "bảo tồn và giải thích".
Kể từ đầu năm 2026, Đức Thánh Cha đã suy tư về Dei Verbum và giáo huấn của nó.
Sau đây là nguyên văn Bài Giáo lý của ngài, dựa vào bản tiếng Anh của Tòa Thánh:
~
Anh chị em thân mến, chào anh chị em buổi sáng và chào mừng!
Trong bài giáo lý hôm nay, chúng ta sẽ xem xét mối liên hệ sâu sắc và thiết yếu giữa Lời Chúa và Giáo hội, một mối liên hệ được thể hiện trong Hiến chế Dei Verbum của Công đồng Vatican II, tại chương thứ sáu. Giáo hội là ngôi nhà chính đáng của Kinh Thánh. Dưới sự soi dẫn của Chúa Thánh Thần, Kinh Thánh xuất phát từ dân Chúa và dành cho dân Chúa. Trong cộng đồng Kitô giáo, có thể nói, Kinh Thánh có nơi cư ngụ của nó: quả thật, trong đời sống và đức tin của Giáo hội, Kinh Thánh tìm thấy không gian để tỏ bày ý nghĩa và biểu lộ sức mạnh của nó.
Công đồng Vatican II nhắc nhở chúng ta rằng “Giáo hội luôn tôn kính Kinh Thánh cũng như tôn kính Mình Thánh Chúa, vì đặc biệt trong phụng vụ thánh, Giáo hội không ngừng đón nhận và cung cấp cho các tín hữu bánh sự sống từ bàn tiệc cả Lời Chúa và Mình Thánh Chúa”. Hơn nữa, “Giáo hội luôn duy trì và tiếp tục duy trì chúng, cùng với thánh truyền, như là quy tắc tối cao của đức tin” (Dei Verbum, 21).
Giáo hội không ngừng suy tư về giá trị của Kinh Thánh. Sau Công đồng Vatican II, một thời điểm rất quan trọng về phương diện này là Phiên họp Toàn thể thường kỳ của Thượng Hội đồng Giám mục với chủ đề “Lời Chúa trong đời sống và sứ mệnh của Giáo hội” vào tháng 10 năm 2008. Đức Giáo Hoàng Benedict XVI đã thu hoạch thành quả của Đại hội đồng này trong Tông huấn Verbum Domini sau Thượng Hội đồng (30 tháng 9 năm 2010), trong đó ngài khẳng định: “Mối liên hệ nội tại giữa Lời Chúa và đức tin cho thấy rõ rằng phương pháp giải thích Kinh Thánh đích thực chỉ có thể có được trong đức tin của Giáo hội, mà đức tin ấy có hình mẫu trong lời “xin vâng” của Đức Mẹ Maria… bối cảnh chính yếu cho việc giải thích Kinh Thánh là đời sống của Giáo hội” (số 29).
Do đó, trong cộng đồng Giáo hội, Kinh Thánh tìm thấy phạm vi để thực hiện nhiệm vụ đặc thù và đạt được mục đích của mình: làm cho Chúa Kitô được biết đến và mở ra cuộc đối thoại với Thiên Chúa. Thật vậy, “không biết Kinh Thánh là không biết Chúa Kitô”. [1] Câu nói nổi tiếng này của Thánh Giêrônimô nhắc nhở chúng ta về mục đích tối thượng của việc đọc và suy niệm Kinh Thánh: để biết Chúa Kitô và, nhờ Người, bước vào mối quan hệ với Thiên Chúa, một mối quan hệ có thể được hiểu như một cuộc trò chuyện, một cuộc đối thoại. Và Hiến chế Dei Verbum đã trình bày Mặc Khải cho chúng ta chính xác như một cuộc đối thoại, trong đó Thiên Chúa nói chuyện với con người như thể với những người bạn (xem Dei Verbum, 2). Điều này xảy ra khi chúng ta đọc Kinh Thánh với thái độ cầu nguyện bên trong: khi đó Thiên Chúa đến với chúng ta và bước vào cuộc trò chuyện với chúng ta.
Kinh Thánh, được giao phó cho Giáo Hội và được Giáo Hội gìn giữ và giải thích, đóng một vai trò tích cực: quả thật, với hiệu lực và sức mạnh của mình, Kinh Thánh nâng đỡ và làm sống động cộng đồng Kitô giáo. Tất cả các tín hữu được mời gọi uống từ nguồn mạch này, trước hết và trên hết là trong việc cử hành Thánh Thể và các Bí tích khác. Tình yêu đối với Kinh Thánh và sự quen thuộc với Kinh Thánh phải hướng dẫn những người thực hiện sứ vụ Lời Chúa: các giám mục, linh mục, phó tế, giáo lý viên. Công việc của các nhà chú giải Kinh Thánh và những người thực hành khoa học Kinh Thánh là vô giá, và Kinh Thánh giữ vị trí trung tâm trong thần học, vốn tìm thấy nền tảng và linh hồn của mình trong Lời Chúa.
Giáo Hội tha thiết mong muốn Lời Chúa đến được với mọi thành viên của mình và nuôi dưỡng hành trình đức tin của họ. Nhưng Lời Chúa cũng thúc đẩy Giáo Hội vượt ra ngoài chính mình; Lời Chúa không ngừng mở rộng Giáo Hội cho sứ mệnh đối với mọi người. Thật vậy, chúng ta sống giữa biết bao lời nói, nhưng biết bao lời trong số đó là trống rỗng! Đôi khi chúng ta thậm chí lắng nghe những lời khôn ngoan, nhưng chúng lại không ảnh hưởng đến vận mệnh cuối cùng của chúng ta. Ngược lại, Lời Chúa đáp ứng cơn khát ý nghĩa, khát vọng tìm kiếm chân lý về cuộc sống của chúng ta. Đó là Lời duy nhất luôn luôn mới mẻ: mặc khải mầu nhiệm Thiên Chúa cho chúng ta, Lời ấy vô tận, không bao giờ ngừng ban tặng sự giàu có của nó.
Các bạn thân mến, khi sống trong Giáo Hội, người ta học được rằng Kinh Thánh hoàn toàn liên quan đến Chúa Giêsu Kitô, và người ta kinh nghiệm rằng đây là lý do sâu xa cho giá trị và sức mạnh của nó. Chúa Kitô là Lời hằng sống của Chúa Cha, là Lời Thiên Chúa nhập thể. Tất cả Kinh Thánh đều tuyên bố điều đó. là Ngôi vị và sự hiện diện cứu độ của Người, dành cho mỗi người chúng ta và cho toàn thể nhân loại. Vì vậy, chúng ta hãy mở rộng tâm hồn và trí óc để đón nhận hồng ân này, noi theo gương của Đức Mẹ Maria, Mẹ của Giáo Hội.
_____________________________________
[1] S. Girolamo, Comm. in Is., Prol.: PL 24, 17 B.