VẺ ĐẸP CHIẾN THẮNG
CHÚA NHẬT I MÙA CHAY NĂM C
1. Chúa nhật I mùa chay, dù năm A hay B hay C, dù là thánh sử nào, câu chuyện Chúa Giêsu chịu cám dỗ vẫn được nhắc lại như muốn dạy:
- Chúa Giêsu chay tịnh. Vì thế, Hội Thánh mời gọi chúng ta chay tịnh, hãm mình, bác ái, làm việc lành, cầu nguyện, gắn bó cùng Thiên Chúa... Chính Chúa Giêsu là gương cần thiết giúp chúng ta sống mùa chay.
- Ma quỷ tấn công Chúa Giêsu trong thời gian Chúa chay tịnh, là lời cảnh báo quan trọng: Ngay cả khi ta đang tham dự vào việc thiêng liêng nhất, đang sống trong bầu khí đạo đức nhất, vẫn có bàn tay ma quỷ. Ma quỷ không chừa bất cứ cơ hội nào, thủ đoạn nào nhằm đánh gục ta.
Bởi Chúa Giêsu, dù là Thiên Chúa làm người, lại đang tham dự vào một hoàn cảnh thánh thiện, đó là chay tịnh, tĩnh tâm nhiệm nhặt, cầu nguyện sốt sắng, đang gặp gỡ và kết hợp mật thiết với Chúa Cha, nhưng ma quỷ không bỏ qua. Nó hiện diện. Nó chìa bàn tay thao túng của nó.
- Vì Chúa Giêsu chiến thắng cám dỗ. Qua đó, Thánh Kinh dạy, nếu ta biết cậy dựa vào Chúa, chỉ để Chúa làm chủ đời mình, biết bắt chước Chúa luôn đặt mình trước tôn nhan Thiên Chúa, ta sẽ không sợ cám dỗ, không sợ ngã nhào. Chúa chiến thắng, ta cũng sẽ chiến thắng.
2. Chúa Giêsu trải qua ba cám dỗ:
- Về vật chất: Đây là cơm dỗ thường xuyên nhất, rõ ràng nhất, đụng chạm đến mọi người dù người giàu hay người nghèo, dù người lớn hay trẻ con, dù dân thường hay quan lớn... Có thể nói, không ai trong cuộc đời này không bị vật chất lôi kéo.
- Về quyền lực: Biết bao nhiêu sự thống trị lẫn nhau từng xảy ra trong gia đình, ngoài xã hội, trong Hội Thánh. Đã có những bạo quyền, những độc tài, những lấn lướt gây bao nhiêu đổ vỡ và đau khổ. Chúng khiến những kiểu sống tranh giành, mạnh được yếu thua, đè đầu cởi cổ, uy hiếp, bắt nạt... cứ nổi trội. Bất chấp công bằng, công lý, lẽ phải, tình yêu, nhân nghĩa, tương trợ, xót thương... cứ mãi bị đẩy lùi, cứ mãi xa vắng trong nhiều hoàn cảnh, nhiều nếp nghĩ, nếp sống...
Đừng quên chỉ có Chúa mới có mọi quyền lực và là chính Đấng quyền phép, nhưng không bao giờ xử với thụ tạo bằng quyền lực.
Đúng hơn, Chúa chỉ còn thể hiện nơi Chúa quyền lực của tình yêu. Trong tình yêu vô cùng ấy, Chúa đã để Con của Ngài chết cho chúng ta, trong khi chúng ta là kẻ tội lỗi, kẻ chống lại đường lối của Chúa.
Thiên Chúa chỉ sử dụng quyền lực của tình yêu để chúng ta bắt chước mà lấy yêu thương xử sự cho nhau, vì nhau. Chúng ta bắt chước cách hành xử của Chúa để ma quỷ không còn cơ may sách động hay nắm chủ quyền, xuôi khiến ta đi theo ý đồ của chúng.
- Về danh vọng: Khi ma quỷ đưa Chúa Giêsu lên đỉnh cao của Đền thờ Giêrusalem và bảo Chúa nhảy xuống, để được các thiên thần đỡ nâng và sẽ bình yên. Đó là cơn cám dỗ về sự háu danh.
Gieo mình xuống từ trên cao an toàn thì chắc chắn tiếng tăm sẽ vang dội. Danh tính chắc chắn nổi như cồn.
Cơn cám dỗ về sự háu danh vẫn tồn tại trong mỗi người. Chúng ta ham thích được nổi tiếng, được đề cao, được tiến cử, được đề bạt. Được ai khen, ta thích thú. Có thể bề ngoài tỏ ra e thẹn, nhưng trong lòng lại muốn nghe lời khen lần hai. Nhưng nếu được ai góp ý, được nhắc nhở, lòng ta buồn vời vợi, có khi còn giận, còn oán người góp ý mình.
3. Cả ba cơn cám dỗ ấy lại xoay quanh một cái trục duy nhất, đó là kiêu ngạo, là cá nhân chủ nghĩa, là quy về bản thân.
- Bởi kiêu ngạo, nên cậy vào của cải, vật chất. Tự hào vì mình giàu hơn người khác. Hoặc nghèo hơn thì lại khó chịu, lại muốn xa lánh mọi người, ghanh ghét những ai giàu hơn mình.
- Bởi kiêu ngạo, nên cậy dựa vào quyền lực. Thích thú khi nắm được thứ quyền hành nào đó trong tay. Ngược lại sẽ bực tức, căm ghét ai có quyền trên mình, ai thực thi quyền hành của họ.
- Cũng vì kiêu ngạo, chúng ta bám víu vào chút danh vọng nào đó. Bản thân cảm thấy sợ hãi khi uy danh bị đe dọa. Cảm thấy buồn bực cho rằng danh dự, uy tín bị tổn thương. Cảm thấy đau khổ khi ảnh hưởng bị mất mát, bị giảm sút, bị lép vế.
4. Chúa Giêsu chiến thắng cám dỗ. Xin Chúa giáo dục, uốn nắn chúng ta để từng bước một chúng ta sẽ càng trưởng thành trong ơn thánh.
Xin Chúa ban ơn giúp sức, để ta nhận ra những cám dỗ, những hiểm nguy mà cám dỗ gây nên, từ đó ta có thể vượt lên và vượt xa, nhằm chiến thắng thói hư tật xấu, chiến thắng những toan tính không phù hợp...
Bằng đời sống đức tin, tin tưởng vững chắc vào sức mạnh của ơn Chúa, biết cầu nguyện nhiều hơn, biết để tâm thực thi việc lành, lo suy niệm, lắng nghe Lời Chúa, siêng năng lãnh bí tích... Các phương thế thiêng liên ấy sẽ là chìa khóa giúp ta mở ra chân trời của sự thánh thiện, từ đó đủ sức chiến thắng cám dỗ.
Sống được như vậy, chắc chắn ta sẽ nên đẹp trước mặt Chúa và trước mặt người đời. Vẻ đẹp chiến thắng sẽ là vẻ đẹp rực rỡ không gì bằng...
CHÚA NHẬT I MÙA CHAY NĂM C
1. Chúa nhật I mùa chay, dù năm A hay B hay C, dù là thánh sử nào, câu chuyện Chúa Giêsu chịu cám dỗ vẫn được nhắc lại như muốn dạy:
- Chúa Giêsu chay tịnh. Vì thế, Hội Thánh mời gọi chúng ta chay tịnh, hãm mình, bác ái, làm việc lành, cầu nguyện, gắn bó cùng Thiên Chúa... Chính Chúa Giêsu là gương cần thiết giúp chúng ta sống mùa chay.
- Ma quỷ tấn công Chúa Giêsu trong thời gian Chúa chay tịnh, là lời cảnh báo quan trọng: Ngay cả khi ta đang tham dự vào việc thiêng liêng nhất, đang sống trong bầu khí đạo đức nhất, vẫn có bàn tay ma quỷ. Ma quỷ không chừa bất cứ cơ hội nào, thủ đoạn nào nhằm đánh gục ta.
Bởi Chúa Giêsu, dù là Thiên Chúa làm người, lại đang tham dự vào một hoàn cảnh thánh thiện, đó là chay tịnh, tĩnh tâm nhiệm nhặt, cầu nguyện sốt sắng, đang gặp gỡ và kết hợp mật thiết với Chúa Cha, nhưng ma quỷ không bỏ qua. Nó hiện diện. Nó chìa bàn tay thao túng của nó.
- Vì Chúa Giêsu chiến thắng cám dỗ. Qua đó, Thánh Kinh dạy, nếu ta biết cậy dựa vào Chúa, chỉ để Chúa làm chủ đời mình, biết bắt chước Chúa luôn đặt mình trước tôn nhan Thiên Chúa, ta sẽ không sợ cám dỗ, không sợ ngã nhào. Chúa chiến thắng, ta cũng sẽ chiến thắng.
2. Chúa Giêsu trải qua ba cám dỗ:
- Về vật chất: Đây là cơm dỗ thường xuyên nhất, rõ ràng nhất, đụng chạm đến mọi người dù người giàu hay người nghèo, dù người lớn hay trẻ con, dù dân thường hay quan lớn... Có thể nói, không ai trong cuộc đời này không bị vật chất lôi kéo.
- Về quyền lực: Biết bao nhiêu sự thống trị lẫn nhau từng xảy ra trong gia đình, ngoài xã hội, trong Hội Thánh. Đã có những bạo quyền, những độc tài, những lấn lướt gây bao nhiêu đổ vỡ và đau khổ. Chúng khiến những kiểu sống tranh giành, mạnh được yếu thua, đè đầu cởi cổ, uy hiếp, bắt nạt... cứ nổi trội. Bất chấp công bằng, công lý, lẽ phải, tình yêu, nhân nghĩa, tương trợ, xót thương... cứ mãi bị đẩy lùi, cứ mãi xa vắng trong nhiều hoàn cảnh, nhiều nếp nghĩ, nếp sống...
Đừng quên chỉ có Chúa mới có mọi quyền lực và là chính Đấng quyền phép, nhưng không bao giờ xử với thụ tạo bằng quyền lực.
Đúng hơn, Chúa chỉ còn thể hiện nơi Chúa quyền lực của tình yêu. Trong tình yêu vô cùng ấy, Chúa đã để Con của Ngài chết cho chúng ta, trong khi chúng ta là kẻ tội lỗi, kẻ chống lại đường lối của Chúa.
Thiên Chúa chỉ sử dụng quyền lực của tình yêu để chúng ta bắt chước mà lấy yêu thương xử sự cho nhau, vì nhau. Chúng ta bắt chước cách hành xử của Chúa để ma quỷ không còn cơ may sách động hay nắm chủ quyền, xuôi khiến ta đi theo ý đồ của chúng.
- Về danh vọng: Khi ma quỷ đưa Chúa Giêsu lên đỉnh cao của Đền thờ Giêrusalem và bảo Chúa nhảy xuống, để được các thiên thần đỡ nâng và sẽ bình yên. Đó là cơn cám dỗ về sự háu danh.
Gieo mình xuống từ trên cao an toàn thì chắc chắn tiếng tăm sẽ vang dội. Danh tính chắc chắn nổi như cồn.
Cơn cám dỗ về sự háu danh vẫn tồn tại trong mỗi người. Chúng ta ham thích được nổi tiếng, được đề cao, được tiến cử, được đề bạt. Được ai khen, ta thích thú. Có thể bề ngoài tỏ ra e thẹn, nhưng trong lòng lại muốn nghe lời khen lần hai. Nhưng nếu được ai góp ý, được nhắc nhở, lòng ta buồn vời vợi, có khi còn giận, còn oán người góp ý mình.
3. Cả ba cơn cám dỗ ấy lại xoay quanh một cái trục duy nhất, đó là kiêu ngạo, là cá nhân chủ nghĩa, là quy về bản thân.
- Bởi kiêu ngạo, nên cậy vào của cải, vật chất. Tự hào vì mình giàu hơn người khác. Hoặc nghèo hơn thì lại khó chịu, lại muốn xa lánh mọi người, ghanh ghét những ai giàu hơn mình.
- Bởi kiêu ngạo, nên cậy dựa vào quyền lực. Thích thú khi nắm được thứ quyền hành nào đó trong tay. Ngược lại sẽ bực tức, căm ghét ai có quyền trên mình, ai thực thi quyền hành của họ.
- Cũng vì kiêu ngạo, chúng ta bám víu vào chút danh vọng nào đó. Bản thân cảm thấy sợ hãi khi uy danh bị đe dọa. Cảm thấy buồn bực cho rằng danh dự, uy tín bị tổn thương. Cảm thấy đau khổ khi ảnh hưởng bị mất mát, bị giảm sút, bị lép vế.
4. Chúa Giêsu chiến thắng cám dỗ. Xin Chúa giáo dục, uốn nắn chúng ta để từng bước một chúng ta sẽ càng trưởng thành trong ơn thánh.
Xin Chúa ban ơn giúp sức, để ta nhận ra những cám dỗ, những hiểm nguy mà cám dỗ gây nên, từ đó ta có thể vượt lên và vượt xa, nhằm chiến thắng thói hư tật xấu, chiến thắng những toan tính không phù hợp...
Bằng đời sống đức tin, tin tưởng vững chắc vào sức mạnh của ơn Chúa, biết cầu nguyện nhiều hơn, biết để tâm thực thi việc lành, lo suy niệm, lắng nghe Lời Chúa, siêng năng lãnh bí tích... Các phương thế thiêng liên ấy sẽ là chìa khóa giúp ta mở ra chân trời của sự thánh thiện, từ đó đủ sức chiến thắng cám dỗ.
Sống được như vậy, chắc chắn ta sẽ nên đẹp trước mặt Chúa và trước mặt người đời. Vẻ đẹp chiến thắng sẽ là vẻ đẹp rực rỡ không gì bằng...